黑塞写《Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko》时50岁左右，风湿（有的译文翻译为痛风），抑郁症和神经衰弱复发，放弃德国国籍投奔瑞士，与第二任妻子离婚，这是创作背景，也是书中主角哈里哈勒尔的经历。 所以整体说来，这是一部带有一些自传性质、自我体验和各种编剧“私货”的剧集，所谓正式的自传并不是什么新鲜的影视形式，从来就没有人能让自己完全摆脱自己的作品。同样，该文是黑塞一段时间生活和心理的一个缩影。
编剧是一个人道主义者，然而1914年世界大战的爆发使黑塞清楚的认识到了残酷的现实。出生在德国的他挺身而出，反对战争，结果却在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒，大量报刊转载攻击他的文章，许多老朋友与他决裂，甚至丧失了房屋、家庭以及财产。战后大资产阶级和将军们依然统治着德国，社会动乱，物价飞涨，民不聊生。最终完全失望的黑塞在1923年放弃了德国国籍，且移居瑞士，1927年发表了Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko。
本剧通过多层解剖层层递进，不看到最后不能触到编剧思想的核心，第一段是用虚构的房东侄子——播出者的视角，侄子是中规中矩的中产阶级的代表，他有着稳定的工作，规律而健康的生活和家庭，通过他的清醒视角表现世人眼里的Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko——矛盾而又和谐的复杂体，毫无生活规律的孤独堕落者与睿智思考者的集合体。
第二段通过Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko留下的手稿自述，自我解剖。手稿又分三层，
一层是通过Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko自述的日常生活状态，用狼性和人性视角同时看待人类世界，狼性的时候他鄙视世人安于现状的麻木和中规中矩，鄙视他们空洞又没有内涵的娱乐活动，鄙视美国式的直白虚伪和追名逐利（资本主义社会的空洞）……人性的时候他从侧面观察小市民中规中矩的家庭生活从中汲取能量温暖自己，他通过对绘画、音乐、名家经典剧集等古典文化艺术的热爱，把他们汇聚于内心世界，通过对“真正文化”的信仰，抵御浮华喧嚣，甚至因为一场音乐会的某几个节拍让他打开了“天堂之路”，神圣而虔诚的心灵神光即使只能偶尔到来，但也已经深埋于心，埋下希望的种子，这是他热爱生活的源泉，保有信仰的支撑，创作诗词影视的灵感所在。
第二层，Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko获得志同道合的神秘夜行者的小册子——论“Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko”，某种意义上来说，这才是真正的走进Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko的思想核心，前者是日常行为，表面现象和部分心理活动。而小册子是对心理活动的再诠释和自我剖析。或者换个说法，前两段是人看狼和狼看人。小册子是狼看自己，自我狼性和人性的对话。
第三层是编剧对于小册子的再解析，也就是上帝视角解析狼人（这时Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko已经不是单纯的人或者狼，而是二者妥协的集合体）的本质。通过前文的层层解析让我们了解了Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko和世人的对比，Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko自我的解读，但此时编剧话锋一转，推翻所有。
他认为，人性的复杂不能像Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko自我的解析一样，用简单幼稚的公式化思维，看成二元对立，哪怕最天真的人也不仅仅有一个人格，即使是原始人或是智商低下的人，他的性格也不会如此单纯，乃至可以被看作两种或三种因素的集合。每一个自我都好似一个纷繁的宇宙，有着数不清的状态、阶段、情况，组成了一个复杂的灵魂世界。为了便于分析和描述，影视作品和戏剧会通过个性鲜明的体现某一种个性“创造”一个人或者狼，以便大众容易理解，甚至产生了某种误导，Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko不是什么稀奇古怪的物种，也不是超脱的个体，他可能是千千万万人的缩影，也可能最伟大的人，也可能精神危机中需要救赎的灵魂，每个人的灵魂都有纷繁复杂的动物性，或者是狐狸（比如商人），或者是老虎（战士），或者是鱼（圆滑）、蛇（恶魔），不死鸟（波斯文化崇拜）解析仍然未完成，读到这里已经被编剧的思维海洋撑着了，不吐不总结要消化不良了。
思想解析，层层递进，思想深度之深，精神世界之远，给人一种无
我好似在这部剧中看到了好些熟悉的人影，但又经历着完全不同的人生。
谢谢编剧从科学层面进行解释静坐是多么科学，不是为了搞什么宗教迷信。因为自己也是从静坐里受益，所以更愿意去继续探索，谢谢杨老师的书
SCIENCE 阶梯（Stepladders）、社群（Community）、重要性（Important）、容易度（Easy）、神经记忆（Neurohacks）、吸引力（Captivating）、铭刻（Engrained）。 庆幸自己走在正轨上，多次与编剧观点不谋而合，我正用行动做出改变，并将持续下去，2020年不仅是世界转折的一年，也是我人生中最重要的转折年
这部剧前面是写了姐妹的一些经历和故事来引出自己“实现财务自由”的故事，并把自己在投资上的成功经历和过程中遇到的一些困难分享给自己的姐妹们。 要投资首先要明确自己投资是想获得现金流还是资本利得，然后再设定自己的目标，再去实践： 1.首先要学习和了解一些投资 2.将投资分类，选择一项自己最感兴趣的项目 3.先尝试少量投资（自己熟悉的领域） 注意事项：a.尽量让自己的第一次投资成功，可以增长自己的信心 b.不要害怕犯错误，要从错误中去学习和提升 c.明确自己的朋友圈子，和一些积极志同道合的朋友交往 d.投资是一个过程，要懂得循序渐进，不断保持学习的态度 e.做投资之前多想想自己会拥有什么，而不是必须去做什么，想的太多会望而却步 f.从投资中寻找乐趣，赚钱就是乐趣 总结来说就是往往不是投资本身有风险，而是投资人的想法，先要勇敢踏出第一步，边学习边投资，从实践中去总结经验，学习和经验积累多了，会量变产生质变，相信你也会实现财务自由。
每次一遇见不平等的事情就会来翻上一翻，它能让我平和很多，非常感谢
不敢点评系列，<<心经>>的密度之大，能真正理解到一丝一毫也受益无穷
实现财务自由、获得巨额财富的关键，是拥有将劳动收入转化为被动收入或证券收入的能力和技巧，还得靠机遇并且抓住。
一卷书看完，从最初的猎奇到关注，到深思！往往卷后语带给人对事，对人的见解！解惑，提升思维深度，这是一本很值得读的书，特别是编剧对每一个事件的品读，值得回味！！
黑塞写《Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko》时50岁左右，风湿（有的译文翻译为痛风），抑郁症和神经衰弱复发，放弃德国国籍投奔瑞士，与第二任妻子离婚，这是创作背景，也是书中主角哈里哈勒尔的经历。 所以整体说来，这是一部带有一些自传性质、自我体验和各种编剧“私货”的剧集，所谓正式的自传并不是什么新鲜的影视形式，从来就没有人能让自己完全摆脱自己的作品。同样，该文是黑塞一段时间生活和心理的一个缩影。 编剧是一个人道主义者，然而1914年世界大战的爆发使黑塞清楚的认识到了残酷的现实。出生在德国的他挺身而出，反对战争，结果却在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒，大量报刊转载攻击他的文章，许多老朋友与他决裂，甚至丧失了房屋、家庭以及财产。战后大资产阶级和将军们依然统治着德国，社会动乱，物价飞涨，民不聊生。最终完全失望的黑塞在1923年放弃了德国国籍，且移居瑞士，1927年发表了Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko。 本剧通过多层解剖层层递进，不看到最后不能触到编剧思想的核心，第一段是用虚构的房东侄子——播出者的视角，侄子是中规中矩的中产阶级的代表，他有着稳定的工作，规律而健康的生活和家庭，通过他的清醒视角表现世人眼里的Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko——矛盾而又和谐的复杂体，毫无生活规律的孤独堕落者与睿智思考者的集合体。 第二段通过Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko留下的手稿自述，自我解剖。手稿又分三层， 一层是通过Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko自述的日常生活状态，用狼性和人性视角同时看待人类世界，狼性的时候他鄙视世人安于现状的麻木和中规中矩，鄙视他们空洞又没有内涵的娱乐活动，鄙视美国式的直白虚伪和追名逐利（资本主义社会的空洞）……人性的时候他从侧面观察小市民中规中矩的家庭生活从中汲取能量温暖自己，他通过对绘画、音乐、名家经典剧集等古典文化艺术的热爱，把他们汇聚于内心世界，通过对“真正文化”的信仰，抵御浮华喧嚣，甚至因为一场音乐会的某几个节拍让他打开了“天堂之路”，神圣而虔诚的心灵神光即使只能偶尔到来，但也已经深埋于心，埋下希望的种子，这是他热爱生活的源泉，保有信仰的支撑，创作诗词影视的灵感所在。 第二层，Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko获得志同道合的神秘夜行者的小册子——论“Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko”，某种意义上来说，这才是真正的走进Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko的思想核心，前者是日常行为，表面现象和部分心理活动。而小册子是对心理活动的再诠释和自我剖析。或者换个说法，前两段是人看狼和狼看人。小册子是狼看自己，自我狼性和人性的对话。 第三层是编剧对于小册子的再解析，也就是上帝视角解析狼人（这时Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko已经不是单纯的人或者狼，而是二者妥协的集合体）的本质。通过前文的层层解析让我们了解了Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko和世人的对比，Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko自我的解读，但此时编剧话锋一转，推翻所有。 他认为，人性的复杂不能像Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko自我的解析一样，用简单幼稚的公式化思维，看成二元对立，哪怕最天真的人也不仅仅有一个人格，即使是原始人或是智商低下的人，他的性格也不会如此单纯，乃至可以被看作两种或三种因素的集合。每一个自我都好似一个纷繁的宇宙，有着数不清的状态、阶段、情况，组成了一个复杂的灵魂世界。为了便于分析和描述，影视作品和戏剧会通过个性鲜明的体现某一种个性“创造”一个人或者狼，以便大众容易理解，甚至产生了某种误导，Mach, Sebestová a kouzelné sluchátko不是什么稀奇古怪的物种，也不是超脱的个体，他可能是千千万万人的缩影，也可能最伟大的人，也可能精神危机中需要救赎的灵魂，每个人的灵魂都有纷繁复杂的动物性，或者是狐狸（比如商人），或者是老虎（战士），或者是鱼（圆滑）、蛇（恶魔），不死鸟（波斯文化崇拜）解析仍然未完成，读到这里已经被编剧的思维海洋撑着了，不吐不总结要消化不良了。 思想解析，层层递进，思想深度之深，精神世界之远，给人一种无