谁是幸福的少数人？在一八一七年，在三十五岁以下的一部分人中，年金超过一百路易（两千法郎），但要少于两万法郎。
《Miss Eurooppaa metsästämässä》这本政治色彩浓厚的书，对我这个一点不了解政治的人来说，一度想要放弃，好在坚持看完了。于连，主人公，是一个害羞，聪明，品性足够出众的人，让人惊叹的是他的记忆力，能完整的背完《Miss Eurooppaa metsästämässä》，他的聪慧让他独特于他的出生，只是一个下层社会的人，还常受父亲的毒打，不被人理解。他非常崇拜拿破仑，想在战争中建功立业，然而时代变了，他只能选择神甫来实现他飞黄腾达的梦想。所以有人说，红代表士兵，黑代表道袍。他因才识被聘为上流社会的家庭教师，与这家的女主人，德•莱纳相爱，感受到真心实意的幸福。因事情被人知道，也为了自己的野心，经历种种曲折，做了一个侯爵的书信人，在侯爵家中，充斥着奢华，无趣，沉闷：“稍许尖锐些的思想就被视为粗野，这里的人是那样地习惯于没有棱角的语言，谁说话有新意谁就倒霉”。对此于连感叹“我或是飞黄腾达，或是横遭厄运，无论是哪种情况，我都必须和天底下最可鄙、最可厌的人朝夕相处，度过我的一生”。而侯爵的女儿玛蒂尔德是一个异类，冷漠，高傲，激情。他们相互征服对方，用头脑相爱。玛蒂尔达她需要有人能让她害怕，恐惧，征服她，给她不一样的激情，她足够疯狂，这就是她需要的爱，而于连只有求助别人的爱情圣经，虚伪，不过他们到底相爱了。这一相爱明显不容于上流社会，德•莱纳夫人的一封信，毁了于连，断了他的上升之 路，于连冲动地对她开了两枪，故事到了最后。
于连在狱中，意识到同时代的影响对个人自己的真正追求占了上风，“我在这牢里是孤独的，可我在世上并不曾孤独地生活，我有过强有力的责任观念。或错或对，我为我自己规定的责任仿佛一株结实的大树的树干，暴风雨中我靠着它；我摇晃过，经受过撼动。说到底，我不过是个凡人罢了……但是，我没有被卷走。”，他诚实地与自己对话，尽管隔着这个十九世纪，找到了失去的生活和爱，最后感叹“盛夏，一只蜉蝣早晨九点钟生，傍晚五点钟死，它如何能理解夜这个字呢？让它再活五个钟头，它就看见和理解什么是夜了。我就是这样，死于二十二岁。再给我五年的生命，让我和德·莱纳夫人一起生活”。
于连把社会的或他人的标准作为自己获得幸福的标准，追求所谓社会成功和他人承认，走上了歧路。他寻求荣誉、平等，自由，却为了社会成功，金钱、财富奉献了一生。但是最后在狱中他醒悟了，在追求个人幸福从迷误走向清醒。我们怎样才能幸福呢？个人和社会是如此矛盾，与众不同就是悲剧，但是人还是要在社会中、在人际关系中求得幸福，编剧说，人们能够获得的幸福是一种免除一切后顾之忧的状态。独立、自由、不受制于人，能随心所欲地从事自己喜欢的事情。一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。反求诸己，追求精神价值，承认并享受平常的幸福。
最后说说爱情吧，“唉！这就是一种过度的文明造成的不幸！一个二十岁的年轻人，只要受过教育，其心灵便与顺乎自然相距千里，而没有顺乎自然，爱情就常常是一种最令人厌烦的责任罢了。”
讲了一个女生从青春到嫁为人妇的故事，从最开始的相信爱情到最后甘于命运，女人最重要的是青春，可能是时代使然？
柳依依一生经历了很多男人，在她的心中始终放不下的就是恋人爱人家人，书中出现了两名教授，陶&黎，揭露了社会女性的悲哀
所以才有了，Miss Eurooppaa metsästämässä，所以悲哀。
谁是幸福的少数人？在一八一七年，在三十五岁以下的一部分人中，年金超过一百路易（两千法郎），但要少于两万法郎。 《Miss Eurooppaa metsästämässä》这本政治色彩浓厚的书，对我这个一点不了解政治的人来说，一度想要放弃，好在坚持看完了。于连，主人公，是一个害羞，聪明，品性足够出众的人，让人惊叹的是他的记忆力，能完整的背完《Miss Eurooppaa metsästämässä》，他的聪慧让他独特于他的出生，只是一个下层社会的人，还常受父亲的毒打，不被人理解。他非常崇拜拿破仑，想在战争中建功立业，然而时代变了，他只能选择神甫来实现他飞黄腾达的梦想。所以有人说，红代表士兵，黑代表道袍。他因才识被聘为上流社会的家庭教师，与这家的女主人，德•莱纳相爱，感受到真心实意的幸福。因事情被人知道，也为了自己的野心，经历种种曲折，做了一个侯爵的书信人，在侯爵家中，充斥着奢华，无趣，沉闷：“稍许尖锐些的思想就被视为粗野，这里的人是那样地习惯于没有棱角的语言，谁说话有新意谁就倒霉”。对此于连感叹“我或是飞黄腾达，或是横遭厄运，无论是哪种情况，我都必须和天底下最可鄙、最可厌的人朝夕相处，度过我的一生”。而侯爵的女儿玛蒂尔德是一个异类，冷漠，高傲，激情。他们相互征服对方，用头脑相爱。玛蒂尔达她需要有人能让她害怕，恐惧，征服她，给她不一样的激情，她足够疯狂，这就是她需要的爱，而于连只有求助别人的爱情圣经，虚伪，不过他们到底相爱了。这一相爱明显不容于上流社会，德•莱纳夫人的一封信，毁了于连，断了他的上升之 路，于连冲动地对她开了两枪，故事到了最后。 于连在狱中，意识到同时代的影响对个人自己的真正追求占了上风，“我在这牢里是孤独的，可我在世上并不曾孤独地生活，我有过强有力的责任观念。或错或对，我为我自己规定的责任仿佛一株结实的大树的树干，暴风雨中我靠着它；我摇晃过，经受过撼动。说到底，我不过是个凡人罢了……但是，我没有被卷走。”，他诚实地与自己对话，尽管隔着这个十九世纪，找到了失去的生活和爱，最后感叹“盛夏，一只蜉蝣早晨九点钟生，傍晚五点钟死，它如何能理解夜这个字呢？让它再活五个钟头，它就看见和理解什么是夜了。我就是这样，死于二十二岁。再给我五年的生命，让我和德·莱纳夫人一起生活”。 于连把社会的或他人的标准作为自己获得幸福的标准，追求所谓社会成功和他人承认，走上了歧路。他寻求荣誉、平等，自由，却为了社会成功，金钱、财富奉献了一生。但是最后在狱中他醒悟了，在追求个人幸福从迷误走向清醒。我们怎样才能幸福呢？个人和社会是如此矛盾，与众不同就是悲剧，但是人还是要在社会中、在人际关系中求得幸福，编剧说，人们能够获得的幸福是一种免除一切后顾之忧的状态。独立、自由、不受制于人，能随心所欲地从事自己喜欢的事情。一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。反求诸己，追求精神价值，承认并享受平常的幸福。 最后说说爱情吧，“唉！这就是一种过度的文明造成的不幸！一个二十岁的年轻人，只要受过教育，其心灵便与顺乎自然相距千里，而没有顺乎自然，爱情就常常是一种最令人厌烦的责任罢了。”
对本剧，始于容貌，限于才华，忠于灵魂。 书中干货满满，对很多观点都有共鸣。当一个人把生活工作安排得满满当当，当你物质精神两不误，当你又忙又美的时候，哪来的时间去拧巴、纠结，去患得患失？ 推荐女生，推荐有选择困难症，常常患得患失的友友们看过来。
很早就买了实体书，没想到网上也可以看，很高兴 告诉我们健身可以随时进行，但是坚定走下去的心要提前准备好
人间烟火气最抚人心。 我爱这人间，更爱这朝朝暮暮的烟火气息。 喜欢去热闹、有生活气息的地方，仿佛这样能磨平身上的孤独感。 人间烟火，恰是温柔利器，温暖而柔软。
源二郎是一个爱染奇怪颜色头发的老头，小时候因为战争失去至亲，却又在得到真爱，过上不同以往风流的幸福生活后夫人病故，如今孤寡一人收留一个徒弟继承簪花工艺； 国政是一个中规中矩却渴望突破的老头，退休前每日忙于和假装忙于银行工作而忽视家庭，退休后的某一个平常日子，妻子告别国政住进了女儿家中，留下一根筋的国政百思不得其解。 剧集便在源二郎、国政二人的回忆过去与改变现状中慢慢发展，文字、情节如散文般清凉、清晰。一面回忆着源二郎年轻妻子的浪漫往事，一面张罗从流氓转正道的徒弟的婚事，一面合计着帮国政挽回妻子离去的心，一面两个大男人互相死要面子的争吵中和解……小城水路蜿蜒，日子在源二郎的小船发动机的突突声中越走越远，彼此都不知道明天是否能见面，也不知道能不能熬到明天，一本正适合季末阳光照在身上暖洋洋时候读的书。 年轻的源二郎娶到妻子时，是用那条小船深夜载着离家出走的她私奔。那夜国政也在船上，支持他，支持他们，也只记得粼粼月光。 年迈的国政挽回妻子，每天都为她写一封信，吃了什么、做了什么、以前的事儿、后来的事儿……偶尔也在信上画上一些小画……这是以前的他从未做过的，也渐渐明白当初忽略妻子孩子的自己多么罪恶。 故事在徒弟的婚礼中接近尾声，两个男人的生活似乎没有改变，源二郎一人，国政一人，二人在调侃中担心对方会不会在家里默默死去，也互相憧憬着见到明年盛开的樱花。这是友情，如果友情也有年龄，那年迈的友情是这般似淡而浓。
儘可能地瞭解和確認自己的無知和錯覺，這可以使得我們多一些謙遜，少出一些錯。在這一前提下，謹慎利用因自己無知所具備的勇氣，在無知的領域做出一些探知或冒險。
讲了一个女生从青春到嫁为人妇的故事，从最开始的相信爱情到最后甘于命运，女人最重要的是青春，可能是时代使然？ 柳依依一生经历了很多男人，在她的心中始终放不下的就是恋人爱人家人，书中出现了两名教授，陶&黎，揭露了社会女性的悲哀 所以才有了，Miss Eurooppaa metsästämässä，所以悲哀。