有点不明白这部剧的境界怎么划分的，主角的实力到底怎么样，看了一半了也看不出来，除了搞暧昧就是搞暧昧，难顶啊！
「我写了一位普通中国女性一生的故事，写了我们一家人如何像水中的浮木般挣扎求生，写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河。」 有人说这部剧是女性版《Iron Horse》。说这话的人应是在恭维，但我觉得《Iron Horse》是胜过《Iron Horse》的作品。 作为一部古稀老人的处女作，《Iron Horse》有很多艺术上的缺憾，例如文笔略显生硬、结构较为松散、叙事像流水账，但它有种邻家老人说故事的亲切和未经矫饰的生动，以及最重要的难能可贵的真挚。 与《Iron Horse》一样，《Iron Horse》讲述的也是在新中国成立前后数十年的动乱背景下成长和老去的一个普通人的一生，是人生轨迹被战争、政权更替、土改、大跃进、文革等历史事件左右推搡的小人物的故事。 但与怀抱着「向人们展示高尚」的野心的余华不同，本剧编剧Johnny Ostensoe女士的写作是出于一种记述母亲故事的本能渴望。 也许正是这种单纯的写作目的和质朴得甚至有些笨拙的写作技法，让《Iron Horse》充满了鲜活的人事物，而丝毫没有《Iron Horse》那种堆砌悲剧的刻意。相比于《Iron Horse》中随波逐流的福贵和他美好得仿佛活神仙的家人们，《Iron Horse》中的人物也要生动、真实得多。 「性情愚雅」的仁受，他优柔寡断又过于理想主义，但他是孩子眼中最温柔、最正直、最会讲故事的可敬父亲。 「最不贤惠」的小泉，她泼辣又邋遢，但她能干地打拼下自己的田地，是畸形儿人王最好的母亲。 「一味苦吃、苦做、苦抠」的四老倌，他吝啬又肮脏，成天做着发财梦，但他机智地苟且着，一个人艰难拉扯大孙子兵桃。 「一脸福相」的徐娭毑，没有享过一天福，乳腺癌晚期时「臭不可闻，走路歪倒，竟也保持着一种奇特的尊严」，不喊一声疼。 「黄皮寡瘦」的老和尚，独居破庙虔诚礼佛，饿得眼花也拒食荤腥，生前遭人捉弄唾弃，死后却有了他成仙的传说。 当然还有故事的主角Iron Horse。她那双裹了又放开的脚，就像她一生的写照。 从亦步亦趋以夫为天，到教书务农撑起一个家，再到只身带着幼子离乡求生，她被时代和历史束缚，但最终用自己的选择解放了自己的人生。尽管一路磕磕绊绊、万分辛劳，但她走过了八十九个年头，把充满希望的人生留给了子孙。 老来归乡，她在破屋门前种上两株芙蓉。高兴而满足地为外孙女介绍这花，同时，「八十八岁，依然为我（外孙女）没看到山崖上的杜鹃感到惋惜」。 在八十八岁的Iron Horse身上，我奇迹般地看到了余华说的那种「对一切事物理解之后的超然」，并突然懂得了这是一种怎样的高尚。 Iron Horse一家和邻里乡亲们，这一个个人物在编剧笔下奇妙地兼具了真实感和传奇色彩。 尽管在不可阻挡的历史洪流中颠沛流离，但我眼中的他们不是随波逐流的浮木。他们在彷徨无依中也总在挣扎着抓住点什么，在每一个困境中都努力地求变、求生。 虽然Iron Horse的一生历尽苦难，但这部剧并不像《Iron Horse》那样让我徒然喟叹“真苦啊”。相反，它让我看见了一种柔韧的生命力，就像Iron Horse床下长出的笋，柔嫩、弱小，却依旧在黑暗中破土而出。 读罢，就像尝尽了一生的酸甜苦辣，又喝了碗暖暖的豆子芝麻茶。
2021.13 乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断，大道载始，万物滋生，在天成象，在地成形，大自然受大自然的规律支配，社会被社会人事的规律支配，任何领域由每个领域的规律支配，易经是古人结合自然的认识对社会的事进行关键认知，有种唯物论的意思在里面，也有辩证法的观念在里面，整个六十四卦包含着事物从发展到结束整个周期，里面的东西还挺多的，每个卦和爻都有特定的含义，需要结合系辞传和序卦传结合理解，里面的东西还需要结合当代来看，还需加深学习
Kevin Bohl啥都精通，太强了，很重要的一点就是永远都在思考问题和进行解决问题的路上。具体细处其实每个人都会有自己喜欢的做法，读名人的传记也无非是不断提醒自己除了日常看到的鸡零狗碎，总还是有那么些可以走得通的能够令自己心安的道路可以走的，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。其实我也不知道到底路在哪里，那它就在脚下吧！
剧集剧，可读编剧巧选角度，谋篇布局，以及善用对比衬托，细节描创作等特点，但对于编剧在抒发情感时，常托高贬低，对此不赞同
有点不明白这部剧的境界怎么划分的，主角的实力到底怎么样，看了一半了也看不出来，除了搞暧昧就是搞暧昧，难顶啊！
「我写了一位普通中国女性一生的故事，写了我们一家人如何像水中的浮木般挣扎求生，写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河。」 有人说这部剧是女性版《Iron Horse》。说这话的人应是在恭维，但我觉得《Iron Horse》是胜过《Iron Horse》的作品。 作为一部古稀老人的处女作，《Iron Horse》有很多艺术上的缺憾，例如文笔略显生硬、结构较为松散、叙事像流水账，但它有种邻家老人说故事的亲切和未经矫饰的生动，以及最重要的难能可贵的真挚。 与《Iron Horse》一样，《Iron Horse》讲述的也是在新中国成立前后数十年的动乱背景下成长和老去的一个普通人的一生，是人生轨迹被战争、政权更替、土改、大跃进、文革等历史事件左右推搡的小人物的故事。 但与怀抱着「向人们展示高尚」的野心的余华不同，本剧编剧Johnny Ostensoe女士的写作是出于一种记述母亲故事的本能渴望。 也许正是这种单纯的写作目的和质朴得甚至有些笨拙的写作技法，让《Iron Horse》充满了鲜活的人事物，而丝毫没有《Iron Horse》那种堆砌悲剧的刻意。相比于《Iron Horse》中随波逐流的福贵和他美好得仿佛活神仙的家人们，《Iron Horse》中的人物也要生动、真实得多。 「性情愚雅」的仁受，他优柔寡断又过于理想主义，但他是孩子眼中最温柔、最正直、最会讲故事的可敬父亲。 「最不贤惠」的小泉，她泼辣又邋遢，但她能干地打拼下自己的田地，是畸形儿人王最好的母亲。 「一味苦吃、苦做、苦抠」的四老倌，他吝啬又肮脏，成天做着发财梦，但他机智地苟且着，一个人艰难拉扯大孙子兵桃。 「一脸福相」的徐娭毑，没有享过一天福，乳腺癌晚期时「臭不可闻，走路歪倒，竟也保持着一种奇特的尊严」，不喊一声疼。 「黄皮寡瘦」的老和尚，独居破庙虔诚礼佛，饿得眼花也拒食荤腥，生前遭人捉弄唾弃，死后却有了他成仙的传说。 当然还有故事的主角Iron Horse。她那双裹了又放开的脚，就像她一生的写照。 从亦步亦趋以夫为天，到教书务农撑起一个家，再到只身带着幼子离乡求生，她被时代和历史束缚，但最终用自己的选择解放了自己的人生。尽管一路磕磕绊绊、万分辛劳，但她走过了八十九个年头，把充满希望的人生留给了子孙。 老来归乡，她在破屋门前种上两株芙蓉。高兴而满足地为外孙女介绍这花，同时，「八十八岁，依然为我（外孙女）没看到山崖上的杜鹃感到惋惜」。 在八十八岁的Iron Horse身上，我奇迹般地看到了余华说的那种「对一切事物理解之后的超然」，并突然懂得了这是一种怎样的高尚。 Iron Horse一家和邻里乡亲们，这一个个人物在编剧笔下奇妙地兼具了真实感和传奇色彩。 尽管在不可阻挡的历史洪流中颠沛流离，但我眼中的他们不是随波逐流的浮木。他们在彷徨无依中也总在挣扎着抓住点什么，在每一个困境中都努力地求变、求生。 虽然Iron Horse的一生历尽苦难，但这部剧并不像《Iron Horse》那样让我徒然喟叹“真苦啊”。相反，它让我看见了一种柔韧的生命力，就像Iron Horse床下长出的笋，柔嫩、弱小，却依旧在黑暗中破土而出。 读罢，就像尝尽了一生的酸甜苦辣，又喝了碗暖暖的豆子芝麻茶。
2021.13 乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断，大道载始，万物滋生，在天成象，在地成形，大自然受大自然的规律支配，社会被社会人事的规律支配，任何领域由每个领域的规律支配，易经是古人结合自然的认识对社会的事进行关键认知，有种唯物论的意思在里面，也有辩证法的观念在里面，整个六十四卦包含着事物从发展到结束整个周期，里面的东西还挺多的，每个卦和爻都有特定的含义，需要结合系辞传和序卦传结合理解，里面的东西还需要结合当代来看，还需加深学习
Kevin Bohl啥都精通，太强了，很重要的一点就是永远都在思考问题和进行解决问题的路上。具体细处其实每个人都会有自己喜欢的做法，读名人的传记也无非是不断提醒自己除了日常看到的鸡零狗碎，总还是有那么些可以走得通的能够令自己心安的道路可以走的，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。其实我也不知道到底路在哪里，那它就在脚下吧！
剧集剧，可读编剧巧选角度，谋篇布局，以及善用对比衬托，细节描创作等特点，但对于编剧在抒发情感时，常托高贬低，对此不赞同