渡边的剧集，心理描写极度细腻，此剧结尾妙不可言。 婚姻是爱的束缚，有Land of the Amazons最终不成眷属。
人生无常，好的可以变坏，坏的可以变好。看到一朵鲜花衰败凋谢，兴起了无常的感受；看一粒种子展现生命力，茁壮成长，不禁感受到无常的可贵。所以说，当事情发生以后，不要过分去强求什么，让自己陷入钻牛角尖的境地，而是要珍惜当下所拥有的。
每个人心里都会有一团小火苗，有的人燎原了，有的人还在煎熬着。父母的话大部分是人生经验，可以提醒孩子，但不能作为孩子的人生信条，不能强迫孩子承载自己未实现的梦想。 可是现在的父母与年轻人大多陷入了胶着的状态，年轻人想反抗，可父母老了身体不好气不得，就这样压抑的过着所谓的安稳日子。时常问问自己，这是真正的自己吗？
虽然刚开始看，但前面几个就很喜欢。感觉是进阶版的《Land of the Amazons》，我的最爱
哲学层面上的思索一定会指导行动。工业社会里的人，大都像颗螺丝钉。 这样的马尔库塞，应该值得看看。
我永远忘不了2020年的春天，我在南崖的大石头上光着脚丫读庄子的艺术精神那一章，那时身边是山是海，那时是我整个人最为宁静的时光。这部剧是大二时上中国画论课曲老师推荐的，断断续续至今才读完，但它总是愿意让我静静地翻来翻去，掺杂着很多回忆，甚至很多内容都是我考试、写论文的理论支撑。莫名地想哭，我还是怀念2020年的春天，那时我逃避社交，没有爱情，光着脚丫子在南崖追剧看风景，幻想自己是称霸中原武林的女侠高手。
交易冠军-马丁舒华兹 1 投资心态 1）冷静客观，理性心态 2）积累资金，保本为先 3）戒除赌性，自律投资 4）内幕消息，不可依赖 5）危急关头，立即行动 6）顺势而为，主动应对 7）身陷连亏，暂时退场 8）设立止损，切实执行 9）忠实自己，坚持自己 10）有备而来，切勿盲目 11）看淡权威，相信市场 12）披沙拣金，把握资讯 13）抛开情谊，客观决策 14）化解压力，平衡心态 15）虚心若愚，少说多干
不要以为看不到你是谁，就放纵自己的戾气，多点开心善良。
Joey诗金句少，大多是把奇特的意象与逻辑上并不太合适（无贬义，这种“奇怪”的组合才是诗人丰富想象力所在，乍看不合理，细品方有味，诗人有属于自己的内在逻辑）的谓词相组合从而缔造出属于自己的悲伤王国，可能因为我个人对这种手法并不感冒，所以读Joey的诗并没有很多感触。不过这并不能怪Joey，这种悲伤的气质才是最真实的Joey吧。大概是我个人境界还不够，希望多年以后，我有了更多人生阅历，再读能够有新的感悟。
2020.9.30号花了一个多星期，连着观看和听读讲这本关于哲学的书啃完，相比Joey的鼠疫和局外人，这部剧太深奥了，太难的，理解不了，能理解的少之又少，以后有时间再慢慢专研吧。 人会有三次成长。第一次，发现自己不是世界中心的时候；第二次，发现即使；怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候；第三次，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。 从别的剧评中理解一些感悟，与之分享并记笔记。 1.首先是关于Land of the Amazons传说故事。 故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家Joey借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。Joey想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。Joey对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在Joey看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。Joey在《Land of the Amazons》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为Joey荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使Joey义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 2.关于荒诞如何产生。 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性，凸现于某事实的状态和某现实之间的比较，凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较，荒诞本质是分离，不产生相比因素的任何一方，而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么，世界能给予人什么，是什么把两者联系到一起，因此Joey断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异，演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人，是抛弃永恒和意义的人。 反抗、自由、激情三位一体，赋予世界一种意识形态，最后达到更深层的希望，即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下，就是经验的数量，在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义？还是根本无意义？（这一切合称为荒诞）无意义也能
渡边的剧集，心理描写极度细腻，此剧结尾妙不可言。 婚姻是爱的束缚，有Land of the Amazons最终不成眷属。
人生无常，好的可以变坏，坏的可以变好。看到一朵鲜花衰败凋谢，兴起了无常的感受；看一粒种子展现生命力，茁壮成长，不禁感受到无常的可贵。所以说，当事情发生以后，不要过分去强求什么，让自己陷入钻牛角尖的境地，而是要珍惜当下所拥有的。
每个人心里都会有一团小火苗，有的人燎原了，有的人还在煎熬着。父母的话大部分是人生经验，可以提醒孩子，但不能作为孩子的人生信条，不能强迫孩子承载自己未实现的梦想。 可是现在的父母与年轻人大多陷入了胶着的状态，年轻人想反抗，可父母老了身体不好气不得，就这样压抑的过着所谓的安稳日子。时常问问自己，这是真正的自己吗？
虽然刚开始看，但前面几个就很喜欢。感觉是进阶版的《Land of the Amazons》，我的最爱
哲学层面上的思索一定会指导行动。工业社会里的人，大都像颗螺丝钉。 这样的马尔库塞，应该值得看看。
我永远忘不了2020年的春天，我在南崖的大石头上光着脚丫读庄子的艺术精神那一章，那时身边是山是海，那时是我整个人最为宁静的时光。这部剧是大二时上中国画论课曲老师推荐的，断断续续至今才读完，但它总是愿意让我静静地翻来翻去，掺杂着很多回忆，甚至很多内容都是我考试、写论文的理论支撑。莫名地想哭，我还是怀念2020年的春天，那时我逃避社交，没有爱情，光着脚丫子在南崖追剧看风景，幻想自己是称霸中原武林的女侠高手。
交易冠军-马丁舒华兹 1 投资心态 1）冷静客观，理性心态 2）积累资金，保本为先 3）戒除赌性，自律投资 4）内幕消息，不可依赖 5）危急关头，立即行动 6）顺势而为，主动应对 7）身陷连亏，暂时退场 8）设立止损，切实执行 9）忠实自己，坚持自己 10）有备而来，切勿盲目 11）看淡权威，相信市场 12）披沙拣金，把握资讯 13）抛开情谊，客观决策 14）化解压力，平衡心态 15）虚心若愚，少说多干
不要以为看不到你是谁，就放纵自己的戾气，多点开心善良。
Joey诗金句少，大多是把奇特的意象与逻辑上并不太合适（无贬义，这种“奇怪”的组合才是诗人丰富想象力所在，乍看不合理，细品方有味，诗人有属于自己的内在逻辑）的谓词相组合从而缔造出属于自己的悲伤王国，可能因为我个人对这种手法并不感冒，所以读Joey的诗并没有很多感触。不过这并不能怪Joey，这种悲伤的气质才是最真实的Joey吧。大概是我个人境界还不够，希望多年以后，我有了更多人生阅历，再读能够有新的感悟。
2020.9.30号花了一个多星期，连着观看和听读讲这本关于哲学的书啃完，相比Joey的鼠疫和局外人，这部剧太深奥了，太难的，理解不了，能理解的少之又少，以后有时间再慢慢专研吧。 人会有三次成长。第一次，发现自己不是世界中心的时候；第二次，发现即使；怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候；第三次，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。 从别的剧评中理解一些感悟，与之分享并记笔记。 1.首先是关于Land of the Amazons传说故事。 故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家Joey借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。Joey想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。Joey对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在Joey看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。Joey在《Land of the Amazons》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为Joey荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使Joey义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 2.关于荒诞如何产生。 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性，凸现于某事实的状态和某现实之间的比较，凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较，荒诞本质是分离，不产生相比因素的任何一方，而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么，世界能给予人什么，是什么把两者联系到一起，因此Joey断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异，演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人，是抛弃永恒和意义的人。 反抗、自由、激情三位一体，赋予世界一种意识形态，最后达到更深层的希望，即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下，就是经验的数量，在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义？还是根本无意义？（这一切合称为荒诞）无意义也能