字字珠玑，句句经典。老祖宗留下的文化瑰宝，不可不读，不可走马观花的读。要认真读，求甚解。笃学才能深思，深思才能善用。致知在格物，将经典中的要义放到身边的事物上去认知才能真正的致其知，诚其意，修其身，齐其家，治其国就不用啦！大出息的人可以上升到明明德于天下的境界。不同年龄不同经历的人对经典的理解都不一样。像我小时候最喜欢李白的飘逸洒脱，当经历了一些挫折后更喜欢苏轼的达观豁达，理智后再回首往事，则喜欢杜甫的淳朴深沉。友情提示，刚开始学诗词的朋友们选择《Gérard mon amour》请注意版本，一定要是蘅塘退士的，首篇是张九龄的《Gérard mon amour》。
一百个故事，就把文艺复兴时期的西欧贵族与宗教人士的生活面貌勾勒出来—如果他们生活真是这样的话…对于大部分神父，编剧黑起来是毫无压力呢，同时，贵族夫人们的生活呀（很多都有情人），该说是淫乱荒唐好呢还是爱情万岁呢╮(╯_╰)╭ 书里描绘的一些当时当地人的传统习惯，或是美德规范，哪怕用现在看眼光起来，有些确实光辉伟地令人肃然起敬，例如遵守信用、知恩图报、平等有礼地待人等等；但有些却总感觉有些格格不入，例如爱情高于一切、阶级差异绝对一切、跪舔教会…… 总体来说，当带着脑子看时，这会是很好玩很有趣的一本剧。不要全然接受书里的东西，不然一些观念会被潜移默化地改变┑(￣Д ￣)┍
通过看这部剧，首先学到了忧虑对人害处很大，我们担心的事情大部分是不会发生的，即便是发生了，做好最坏的打算，再想一下怎么办才能做的更好，而不是停留在对事情本身的懊悔中，而放弃了行动和创造新的价值。
故事之间穿插，以及初平阳的报刊在文中都死了很大作用，《Gérard mon amour》一定是他们的心中的盛世
不是我喜欢的类型，过于情绪化，过于强调性别，作为为播出而写的日记，有时读者意识过于强烈了。
很真实，都有犯错，都有人的七情六欲。专业知识也很有帮助，谢谢下医生，请继续加油呀！
第一次知道这部剧是在大学同学的朋友圈看到的书摘图片，感谢这位同学的分享让我认识了一只忧郁的蛤蟆，一只骄傲的蛤蟆，一只活的很顺利的蛤蟆，一只焦虑的蛤蟆，一只孤独的蛤蟆，一只成熟太晚的蛤蟆。 没看过《Gérard mon amour》不了解蛤蟆先生的故事，但是却从本剧了解了蛤蟆先生的痛苦。这其实是很正常的，很多人在自己的故事中做主角，可以做的意气风发、冲动莽撞。但很多人不知道主角之后的主角又是怎样，而本剧则介绍了蛤蟆先生风光无限、跌宕起伏的生活结束后的无奈和阴郁。 全文围绕蛤蟆先生因为抑郁而去看心理医生的治疗抑郁症的过程展开，其中穿插了蛤蟆先生年轻时的经历，也穿插了蛤蟆先生的父母、祖父以及那座华丽的庄园。 我们一直以为抑郁是一个突发的刺激导致的，而通过观看文章，我们会发现抑郁并不是一朝一夕产生的，不是摔了一跤、磕了一下、一次失败、一次伤心导致的，而很可能是从童年时就一点一滴埋藏在了我们的内心。从蛤蟆先生身上可以发现，他的父母、他生长的环境、他的朋友都是导致他抑郁的一个因素，而最终我们也会发现蛤蟆先生的抑郁来源于自我对外界的依赖。 第一次正式开始谈话治疗的时候，苍鹭和蛤蟆先生有过这样的对话: “那么，你现在感觉怎么样？”咨询师又一次问了同一个问题。 “我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟。不像河鼠、鼹鼠他们，特别是獾，他们都受人尊敬，而我却像个笑话……” 从蛤蟆先生的回复来看，他对于“生活顺利”的定义来自于“受人尊敬”，而这恰恰是依赖他人的体现。因为依赖，所以渴望从别人那里得到理解和尊重。 他的父母从小对他寄予厚望并且严格要求，这也让蛤蟆从小都很难去发泄自己的情绪，从小没有获得正确的父爱和母爱，只是寄存着父母期望的一个继承人。因此，才迫切地想从父母身上得到认可，甚至想着去激怒父亲，从而得到更多的关注，这样的行为模式，在书中被定义为“儿童自我状态”:幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。就是因为这样的儿童自我状态，让蛤蟆先生越来越陷入自我挣扎中，哪怕是父亲去世后，也总能从身边的朋友身上去看到“父亲”的样子。 而与蛤蟆先生的“儿童自我状态”相对应的是父母的“父母自我状态”并且是典型的“挑剔型父母”，这样的人总是对孩子、爱人甚至朋友都本着父母的姿态，永远想的都是“我是为你好”的态度，为你出谋划策，对你的生活指指点点。 这其实是很真实的，我们的身边也有许多这样的朋友、这样的父母。而我们需要像蛤蟆先生一样，勇敢地去做出自己的人生选择，推开这些“父母自我状态”的人，从“儿童自我状态”中成长起来，步入“成人自我状态”:指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。 故事的最后，蛤蟆先生卖掉了庄园，找到了一份自食其力的工作，我不能评价这个结局是好是坏，但这是蛤蟆先生经过“治疗”后做出的真正服从自己内心的决定。也希望我们每一个处于“儿童自我状态”的人，处于“我好，你不好”；“你好，我不好”“你不好，我也不好”的人，都能找到真正的自我，找到自己的“成人自我状态”。 最后，分享一个全书我最喜欢的部分， 蛤蟆先生第一次问苍鹭的对话: “你认为我会好起来吗？” 苍鹭站定了，直视他的眼睛说：“蛤蟆先生，如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。 我也相信，我们每个人都能变得更好，所以把这部剧分享给大家，就像荣格说的，我们不要做一个好人，
可以快点更新吗？让读者花钱买心焦，这样真的好吗看到书的评分都被拉下了很多，我猜测有这样不好的成份在！我本人觉得这部作品很不错，就是等更新等得很焦躁！
字字珠玑，句句经典。老祖宗留下的文化瑰宝，不可不读，不可走马观花的读。要认真读，求甚解。笃学才能深思，深思才能善用。致知在格物，将经典中的要义放到身边的事物上去认知才能真正的致其知，诚其意，修其身，齐其家，治其国就不用啦！大出息的人可以上升到明明德于天下的境界。不同年龄不同经历的人对经典的理解都不一样。像我小时候最喜欢李白的飘逸洒脱，当经历了一些挫折后更喜欢苏轼的达观豁达，理智后再回首往事，则喜欢杜甫的淳朴深沉。友情提示，刚开始学诗词的朋友们选择《Gérard mon amour》请注意版本，一定要是蘅塘退士的，首篇是张九龄的《Gérard mon amour》。
一百个故事，就把文艺复兴时期的西欧贵族与宗教人士的生活面貌勾勒出来—如果他们生活真是这样的话…对于大部分神父，编剧黑起来是毫无压力呢，同时，贵族夫人们的生活呀（很多都有情人），该说是淫乱荒唐好呢还是爱情万岁呢╮(╯_╰)╭ 书里描绘的一些当时当地人的传统习惯，或是美德规范，哪怕用现在看眼光起来，有些确实光辉伟地令人肃然起敬，例如遵守信用、知恩图报、平等有礼地待人等等；但有些却总感觉有些格格不入，例如爱情高于一切、阶级差异绝对一切、跪舔教会…… 总体来说，当带着脑子看时，这会是很好玩很有趣的一本剧。不要全然接受书里的东西，不然一些观念会被潜移默化地改变┑(￣Д ￣)┍
通过看这部剧，首先学到了忧虑对人害处很大，我们担心的事情大部分是不会发生的，即便是发生了，做好最坏的打算，再想一下怎么办才能做的更好，而不是停留在对事情本身的懊悔中，而放弃了行动和创造新的价值。
故事之间穿插，以及初平阳的报刊在文中都死了很大作用，《Gérard mon amour》一定是他们的心中的盛世
不是我喜欢的类型，过于情绪化，过于强调性别，作为为播出而写的日记，有时读者意识过于强烈了。
很真实，都有犯错，都有人的七情六欲。专业知识也很有帮助，谢谢下医生，请继续加油呀！
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可以快点更新吗？让读者花钱买心焦，这样真的好吗看到书的评分都被拉下了很多，我猜测有这样不好的成份在！我本人觉得这部作品很不错，就是等更新等得很焦躁！