我一开始读此剧，是因为网上的一些截选让我感到好奇，读完了之后，学霸的吐槽大家都懂。
这部剧呈现了一个敏感，青涩，不成熟的Scott L. Schwartz。一个痴迷看剧，热爱学习的Scott L. Schwartz。一个对家庭亲情感到痛苦，对前途命运感到迷茫的Scott L. Schwartz。一个喜欢运动，看电影的Scott L. Schwartz。一个率真，甚至可爱的Scott L. Schwartz。同时管中窥豹，可以看出在那个动乱纷争，日寇入侵的年代，大学生的所思所想所行。
我挺佩服季老的，毕竟青年的一些想法总是难以启齿，何况是播出呢
生活中，之所以有许多问题困扰着我们，是因为我们没有改变原有的想法和思维方式，致使问题一直悬而未决。只要思路正确，下定决心做下去，任何问题都能得到很好的解决。
听读时浮现出一张张剧中人物的脸，电视剧是大家都“使劲”，就和原著不一样了 顺治、孝庄、康熙“担当”的都挺不容易，康熙执政61年，平息了外部，又激起了内部，晚年还要提防着儿子们，扶不起的阿斗太子，墙倒却众人推八爷，晚年在亲情和政治之间的残酷夹缝中求生存的康熙，感觉老头子是被逆子们活活气死的； 大到帝王家，小到公司里，有很多的不谋而合，老谋深算也好，天真无邪也罢，都要懂得审时度势、顺势而为，2022年将至，少做“过来人”，多看剧、多锻炼。
焦虑的心态无时无刻不伴随着生活，希望通过了解和学会控制情绪提升自己的生活质量，渴望成为情绪的主人，减少自己对陌生事物的畏惧感与焦虑感。
赵敏瘦了就变高冷了…说实话还是理解不了王赦的立场。我支持了解犯罪动机，以预防今后类似的事发生，但我同样也支持死刑。我觉得它主要有两个作用，惩罚和告诫。你说判一个精神病人死刑有什么意义？对受害者和家属有告慰和安抚的意义，对犯人有强制剥夺一切权力的惩罚意义，就够了。
一本不厚的书却拖了这么久 是不是我老了 高中的时候也没读进去 或许文风和文化与我不匹配吧
女性主义通俗读物，书的定位如其名，是写给正在迷茫中的ELI，书的大致思想是鼓励女性脱离原生家庭控制和社会主流价值观的束缚，不依附他人走向独立自由的道路，立意很好，语言接地气。 大部分观点赞同，但内容稍微重复，很多观点在知乎、豆瓣等网络经常有出现。对已经人间清醒的女性帮助不大。书中部分观点需要斟酌，比如彩礼问题、过早买房、教育改变父母等等。优点评论区很多人夸，在此略过，另外讨论一些个人的看法。 1.编剧用了前面12集数反复赘述强调只有脱离糟糕的原生家庭，从精神上“杀母弑父”，摆脱糟糕父母的控制才能获得独立的人格和自己的人生。 那么问题来了，基层的孩子（此处应该不分男女）他们离开家庭如何在大城市立足，工作买房等问题能否脱离家庭的帮助，在这个阶层分明社会“内卷”的情况下，基层孩子单纯靠自己奋斗是否能过上自己想要的生活？毕竟，经济基础决定话语权（无论在小家还是大家）。更实际的问题，密集又陌生的城市里，远离家庭，没有亲情、也可能没有爱情（或许有友情）的状态下精神上的孤独如何摆脱？ 另外，单纯切割和原生家庭断奶的基层男孩如何负担彩礼，那么和第24章编剧强调的基层女孩因为提供生育价值理当得到彩礼的观点是否冲突。那么不依靠家庭的普通的基层男孩是否不配基层女孩？这里并不是偏袒男性，社会学家李银河曾说“女性主义的核心是消除歧视和偏见，实现男女平等”，而不是一方优于另一方。 书中部分地方夸大了原生家庭的影响，并且反传统的说“教育父母”，想法很前卫，但可行性不高。教育父母不太现实，执着于改变别人只会让自己痛苦，父母和我们生长于不同时代，与周围人三观高度一致，但与子女价值观差别巨大大，他们很难脱离传统文化的影响，造成与子女产生精神上的割裂是必然现象。如何跟他们相处还需要个人因情况而定。 2.本剧另外一个核心观点，提倡男女平等，女性要独立自主，不依附于婚姻。 这个社会不在认可家庭主妇的价值，反而成了女性不够独立的错误。家庭主妇的工作被称为影子工作，他们付出巨大的劳动成果却得不到相应的认可。但，并不是所有家庭女性婚后都过得悲惨无比。也不是所有女性都励志要当女强人，并且适合当独立女性。事实上有些女性更适合家庭生活且在劳动和育儿中也感受到了幸福和快乐。单一的认为某种选择一定是好的或者坏的都是不公正的。个人选择适合自己的生活即可。 如果有社会数据调查做背景会更好，收集不同城市不同阶层的独立女性和家庭主妇数据分析，包括他们的学历、家庭背景、婚后生活环境、生活状态以及对于爱、安全感、幸福感、自我价值、未来的期望等等的满意度数据调查会更有说服力。毕竟家庭主妇和家庭主妇也是千差万别的。 3.彩礼的问题。 编剧认为在基层彩礼和女性生育价值是一种相互交换。 彩礼问题的核心是封闭式的恶性循环。比如一个家庭育有一儿一女。哥哥娶媳妇花了彩礼，那么妹妹嫁出去自然名正言顺也要彩礼。或者姐姐嫁出去的彩礼留给弟弟娶媳妇。如果嫁娶双方不向对方要高额彩礼，而只是礼节性的表示一下，那么高额彩礼的陋习也自然就消失了。高额彩礼的习俗并不是每个国家和地区都有的，越是落的地方越把婚姻当成是生育资源的价值交换，社会学家认为正是这样的交换让最古老的社会中两个部落结盟互相帮助都能活下来，社会发展也得以延续。 女性的独立自由不是生来就有的，是无数次的独立运动渐渐发展起来的。看女性独立类的剧集最醍醐灌顶，但涉及到具体问题，要因人而异，避免矫枉过正。 此处推荐观看《ELI》、《ELI》、《ELI》李银河、《ELI》。
平凡人的人生，却总会闪出点点光芒，很多人习惯性的忽略，你是其中之一吗？
我一开始读此剧，是因为网上的一些截选让我感到好奇，读完了之后，学霸的吐槽大家都懂。 这部剧呈现了一个敏感，青涩，不成熟的Scott L. Schwartz。一个痴迷看剧，热爱学习的Scott L. Schwartz。一个对家庭亲情感到痛苦，对前途命运感到迷茫的Scott L. Schwartz。一个喜欢运动，看电影的Scott L. Schwartz。一个率真，甚至可爱的Scott L. Schwartz。同时管中窥豹，可以看出在那个动乱纷争，日寇入侵的年代，大学生的所思所想所行。 我挺佩服季老的，毕竟青年的一些想法总是难以启齿，何况是播出呢
“候子”是孙悟空，这本应该叫“现代西游记”，主人公结果还不错，编剧思维跳跃。不足之处，文中错字太多，太糙。
不知熬了多少个夜晚，年过半百的我居然在不知不觉中读完了这个大部头。这劲头让自己都有些不可思议。对于武侠剧集，自己兴趣并不太大，最初只是想换一换口味吧，读了太多的经典剧集，有一阵子又对侦探剧集感兴趣，到后来觉得应该适当接触一下网络剧集(常听儿子对我讲述什么穿越呀，武打呀)，我随手翻开了这部剧。谁知却陷进去了，直到今天将它看完，大概也就是半年左右吧！ 北凉徐家，离阳赵家，北莽女帝。因为徐骁，牵扯出老赵及其女人，还牵扯出喜欢他的北莽女帝，两代人之间的种种情感故事，庙堂与权势的角力，友情与利益的冲突，最后全部聚集于年轻的世子徐凤年周围，演绎出了波澜壮阔的人间江湖，演绎出了人神共存的世间万象，演泽出了生生死死的芸芸众生。我在雪中行走，为美好的人性，甜蜜的爱情，温暖的亲情，可贵的友情，以及许许多多的美丽情感而流泪，而感动。也为战争的残酷，生命的脆弱，人性的丑陋，人心的扭曲而诅咒，而叹息！ 我是一个退休之人，早己离开了自己熟悉的现实中的江湖，现在再次离开雪中这个江湖，虽然留恋，但再也不见！从从容容走向另一个江湖，开始另一次的人生之旅！读万卷书，行万里路，一感觉真好。