如果想要用心地度过长长的人生，那就先从用心地度过今天的此时此刻做起。
格里格尔重生之2018(下) 两天后，格里格尔的家人来到了大学🏫。格里格尔的母亲差点昏厥过去，父亲则沉闷地不说话。格里格尔的姐姐加莎是一名在法院上班的会计师👩💻，觉得自己的弟弟就这么不明不白地变猪，很是气愤，想要学校调查饮食问题，以及给一个交待。 为了安抚格里格尔家人的情绪，学校这边做出了让步，决定让格里格尔休学一年看看，直到格里格尔有一天恢复回来。当然我们知道这只是托词。 学校方面大力封锁信息，不允许学生往社交媒体🆕上透露消息，那位女导员的压力也很大，四处劝说学生们删朋友圈。但格里格尔姐姐加莎不嫌事大，在微博等社交媒体发起话题，希望能够获得更多的关注。 而格里格尔舍友这边呢？ 舍友们还有心情开起格里格尔的玩笑。"保密的话，我们就可以保研了哈哈。" 离开学校的时候，格里格尔有些不舍。当初是拉着行李箱🧳过来的，无人理会他的身影。现在离开的时候全校的师生目送它离开。不是说好人情冷暖，世态炎凉的吗？但在同情他人上大家步调一致。 人们会永远记住5月28号这一天，这也是猪第一次买票登上飞机✈️的时刻。 三个月后，格里格尔得知日本横滨村里里面有一个女孩早上醒来的时候异化成大黑熊🐻。格里格尔一开始听到这个消息时，竟然会有点释怀。还会不会有人也会异化呢？但随之而来的是，是难过。自己怎么会这样想？ 不幸使人变得狭隘，可是为什么不幸的人是自己？ 格里格尔和那位女孩长期占据微博热搜话题，格里格尔每天的兴趣就是翻看关于自己的话题，因为主角竟是自己。 微博上有一万多评论。 有人说，是返祖现象。也有人说，是受日本福岛核☢︎电站的影响，也有人说是食用了基因变异的食物。还有人说，是外星人的一场实验。。。 接着各种各样五花八门的话题在知乎上上热搜，还有人提问？变成猪是一种什么样的体验。格里格尔看到这就想笑:早知道就把机会让给这些好奇的人类了。 格里格尔卧在家里阳台上的草席上，四肢缩回，就这样盯着天上的星星✨ ，陷入沉思中。就像多年前查到高考分数那一刻，也是这样地呆滞。 旁边的小米手机网抑云app响起了一首:"猪，你的鼻子两个孔。望呀望，望不到边。猪生猪尾巴。"每当音乐的旋律想起来，格里格尔会觉得一阵放松，这是他小的时候新年家里第一台录音器响起的新年音乐🎶，只有听到儿时的歌曲时，格里格尔就会觉得过去与现在是有一条音乐的纽带紧紧系住。 后来女导员给格里格尔送来了一本剧📖，书名叫《A Charlie Brown Valentine》，打开扉页上面留有一行清秀的字迹:生活就像一张网，你可以选择被网住，也可以选择用它来捕鱼。 格里格尔觉得有些鸡汤。 它在等待着自己的定制智能手套🧤，然后套在自己的猪蹄上看看。到时候当个网络写手也不错，自己虽不会说话，但是依然可以思考。就上起点，名字就叫十里蚊香好了。 故事讲的是，在兽族大陆上，一只普普通通的猪如何崛起，一步步成为兽神的故事。 ps:上篇:格里格尔重生之2018(上)在2/25号。 #海豚影视# 01
大家就是大家，一气呵成、行云流水、人物刻画饱满真切，这绝对可以翻出比人民的名义更上乘的剧本。 周先生的作品完全可以把各个架空虚构的省市通过一些人物联系起来，自成宇宙。
朗读，就是朗声诵读，是倾听自己的声音，也是倾听他人的声音。 很喜欢董卿的一句话：“声音啊，虽然是用来听得，但是一旦注入了情感，就变得有分量，压在我们的心底，留下了无法磨灭的印记。就如同陪伴，虽然是最简单的一件事情，一旦拥有了责任，便让这一生都变得无怨无悔！” 每一个被你记住的日子，都将成为生命里不可复制的那一天。无论你遇见谁，都是你生命里该出现的人，绝非偶然，TA一定会教会你一些什么。 感恩遇见，珍惜陪伴。
性与生死之间从未有过分野 Part one 浪漫杀死了他/浪漫不会死 浪漫主义是灵魂自我游戏时秘不可述的欢愉，作为拜伦的研究者的戴维总是在不经意之间沉浸于浪漫化的、诗意的生活想象，以文本与艺术为生活提供浪漫的素材，这近乎是一种学者式的必然，是浸染在现代生活的理性与枯燥之中的浪漫主义者的必然，对于来自于人性的欲望，戴维同样拥有着文本爱好者的坦诚，但，不妙之处在于，这种浪漫化的想象与非正常性爱之间的勾连。 最终，浪漫——以某种命定式的必然——杀死了他。 中老年人的性爱常常有着超越性本身的欲求，哪怕对象是妓女。当身体走向衰老，我们怀念被抚摸、被触及、被亲吻、被吮吸，被爱，戴维“因为他在她身上得到了乐趣，因为这种乐趣经久不衰，他的内心已经渐渐生出了对她的感情。在某种程度上，他相信，这种感情也是相互的。”以互动中的蛛丝马迹找寻、堆叠着关系的特殊性的证据，一种强烈的落寞的被爱的欲求，戴维渴求的不仅仅是性，“在性情这个层面上，她和他的相像肯定不是假装出来的。被超越性与交易的想象所牵引，送出如爱的橄榄枝一般超越交易之外的礼物，在偶遇与尾随之后，在渴求再次相见被拒之后，他宛若一个陷入爱河之人一般心生妒意。 一个不被欲求的男人/想要与丈夫分享妻子/渴求与他人共享爱人—— “因为一个女人的美并不属于她自己。则是她带给这个世界的馈赠的一部分。她有义务与别人分享它。” 欲望的潮水一次次漫过他衰老的身体，他衰老的身体——在现代的想象之中远离性爱、丧失性的欲求与魅力、被性驱逐的身体——唯一的功用是迎接死亡。 戴维的情色体验是一种浪漫美学，美妙的话语不经意的滑入了一个教授侵犯女学生这样一个通常被放置在性别和权力叙事之中的俗套的故事，然而，在被学校审查之前，戴维与梅拉妮的叙述更像是一个沉浸在taboo之中的爱情故事。 “他享受着性幻想与性的愉悦” “音乐、诗歌、酒精” “他送她鲜花” “他一次次的邀约” “拥抱和照顾” “她学得很快，贪婪地寻求性爱经验。如果说他并没有在她身上体验到完全的性欲，那只是因为她年纪还太轻。” “记忆中有那么一个时刻异常突出，那时她用一条腿勾住他的屁股，把他拉得更加切近” “她没有抗拒” “不是强奸，不完全是” .................. “她拒绝” “她害怕” “她被侵犯” “她抗拒。” “是强奸” “她浑身起了一阵微微的冷战；刚把衣服脱完，她就像只挖洞的鼹鼠般钻进绗缝被套里，朝他背转过身去。” “她已经决定随便他了，决定在这期间就当自己是死了，就像一只脖子已经被狐狸叼在嘴里的兔子。所以想对她怎样就尽可以对她怎样，她就仿佛，离得远远的似的。” 然而，当关系中双方存在明显的权力差距，这是一个典型的不对称关系，跨代的人产生亲密关系成为一种女权与平等话语之中的禁忌，禁止把权力关系纳入性关系的范畴——权力无法让性爱变甜，权力亦无法掩盖侵犯的本质，失去权力的戴维为了以权力博取的性爱之快感坠入苦涩的人生时段。戴维的个体的欲望演变为一种抽象的权力结构的承载者，又反过来为制度性的机械/政治正确/理性的干预作辩护。 戴维并未“屈服”。浪漫主义形如一种随处可见的永恒的精神状态，在戴维的身体中固执的生长、钳制着他的灵魂—— “好色是值得尊敬的，好色和多愁善感。” “我的辩护理由是基于欲望的权利” “这种权利是神明所赐，就连小鸟都会为之而激动战栗。” .................. “他欲求性” “他欲求人的权利” “他欲求在贫乏生活之外的浪漫叙事” “他欲求生活不止于生活” “我并不责备或唾弃这个世界，也不怪罪世俗对一人的挞伐，若使我的心灵对它不能赞许，是愚
哇最后点名“我”的身份实在是妙啊，在狗血与笑闹之后又给我一暖。这篇在喜剧与戏剧化中，在荒诞与超现实中，引人思考。三个主要男性角色，两个女性角色，组成的寻找身份的故事。存在主义剧集。意志的存在与躯壳的存在，自我追寻的存在与求得他人证明的存在。何以存在，如何存在。
人生啊，太多的无可奈何，无能为力。如果需要用尽一生的力气去好好活着
我问贾导：没想到你文章也写得这么好？ 他说：我们那个时候的人，比我写得好的人多了去了。
如果想要用心地度过长长的人生，那就先从用心地度过今天的此时此刻做起。
格里格尔重生之2018(下) 两天后，格里格尔的家人来到了大学🏫。格里格尔的母亲差点昏厥过去，父亲则沉闷地不说话。格里格尔的姐姐加莎是一名在法院上班的会计师👩💻，觉得自己的弟弟就这么不明不白地变猪，很是气愤，想要学校调查饮食问题，以及给一个交待。 为了安抚格里格尔家人的情绪，学校这边做出了让步，决定让格里格尔休学一年看看，直到格里格尔有一天恢复回来。当然我们知道这只是托词。 学校方面大力封锁信息，不允许学生往社交媒体🆕上透露消息，那位女导员的压力也很大，四处劝说学生们删朋友圈。但格里格尔姐姐加莎不嫌事大，在微博等社交媒体发起话题，希望能够获得更多的关注。 而格里格尔舍友这边呢？ 舍友们还有心情开起格里格尔的玩笑。"保密的话，我们就可以保研了哈哈。" 离开学校的时候，格里格尔有些不舍。当初是拉着行李箱🧳过来的，无人理会他的身影。现在离开的时候全校的师生目送它离开。不是说好人情冷暖，世态炎凉的吗？但在同情他人上大家步调一致。 人们会永远记住5月28号这一天，这也是猪第一次买票登上飞机✈️的时刻。 三个月后，格里格尔得知日本横滨村里里面有一个女孩早上醒来的时候异化成大黑熊🐻。格里格尔一开始听到这个消息时，竟然会有点释怀。还会不会有人也会异化呢？但随之而来的是，是难过。自己怎么会这样想？ 不幸使人变得狭隘，可是为什么不幸的人是自己？ 格里格尔和那位女孩长期占据微博热搜话题，格里格尔每天的兴趣就是翻看关于自己的话题，因为主角竟是自己。 微博上有一万多评论。 有人说，是返祖现象。也有人说，是受日本福岛核☢︎电站的影响，也有人说是食用了基因变异的食物。还有人说，是外星人的一场实验。。。 接着各种各样五花八门的话题在知乎上上热搜，还有人提问？变成猪是一种什么样的体验。格里格尔看到这就想笑:早知道就把机会让给这些好奇的人类了。 格里格尔卧在家里阳台上的草席上，四肢缩回，就这样盯着天上的星星✨ ，陷入沉思中。就像多年前查到高考分数那一刻，也是这样地呆滞。 旁边的小米手机网抑云app响起了一首:"猪，你的鼻子两个孔。望呀望，望不到边。猪生猪尾巴。"每当音乐的旋律想起来，格里格尔会觉得一阵放松，这是他小的时候新年家里第一台录音器响起的新年音乐🎶，只有听到儿时的歌曲时，格里格尔就会觉得过去与现在是有一条音乐的纽带紧紧系住。 后来女导员给格里格尔送来了一本剧📖，书名叫《A Charlie Brown Valentine》，打开扉页上面留有一行清秀的字迹:生活就像一张网，你可以选择被网住，也可以选择用它来捕鱼。 格里格尔觉得有些鸡汤。 它在等待着自己的定制智能手套🧤，然后套在自己的猪蹄上看看。到时候当个网络写手也不错，自己虽不会说话，但是依然可以思考。就上起点，名字就叫十里蚊香好了。 故事讲的是，在兽族大陆上，一只普普通通的猪如何崛起，一步步成为兽神的故事。 ps:上篇:格里格尔重生之2018(上)在2/25号。 #海豚影视# 01
大家就是大家，一气呵成、行云流水、人物刻画饱满真切，这绝对可以翻出比人民的名义更上乘的剧本。 周先生的作品完全可以把各个架空虚构的省市通过一些人物联系起来，自成宇宙。
朗读，就是朗声诵读，是倾听自己的声音，也是倾听他人的声音。 很喜欢董卿的一句话：“声音啊，虽然是用来听得，但是一旦注入了情感，就变得有分量，压在我们的心底，留下了无法磨灭的印记。就如同陪伴，虽然是最简单的一件事情，一旦拥有了责任，便让这一生都变得无怨无悔！” 每一个被你记住的日子，都将成为生命里不可复制的那一天。无论你遇见谁，都是你生命里该出现的人，绝非偶然，TA一定会教会你一些什么。 感恩遇见，珍惜陪伴。
性与生死之间从未有过分野 Part one 浪漫杀死了他/浪漫不会死 浪漫主义是灵魂自我游戏时秘不可述的欢愉，作为拜伦的研究者的戴维总是在不经意之间沉浸于浪漫化的、诗意的生活想象，以文本与艺术为生活提供浪漫的素材，这近乎是一种学者式的必然，是浸染在现代生活的理性与枯燥之中的浪漫主义者的必然，对于来自于人性的欲望，戴维同样拥有着文本爱好者的坦诚，但，不妙之处在于，这种浪漫化的想象与非正常性爱之间的勾连。 最终，浪漫——以某种命定式的必然——杀死了他。 中老年人的性爱常常有着超越性本身的欲求，哪怕对象是妓女。当身体走向衰老，我们怀念被抚摸、被触及、被亲吻、被吮吸，被爱，戴维“因为他在她身上得到了乐趣，因为这种乐趣经久不衰，他的内心已经渐渐生出了对她的感情。在某种程度上，他相信，这种感情也是相互的。”以互动中的蛛丝马迹找寻、堆叠着关系的特殊性的证据，一种强烈的落寞的被爱的欲求，戴维渴求的不仅仅是性，“在性情这个层面上，她和他的相像肯定不是假装出来的。被超越性与交易的想象所牵引，送出如爱的橄榄枝一般超越交易之外的礼物，在偶遇与尾随之后，在渴求再次相见被拒之后，他宛若一个陷入爱河之人一般心生妒意。 一个不被欲求的男人/想要与丈夫分享妻子/渴求与他人共享爱人—— “因为一个女人的美并不属于她自己。则是她带给这个世界的馈赠的一部分。她有义务与别人分享它。” 欲望的潮水一次次漫过他衰老的身体，他衰老的身体——在现代的想象之中远离性爱、丧失性的欲求与魅力、被性驱逐的身体——唯一的功用是迎接死亡。 戴维的情色体验是一种浪漫美学，美妙的话语不经意的滑入了一个教授侵犯女学生这样一个通常被放置在性别和权力叙事之中的俗套的故事，然而，在被学校审查之前，戴维与梅拉妮的叙述更像是一个沉浸在taboo之中的爱情故事。 “他享受着性幻想与性的愉悦” “音乐、诗歌、酒精” “他送她鲜花” “他一次次的邀约” “拥抱和照顾” “她学得很快，贪婪地寻求性爱经验。如果说他并没有在她身上体验到完全的性欲，那只是因为她年纪还太轻。” “记忆中有那么一个时刻异常突出，那时她用一条腿勾住他的屁股，把他拉得更加切近” “她没有抗拒” “不是强奸，不完全是” .................. “她拒绝” “她害怕” “她被侵犯” “她抗拒。” “是强奸” “她浑身起了一阵微微的冷战；刚把衣服脱完，她就像只挖洞的鼹鼠般钻进绗缝被套里，朝他背转过身去。” “她已经决定随便他了，决定在这期间就当自己是死了，就像一只脖子已经被狐狸叼在嘴里的兔子。所以想对她怎样就尽可以对她怎样，她就仿佛，离得远远的似的。” 然而，当关系中双方存在明显的权力差距，这是一个典型的不对称关系，跨代的人产生亲密关系成为一种女权与平等话语之中的禁忌，禁止把权力关系纳入性关系的范畴——权力无法让性爱变甜，权力亦无法掩盖侵犯的本质，失去权力的戴维为了以权力博取的性爱之快感坠入苦涩的人生时段。戴维的个体的欲望演变为一种抽象的权力结构的承载者，又反过来为制度性的机械/政治正确/理性的干预作辩护。 戴维并未“屈服”。浪漫主义形如一种随处可见的永恒的精神状态，在戴维的身体中固执的生长、钳制着他的灵魂—— “好色是值得尊敬的，好色和多愁善感。” “我的辩护理由是基于欲望的权利” “这种权利是神明所赐，就连小鸟都会为之而激动战栗。” .................. “他欲求性” “他欲求人的权利” “他欲求在贫乏生活之外的浪漫叙事” “他欲求生活不止于生活” “我并不责备或唾弃这个世界，也不怪罪世俗对一人的挞伐，若使我的心灵对它不能赞许，是愚
哇最后点名“我”的身份实在是妙啊，在狗血与笑闹之后又给我一暖。这篇在喜剧与戏剧化中，在荒诞与超现实中，引人思考。三个主要男性角色，两个女性角色，组成的寻找身份的故事。存在主义剧集。意志的存在与躯壳的存在，自我追寻的存在与求得他人证明的存在。何以存在，如何存在。
人生啊，太多的无可奈何，无能为力。如果需要用尽一生的力气去好好活着
我问贾导：没想到你文章也写得这么好？ 他说：我们那个时候的人，比我写得好的人多了去了。