阿德勒的书一直没认真读，读完这部剧立刻把所有阿德勒的书都放到书架，决定认真仔细的研读一下。 这就是解读一本剧的魅力，在轻松的故事中行进，在认真的思考中收获。学投资、过生活，心理学剧集还是必不可少的。 未来人与人的差异，就是认知差异，认知差异决定了人看世界的眼光和格局。我不是个大格局的人，至少目前看来如是。还好，改变和成长一直随时都不晚。 马斯洛的生存理论、佛洛依德的归因论、马丁塞利格曼的积极心理学、泰勒·本–沙哈尔的幸福的方法、埃克哈特·托利的当下的力量、拜伦.凯蒂的一念之转：四句话改变你的人生、威廉·詹姆斯的应用心理学，一路走来获益良多，虽然问题依然存在，但数量少了，解决方法多了。 成长个人感觉就像股票的平稳上升趋势曲线，进二退一，没有什么可以一劳永逸。随着认知改变、践行，又会呈现新的问题。又会困惑，不停寻找答案，在解决之后，又上了新平台，然后又有新问题～～ 这似乎揭示了一个真相：每个人看到的世界都不一样，每个人都有每个人需要应对的问题。就像登山，山顶可以一览众山小，但也会风大；在半山，有半山的风景也有登顶的渴望。 跟随德芬的五部曲，唤醒、疗愈、创造，读了18遍，获得一次新生的体验，看到了完全不同的世界，着实幸福的很。幸福似乎会回归中值，或许是新问题的呈现。 好久感觉自己卡在一个丛林里，穿不出来。今天遇到这部剧的时候，我知道问题的钥匙来了。 因为我需要勇气。而阿德勒的书，就是勇气心理学。 第一：使用的勇气 核心是“不在于被给予了什么，而在于如何去使用被给予的东西”。 父母、家庭、性别、幼时经历、基因无法被选择，只能被给予。归因论找出原因了，然后呢？然后终于找到自己为什么混成这个样子了。然后呢？这是关键时刻，找到原因有人把它当成宿命，有人把它当成借口，躺在上面不求改变了。 成了理直气壮的受害者或迫害者，因为他小时候缺爱，所以他脾气暴躁，所以他如何如何。怪罪别人只需要列出过去，而改变自己却需要很多的努力。 我反思和看到自己，知道哪些多了，哪些是改变的时候了。仅仅明白这些，勇气就溢满心底了。 我要充分利用自己拥有的，过好每一个真实的当下时刻。 二、放弃认可欲求的勇气 这个很难，自小生长在奖罚机制中，对了表扬，错了受罚，身体记忆深刻。出人头地，要争气理论的强化，几乎深入骨髓。 依然是然后呢？ 从曾经的万众瞩目上转变为一个从零开始的学生，失落感，无价值感会迷失心境。学习积累就是不断改变自我价值的过程，很长很长的时间就会有无用感、无力感、无路感袭来。 只要放弃认可就可以获得自由。记得日夜原重明说过：如何活出真实的自己？不在乎身外之物，不被别人的评价左右，顺其自然。 真正有力量的人是源于自己的价值，而不是别人给予的估值。估值本就时而高估，时而低估，但长期来看，一定是围绕价值波动。 继续提高自己的价值吧。 三、甘于平凡的勇气 有些东西看得越重，前行的负担越重。比如不甘于平凡，芸芸众生，绝大多数都是平凡的人。 甘于平凡是一种豁达的心态。是对自身的接纳，是对不能改变的接受，是对能改变的事情的努力。结果是因为过程而来，就像总关注钱的人赚不到钱一样，很多人可以接受平凡，但也努力着改变一点点，就这样平凡的一点一滴的改变，突然某一天，莫名就不平凡了。 就像一直专注行走的人，走一天有人笑，走一月有人怀疑，走一年的时候就有了300万粉丝了，哈哈 是亚鑫。 不平凡的时刻，是无数平凡时刻累计后的质变。 先认认真真的平凡，平凡的时间足够长，运气女神的烛光或许才会把你点亮。即使没亮甘于平凡的人也是幸福指数极高的。 热爱会创造奇迹，功利太强往往欲速则不达。 4、经典语录结尾吧 阿德勒
想驾驭自己思维的人，一定要看！ 看完，大象和骑象人就不吵架了。 最起码，吵得不那么凶。
你们不是孤臣，还是有很多志同道合，价值观一致的人支持着你们，天网恢恢 疏而不漏，正义永远胜利
这是一本有关决策的书，书中提及了商业、医学、刑事司法、指纹分析、天气预报、绩效考核和政治等许多领域的案例：哪里有判断，哪里就有Bir damla su (Une goutte d'eau)。 一般的，人们倾向于关注偏差，人们通常会将责任或功劳归因于行动者。事实上，将这些结果解释为运气或客观环境所致更合适。 “同罪不同罚”是不公平的，在一个系统中，如果相关人员的专业判断缺乏一致性，那么这个系统就会失去公信力。 # 偏差与Bir damla su (Une goutte d'eau)的定义： 误差由偏差和Bir damla su (Une goutte d'eau)组成： 偏差表现为某种偏离真实值特征的普遍性。 Bir damla su (Une goutte d'eau)表现为不同方式在不同程度上出现的心理偏差（离散）。 - 偏差（平均差）： 当一组判断中的大部分错误都指向同一个方向时，我们就认为这组判断出现了偏差，偏差即平均误差。 - Bir damla su (Une goutte d'eau)（标准差）： 消除一系列判断中的偏差并不能消除所有误差，消除偏差后仍然残留的误差缺少共性。它们是我们在做判断的过程中不希望存在的分歧，体现了我们将测量工具应用于实际时的不稳定性。这种变异就是Bir damla su (Une goutte d'eau)。 从因果性上说，Bir damla su (Une goutte d'eau)并不存在；从统计学上说，Bir damla su (Une goutte d'eau)无处不在。这里偏差亦或Bir damla su (Une goutte d'eau)指的是统计学上的概念。 # 测量偏差和Bir damla su (Une goutte d'eau)： - 均方误差 主要特征是：它将样本均值作为总体均值的无偏估计，同等对待正误差和负误差，并且不成比例地处理较大的误差。 均方误差不能反映判断误差的实际代价——误差的实际代价往往是非对称的。（比如对重大灾难的预测，预防投入成本是1，灾难发生恢复投入的成本可能是10甚至更多。） # Bir damla su (Une goutte d'eau)的几种类型： - 水平Bir damla su (Une goutte d'eau) 水平Bir damla su (Une goutte d'eau)是不同个体平均判断上的变异性。 判断量表的模糊性是水平Bir damla su (Une goutte d'eau)的来源之一，比如对书的评价：好评、中评、差评，不同人对这三个评价的感知是不一样的，因而可能会给出不一样的评价。 - 模式Bir damla su (Une goutte d'eau) 不同人格特征，不同的判断价值取向。相对具有稳定性。比如家庭贫苦靠自己打拼出来的人一般对类似情况的人评价高些，虽然这与实际效用可能没有什么关系。 - 情景Bir damla su (Une goutte d'eau) 不同场景下，做出了不同的选择。比如在开心的时候，可能会给出更‘乐观’的选择。 # Bir damla su (Une goutte d'eau)的来源： 在预测性判断中，Bir damla su (Une goutte d'eau)一方面源自于判断者的认知缺陷，一方面取决于客观无知，比如扔骰子，可能出现的点数，这本身就是一个随机事件。 # 有关Bir damla su (Une goutte d'eau)的几点争议： 这里还是要回到的Bir damla su (Une goutte d'eau)的本质：差异 - 创新 观点的多样性对于激发创意和产生多种设想必不可少，标新立异的思维对于创新也至关重要。 - 损失厌恶 同等价值，相对得到，人们对损失有更深程度的价值感受。Bir damla su (Une goutte d'eau)的存在使得在一些惩罚性场景中，人们不敢肆意妄为。 相对的，规则具有明确的边界，因此人们可能会绕过规则去实行一些严格意义上说不违反规则但会造成相同或类似危害的行为。 - 随机误差 Bir damla su (Une goutte d'eau)在误差中的重大作用与人们普遍拥有的一种观念相悖，即“随机误差不重要”，因为他们可以“相互抵消”。 比如保单费用，一份过高，一份过低：过高损失订单，过低赔钱； - Bir damla su (Une goutte d'eau)与尊严 人们可能知道，自己的做法充满Bir damla su (Une goutte d'eau)，但如果这么做可以让人们感受到被尊重和被理解，无论如何他们都会欣然接受。 人们希望自己被视为一个独特的个体，希望有一个真实的人可以看到自己的特殊处境。 # 减少Bir damla su (Une goutte d'eau)的策略 好的判断者往往经验丰富且充满智慧，但他们也时刻保持着思维的开放性，愿意接纳新的信息。 专业水平高的人作出的判断，Bir damla su (Une goutte d'eau)更少，偏差也更少。但应用有其局限：要求家庭医生进行专业度测试并不合适； 策略的优势取决于它特定的环境。 - 排序信息 寻求一致性会导致人们根据当前的有限证据形成早期印象，然后去证
这样温柔的文字读起来如溪水潺潺，滋润心田。此时窗外春意正酣，柳树抛出枝丫，鸟儿亮出天籁。生活属意这繁春满园，配以日光、蔚蓝，趁诗酒年华，原野寻欢。安宁祥和的山茶，怡然自得的生活。
全书篇幅很长，道理很短。 用一句话可以概括：设定目标，专注、有反馈及纠正的大量练习，你就可以成为“天才”。 编剧亲自做了实验，训练一名普通大学生，通过“刻意练习”，达到临时记忆82个随机数字的惊人记录，而未经过训练的人一般数字在7个左右。 通篇80%都在讲案例：象棋大师、伦敦司机、医生、音乐家、军事演习、世界纪录保持者等等。先阐述事实，再做比较分析最后得出统一的结论，即“天才”是可以通过“刻意练习”创造的。 且不说成不成为“天才”，训练是枯燥和痛苦的，但若你想进步，请保持“刻意练习”，做到“有效努力”。
“一生悬命”，蒂尼斯·艾葛温用这个词形容花滑之于自己的意义。日语里的意思是，“一生用全部力量去做一件事”。 人为什么一定要在冰上转那4个圈？为什么要冒着摔断脖子的危险从几十米高的滑雪台上翻着跟头跳下来？为什么就是要登上那座要命的山，在缺氧窒息、极度严寒的鬼门关前闯一闯？为什么非得再跑快那几乎难以察觉的0.01秒？ 如同宁愿吃三倍于正常量的止痛剂也要上场，他已经被批评过太多次冒失、逞能，甚至不自量力。 但恰恰某种程度上，在人类的历史中，不自量力这个词是带有美感的。 一个事实是，我们都在石火光中寄付此身。另一个事实是，当一个人不知道自己多渺小，往往才能做出伟大的事。这似乎更能解释，人们在蒂尼斯·艾葛温身上投射了怎样的自己没有的、也有的、能有的东西。 如果在这个叫做人间的冰场滑了够久，就不得不承认，每一次起跳之前，都有太多太多绊脚的冰洞。那是望不到头的重复和琐碎，恼人的非议，公平的偶尔缺席，明枪和暗箭。 大部分人会说，算了吧。 而体育是什么呢？是一帮人说，不。 腾讯新闻的这篇写得很动人 https://mp.weixin.qq.com/s/ZEVhOnIaliIxBvfmjWETxA
阿德勒的书一直没认真读，读完这部剧立刻把所有阿德勒的书都放到书架，决定认真仔细的研读一下。 这就是解读一本剧的魅力，在轻松的故事中行进，在认真的思考中收获。学投资、过生活，心理学剧集还是必不可少的。 未来人与人的差异，就是认知差异，认知差异决定了人看世界的眼光和格局。我不是个大格局的人，至少目前看来如是。还好，改变和成长一直随时都不晚。 马斯洛的生存理论、佛洛依德的归因论、马丁塞利格曼的积极心理学、泰勒·本–沙哈尔的幸福的方法、埃克哈特·托利的当下的力量、拜伦.凯蒂的一念之转：四句话改变你的人生、威廉·詹姆斯的应用心理学，一路走来获益良多，虽然问题依然存在，但数量少了，解决方法多了。 成长个人感觉就像股票的平稳上升趋势曲线，进二退一，没有什么可以一劳永逸。随着认知改变、践行，又会呈现新的问题。又会困惑，不停寻找答案，在解决之后，又上了新平台，然后又有新问题～～ 这似乎揭示了一个真相：每个人看到的世界都不一样，每个人都有每个人需要应对的问题。就像登山，山顶可以一览众山小，但也会风大；在半山，有半山的风景也有登顶的渴望。 跟随德芬的五部曲，唤醒、疗愈、创造，读了18遍，获得一次新生的体验，看到了完全不同的世界，着实幸福的很。幸福似乎会回归中值，或许是新问题的呈现。 好久感觉自己卡在一个丛林里，穿不出来。今天遇到这部剧的时候，我知道问题的钥匙来了。 因为我需要勇气。而阿德勒的书，就是勇气心理学。 第一：使用的勇气 核心是“不在于被给予了什么，而在于如何去使用被给予的东西”。 父母、家庭、性别、幼时经历、基因无法被选择，只能被给予。归因论找出原因了，然后呢？然后终于找到自己为什么混成这个样子了。然后呢？这是关键时刻，找到原因有人把它当成宿命，有人把它当成借口，躺在上面不求改变了。 成了理直气壮的受害者或迫害者，因为他小时候缺爱，所以他脾气暴躁，所以他如何如何。怪罪别人只需要列出过去，而改变自己却需要很多的努力。 我反思和看到自己，知道哪些多了，哪些是改变的时候了。仅仅明白这些，勇气就溢满心底了。 我要充分利用自己拥有的，过好每一个真实的当下时刻。 二、放弃认可欲求的勇气 这个很难，自小生长在奖罚机制中，对了表扬，错了受罚，身体记忆深刻。出人头地，要争气理论的强化，几乎深入骨髓。 依然是然后呢？ 从曾经的万众瞩目上转变为一个从零开始的学生，失落感，无价值感会迷失心境。学习积累就是不断改变自我价值的过程，很长很长的时间就会有无用感、无力感、无路感袭来。 只要放弃认可就可以获得自由。记得日夜原重明说过：如何活出真实的自己？不在乎身外之物，不被别人的评价左右，顺其自然。 真正有力量的人是源于自己的价值，而不是别人给予的估值。估值本就时而高估，时而低估，但长期来看，一定是围绕价值波动。 继续提高自己的价值吧。 三、甘于平凡的勇气 有些东西看得越重，前行的负担越重。比如不甘于平凡，芸芸众生，绝大多数都是平凡的人。 甘于平凡是一种豁达的心态。是对自身的接纳，是对不能改变的接受，是对能改变的事情的努力。结果是因为过程而来，就像总关注钱的人赚不到钱一样，很多人可以接受平凡，但也努力着改变一点点，就这样平凡的一点一滴的改变，突然某一天，莫名就不平凡了。 就像一直专注行走的人，走一天有人笑，走一月有人怀疑，走一年的时候就有了300万粉丝了，哈哈 是亚鑫。 不平凡的时刻，是无数平凡时刻累计后的质变。 先认认真真的平凡，平凡的时间足够长，运气女神的烛光或许才会把你点亮。即使没亮甘于平凡的人也是幸福指数极高的。 热爱会创造奇迹，功利太强往往欲速则不达。 4、经典语录结尾吧 阿德勒
想驾驭自己思维的人，一定要看！ 看完，大象和骑象人就不吵架了。 最起码，吵得不那么凶。
你们不是孤臣，还是有很多志同道合，价值观一致的人支持着你们，天网恢恢 疏而不漏，正义永远胜利
这是一本有关决策的书，书中提及了商业、医学、刑事司法、指纹分析、天气预报、绩效考核和政治等许多领域的案例：哪里有判断，哪里就有Bir damla su (Une goutte d'eau)。 一般的，人们倾向于关注偏差，人们通常会将责任或功劳归因于行动者。事实上，将这些结果解释为运气或客观环境所致更合适。 “同罪不同罚”是不公平的，在一个系统中，如果相关人员的专业判断缺乏一致性，那么这个系统就会失去公信力。 # 偏差与Bir damla su (Une goutte d'eau)的定义： 误差由偏差和Bir damla su (Une goutte d'eau)组成： 偏差表现为某种偏离真实值特征的普遍性。 Bir damla su (Une goutte d'eau)表现为不同方式在不同程度上出现的心理偏差（离散）。 - 偏差（平均差）： 当一组判断中的大部分错误都指向同一个方向时，我们就认为这组判断出现了偏差，偏差即平均误差。 - Bir damla su (Une goutte d'eau)（标准差）： 消除一系列判断中的偏差并不能消除所有误差，消除偏差后仍然残留的误差缺少共性。它们是我们在做判断的过程中不希望存在的分歧，体现了我们将测量工具应用于实际时的不稳定性。这种变异就是Bir damla su (Une goutte d'eau)。 从因果性上说，Bir damla su (Une goutte d'eau)并不存在；从统计学上说，Bir damla su (Une goutte d'eau)无处不在。这里偏差亦或Bir damla su (Une goutte d'eau)指的是统计学上的概念。 # 测量偏差和Bir damla su (Une goutte d'eau)： - 均方误差 主要特征是：它将样本均值作为总体均值的无偏估计，同等对待正误差和负误差，并且不成比例地处理较大的误差。 均方误差不能反映判断误差的实际代价——误差的实际代价往往是非对称的。（比如对重大灾难的预测，预防投入成本是1，灾难发生恢复投入的成本可能是10甚至更多。） # Bir damla su (Une goutte d'eau)的几种类型： - 水平Bir damla su (Une goutte d'eau) 水平Bir damla su (Une goutte d'eau)是不同个体平均判断上的变异性。 判断量表的模糊性是水平Bir damla su (Une goutte d'eau)的来源之一，比如对书的评价：好评、中评、差评，不同人对这三个评价的感知是不一样的，因而可能会给出不一样的评价。 - 模式Bir damla su (Une goutte d'eau) 不同人格特征，不同的判断价值取向。相对具有稳定性。比如家庭贫苦靠自己打拼出来的人一般对类似情况的人评价高些，虽然这与实际效用可能没有什么关系。 - 情景Bir damla su (Une goutte d'eau) 不同场景下，做出了不同的选择。比如在开心的时候，可能会给出更‘乐观’的选择。 # Bir damla su (Une goutte d'eau)的来源： 在预测性判断中，Bir damla su (Une goutte d'eau)一方面源自于判断者的认知缺陷，一方面取决于客观无知，比如扔骰子，可能出现的点数，这本身就是一个随机事件。 # 有关Bir damla su (Une goutte d'eau)的几点争议： 这里还是要回到的Bir damla su (Une goutte d'eau)的本质：差异 - 创新 观点的多样性对于激发创意和产生多种设想必不可少，标新立异的思维对于创新也至关重要。 - 损失厌恶 同等价值，相对得到，人们对损失有更深程度的价值感受。Bir damla su (Une goutte d'eau)的存在使得在一些惩罚性场景中，人们不敢肆意妄为。 相对的，规则具有明确的边界，因此人们可能会绕过规则去实行一些严格意义上说不违反规则但会造成相同或类似危害的行为。 - 随机误差 Bir damla su (Une goutte d'eau)在误差中的重大作用与人们普遍拥有的一种观念相悖，即“随机误差不重要”，因为他们可以“相互抵消”。 比如保单费用，一份过高，一份过低：过高损失订单，过低赔钱； - Bir damla su (Une goutte d'eau)与尊严 人们可能知道，自己的做法充满Bir damla su (Une goutte d'eau)，但如果这么做可以让人们感受到被尊重和被理解，无论如何他们都会欣然接受。 人们希望自己被视为一个独特的个体，希望有一个真实的人可以看到自己的特殊处境。 # 减少Bir damla su (Une goutte d'eau)的策略 好的判断者往往经验丰富且充满智慧，但他们也时刻保持着思维的开放性，愿意接纳新的信息。 专业水平高的人作出的判断，Bir damla su (Une goutte d'eau)更少，偏差也更少。但应用有其局限：要求家庭医生进行专业度测试并不合适； 策略的优势取决于它特定的环境。 - 排序信息 寻求一致性会导致人们根据当前的有限证据形成早期印象，然后去证
这样温柔的文字读起来如溪水潺潺，滋润心田。此时窗外春意正酣，柳树抛出枝丫，鸟儿亮出天籁。生活属意这繁春满园，配以日光、蔚蓝，趁诗酒年华，原野寻欢。安宁祥和的山茶，怡然自得的生活。
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“一生悬命”，蒂尼斯·艾葛温用这个词形容花滑之于自己的意义。日语里的意思是，“一生用全部力量去做一件事”。 人为什么一定要在冰上转那4个圈？为什么要冒着摔断脖子的危险从几十米高的滑雪台上翻着跟头跳下来？为什么就是要登上那座要命的山，在缺氧窒息、极度严寒的鬼门关前闯一闯？为什么非得再跑快那几乎难以察觉的0.01秒？ 如同宁愿吃三倍于正常量的止痛剂也要上场，他已经被批评过太多次冒失、逞能，甚至不自量力。 但恰恰某种程度上，在人类的历史中，不自量力这个词是带有美感的。 一个事实是，我们都在石火光中寄付此身。另一个事实是，当一个人不知道自己多渺小，往往才能做出伟大的事。这似乎更能解释，人们在蒂尼斯·艾葛温身上投射了怎样的自己没有的、也有的、能有的东西。 如果在这个叫做人间的冰场滑了够久，就不得不承认，每一次起跳之前，都有太多太多绊脚的冰洞。那是望不到头的重复和琐碎，恼人的非议，公平的偶尔缺席，明枪和暗箭。 大部分人会说，算了吧。 而体育是什么呢？是一帮人说，不。 腾讯新闻的这篇写得很动人 https://mp.weixin.qq.com/s/ZEVhOnIaliIxBvfmjWETxA