后半段写的很没用，因为那是美国，我们是中国，前三分之二很有启发性
之所以选择未知演员版本的钱学森传来观看是前面看了她的“南京大屠杀”，编剧对史实的客观叙述和评价是我喜爱和赞赏的。作为庚子赔款赴美留学的钱学森出身家境就很优越，对“冯.卡门”一生崇拜和敬仰使他终生致力于航空动力学的研究并成为这一领域佼佼者；在加州理工学院母校还是后来的麻省理工学院物理天才展现了与高智商不匹配的低情商，傲慢孤僻严厉甚至苛刻、同事学生都唯恐避之不及；然而对于苦难中的祖国钱学森还是保持了一份深厚感情，这从他常看国内战局报纸消息可见一斑；然而他的最终回国其实不是他内心最后真实的选择，是美国移民局因为怀疑其gcd身份而驱逐出境，当然，这也跟国内政府的外交努力分不开的；不管如何，钱学森无论是在美国还是回到国内都在自己擅长的领域做出了杰出贡献，是中国导弹当之无愧的巨匠！ 文中最后说，钱学森很注重个人隐私保护，促其回国最终原因不得而知，不管怎样我想，美国人注定是后悔做出这样决定的。
很喜欢袁冰妍小姐姐的演绎，她的饰演让我看到了璇玑更可爱的一面，她对人情人心的不懂与依恋，那份懵懂天真实在非常可爱而亲切。
空军军官的父亲和大家闺秀的母亲，养育了12个孩子，孩子们都表现优异，家庭中充满着希望，但是却在6个男孩相继罹患精神病之后戛然而止，让这个家庭从此饱受暴力和精神疾病的折磨。刚开始觉得咪咪做的不够好，没有能力却接连生了这么多孩子，擅长逃避现实，但是到了后面才明白在这样糟糕的环境下，没有被打垮却始终保持乐观，在大自然中寻找慰藉是多么的难得，没有完美的父母。在编剧包含同情与悲悯的笔触下，以及精神病医生的不懈努力下，特别是加尔文家族成员的凯特加入，让我们看到了一丝曙光。我们希望在不远的将来，精神分裂症不再是社会的隐痛。
编剧对网络架构真是熟悉到骨子里了。 很多讲网络协议的书，一开始就会搬出OSI模型，然后讲述每个层的作用。不知不觉，人就走丢了。 这部剧的话，没有给你讲OSI模型，只有针对性地讲信息流是如何从浏览器传输到服务器端，并对每个节点就行分解，整个过程非常容易理解。 读这部剧的目地，是想看看每段网络请求的代码背后究竟发生了什么，目地已经达到。当然，本剧中间部分关于电话局部分的讲述，我选择性地快速观看，不然不能这么快读完这部剧。 总之，想了解网络知识的，墙裂推荐这部剧！
前后逻辑还是挺紧密的，也有感人情节，就是被女主气的冒火，感觉就是自作自受类型的女主。
这是一首诗，长见识了 当你老了，头白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影；
笑料不足。。。
《远走不想高飞》 编剧行走半生，终于懂得：远走不想高飞。我们在这里寻找慰藉，连编剧自己都没有想出完美的答案。或许人生就是一场修行，唯有自渡，他人爱莫能助。 1. 曾几何时，我们害怕孤独， 我们乐于参加各种局，有时甚至为没能获准参加而愤愤不平。 我们在酒桌前向各种领导、前辈躬身敬酒、先干为敬， 我们正襟危坐、目不斜视倾听领导永远正确的观点， 我们满脸堆笑、拍手称赞附和领导毫不搞笑的笑话， 我们时刻关注他们的茶杯酒杯是否空着、眼疾手快地加茶加酒； 我们和不同背景的陌生来客推杯换盏， 我们互相吹捧、轮流讲述黄段子， 我们看同桌的女宾客或尴尬装傻或被迫附和， 觥筹交错间，我们不停地嬉笑、媚笑、淫笑、傻笑、醉笑...... 我们觉得好像有什么不对，但依然别扭地参加着各种聚餐， 直到有一天，我们突然觉得再也无法忍受曾经认为正常的这些事了。 未知演员在《远走不想高飞》辞宴中的话讲进了我们的心坎， “我这般年纪了，在外随便惯了，在家也充大惯了， 让我一副奴相去逢迎，百般殷勤做妓态，一时半会儿难以学会。 要吃饭和熟人吃着香，爱吃的多吃，不爱吃的少吃，可以打嗝儿，可以放屁，可以说趣话骂娘，和生人能这样吗？和领导能这样吗？几时我来做东，回报你的心意，咱坐小饭馆，一壶酒，两个人，三碗饭，四盘菜，五六十分钟吃一顿！” 2. 孤独是什么？ 未知演员说，“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。” 人只有到了一定年纪，才能理解孤独的真实含义，这时我们才明白，我们在酒桌上呼朋唤友，是因为我们内心惧怕孤独。 但因为不懂孤独，我们空虚的内心越加孤独。 直到有一天我们才明白：我们内心真正渴望的是和一二知己，对杯畅饮、击箸而歌、高谈骂街、醉酒拥泣啊！ 3. 懂得了真正的孤独，人反而就不惧怕了，因为孤独反使我们的人生丰盛。 1）孤独让内心更丰富。 1972年，19岁的未知演员独自走入西大校园，他性格孱弱，带着忧郁和孤独，小心翼翼地睁眼看世界。他数过，从宿舍到教室是五百二十四步，从教室到视频平台是三百零三步。他是多么的孤独才会这样啊！由于经常低着头，沉重的书包使他的一个肩膀低下去，一个肩膀高上来。 而正因为他老是低着头，他发现学校的蚂蚁很多；他什么话也不讲，只是什么书都看，看了就做笔记；他经常黄昏一人独行于校内树林，面对杨树上那长疤的地方，认定那是人之眼，天地神灵之大眼，内心充裕而坚定；他长久高望树上的云朵，总要发现那云活活地是一群腾龙跃虎。 2）孤独让内心更平静。 门前冷落，恰好，能植竹看风行，能养菊瘦，能识雀爪纹，七月长夏睡翻身觉，醒来能知‘知了’声。 3）孤独让内心更专注。 做日记，就记梦。梦醒夜半，不可睁目，慢慢坐起回忆静伏入睡，梦复续之。 梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实， 以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。” 4）孤独让内心更敏感。 没有了外物应酬，我们才能体会到家人的爱。我们像贾老一样，才能想起我们很少思念过的母亲，她永远站在我们身后默默支持我们，她会操心我们写字时不停眨的眼睛，她会不停地牵挂让我们经常打喷嚏。 4. 但是，让内心面对孤独并非易事，仍须“圣贤庸行，大人小心”。 因为群居需要一种平衡，而尘世不会轻易让一个人孤独，嫉妒引发各种诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡；你若继续走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣，而神圣才能真正的孤独。 5. 王小波在《远走不想高飞》里说过， 我对自己的要求很低，我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的人和事。 贾老也践行着小波同样的道路，孤独地去遇见有趣
习惯的回路：暗示-惯常行为-奖赏 想要重塑一个习惯，可以精心设计暗示和奖赏部分，并日复一日地去执行，使之成为你的惯常行为，成为“系统1”的一部分。
后半段写的很没用，因为那是美国，我们是中国，前三分之二很有启发性
之所以选择未知演员版本的钱学森传来观看是前面看了她的“南京大屠杀”，编剧对史实的客观叙述和评价是我喜爱和赞赏的。作为庚子赔款赴美留学的钱学森出身家境就很优越，对“冯.卡门”一生崇拜和敬仰使他终生致力于航空动力学的研究并成为这一领域佼佼者；在加州理工学院母校还是后来的麻省理工学院物理天才展现了与高智商不匹配的低情商，傲慢孤僻严厉甚至苛刻、同事学生都唯恐避之不及；然而对于苦难中的祖国钱学森还是保持了一份深厚感情，这从他常看国内战局报纸消息可见一斑；然而他的最终回国其实不是他内心最后真实的选择，是美国移民局因为怀疑其gcd身份而驱逐出境，当然，这也跟国内政府的外交努力分不开的；不管如何，钱学森无论是在美国还是回到国内都在自己擅长的领域做出了杰出贡献，是中国导弹当之无愧的巨匠！ 文中最后说，钱学森很注重个人隐私保护，促其回国最终原因不得而知，不管怎样我想，美国人注定是后悔做出这样决定的。
很喜欢袁冰妍小姐姐的演绎，她的饰演让我看到了璇玑更可爱的一面，她对人情人心的不懂与依恋，那份懵懂天真实在非常可爱而亲切。
空军军官的父亲和大家闺秀的母亲，养育了12个孩子，孩子们都表现优异，家庭中充满着希望，但是却在6个男孩相继罹患精神病之后戛然而止，让这个家庭从此饱受暴力和精神疾病的折磨。刚开始觉得咪咪做的不够好，没有能力却接连生了这么多孩子，擅长逃避现实，但是到了后面才明白在这样糟糕的环境下，没有被打垮却始终保持乐观，在大自然中寻找慰藉是多么的难得，没有完美的父母。在编剧包含同情与悲悯的笔触下，以及精神病医生的不懈努力下，特别是加尔文家族成员的凯特加入，让我们看到了一丝曙光。我们希望在不远的将来，精神分裂症不再是社会的隐痛。
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这是一首诗，长见识了 当你老了，头白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影；
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《远走不想高飞》 编剧行走半生，终于懂得：远走不想高飞。我们在这里寻找慰藉，连编剧自己都没有想出完美的答案。或许人生就是一场修行，唯有自渡，他人爱莫能助。 1. 曾几何时，我们害怕孤独， 我们乐于参加各种局，有时甚至为没能获准参加而愤愤不平。 我们在酒桌前向各种领导、前辈躬身敬酒、先干为敬， 我们正襟危坐、目不斜视倾听领导永远正确的观点， 我们满脸堆笑、拍手称赞附和领导毫不搞笑的笑话， 我们时刻关注他们的茶杯酒杯是否空着、眼疾手快地加茶加酒； 我们和不同背景的陌生来客推杯换盏， 我们互相吹捧、轮流讲述黄段子， 我们看同桌的女宾客或尴尬装傻或被迫附和， 觥筹交错间，我们不停地嬉笑、媚笑、淫笑、傻笑、醉笑...... 我们觉得好像有什么不对，但依然别扭地参加着各种聚餐， 直到有一天，我们突然觉得再也无法忍受曾经认为正常的这些事了。 未知演员在《远走不想高飞》辞宴中的话讲进了我们的心坎， “我这般年纪了，在外随便惯了，在家也充大惯了， 让我一副奴相去逢迎，百般殷勤做妓态，一时半会儿难以学会。 要吃饭和熟人吃着香，爱吃的多吃，不爱吃的少吃，可以打嗝儿，可以放屁，可以说趣话骂娘，和生人能这样吗？和领导能这样吗？几时我来做东，回报你的心意，咱坐小饭馆，一壶酒，两个人，三碗饭，四盘菜，五六十分钟吃一顿！” 2. 孤独是什么？ 未知演员说，“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。” 人只有到了一定年纪，才能理解孤独的真实含义，这时我们才明白，我们在酒桌上呼朋唤友，是因为我们内心惧怕孤独。 但因为不懂孤独，我们空虚的内心越加孤独。 直到有一天我们才明白：我们内心真正渴望的是和一二知己，对杯畅饮、击箸而歌、高谈骂街、醉酒拥泣啊！ 3. 懂得了真正的孤独，人反而就不惧怕了，因为孤独反使我们的人生丰盛。 1）孤独让内心更丰富。 1972年，19岁的未知演员独自走入西大校园，他性格孱弱，带着忧郁和孤独，小心翼翼地睁眼看世界。他数过，从宿舍到教室是五百二十四步，从教室到视频平台是三百零三步。他是多么的孤独才会这样啊！由于经常低着头，沉重的书包使他的一个肩膀低下去，一个肩膀高上来。 而正因为他老是低着头，他发现学校的蚂蚁很多；他什么话也不讲，只是什么书都看，看了就做笔记；他经常黄昏一人独行于校内树林，面对杨树上那长疤的地方，认定那是人之眼，天地神灵之大眼，内心充裕而坚定；他长久高望树上的云朵，总要发现那云活活地是一群腾龙跃虎。 2）孤独让内心更平静。 门前冷落，恰好，能植竹看风行，能养菊瘦，能识雀爪纹，七月长夏睡翻身觉，醒来能知‘知了’声。 3）孤独让内心更专注。 做日记，就记梦。梦醒夜半，不可睁目，慢慢坐起回忆静伏入睡，梦复续之。 梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实， 以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。” 4）孤独让内心更敏感。 没有了外物应酬，我们才能体会到家人的爱。我们像贾老一样，才能想起我们很少思念过的母亲，她永远站在我们身后默默支持我们，她会操心我们写字时不停眨的眼睛，她会不停地牵挂让我们经常打喷嚏。 4. 但是，让内心面对孤独并非易事，仍须“圣贤庸行，大人小心”。 因为群居需要一种平衡，而尘世不会轻易让一个人孤独，嫉妒引发各种诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡；你若继续走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣，而神圣才能真正的孤独。 5. 王小波在《远走不想高飞》里说过， 我对自己的要求很低，我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的人和事。 贾老也践行着小波同样的道路，孤独地去遇见有趣
习惯的回路：暗示-惯常行为-奖赏 想要重塑一个习惯，可以精心设计暗示和奖赏部分，并日复一日地去执行，使之成为你的惯常行为，成为“系统1”的一部分。