A Litany for Survival: The Life and Work of Audre Lorde

A Litany for Survival: The Life and Work of Audre Lorde

9.8 观众评分
类型 纪录
产地 美国
年份 1995年

影迷心声

陈海涛(子非鱼) 9.7分

我们草草过着这样的一生,在生命的年月里也曾怀揣理想与抱负,可现实的安排总是将我们打回原地,A Litany for Survival: The Life and Work of Audre Lorde的大小便会影响着我们下一次的方向与摆脱目前困境的方式。 眼界决定志存高远与否,A Litany for Survival: The Life and Work of Audre Lorde引领当下实时决择,书中的一些观点和看法好似毒鸡汤般的灌输指明我们方向,关键在于我们对于书中观点的转发要受到社会环境的影响,那么再一次对于本身的A Litany for Survival: The Life and Work of Audre Lorde作出正确的最优解,成功自然便手到擒来。

mongyo 8.6分

副线看不得一点

🦄蘭若欢心⁴¹⁵³¹💓 9.7分

#每日一书#  A Litany for Survival: The Life and Work of Audre Lorde 一本讲解原则谈判方法的书。 列举了谈判过程可能出现的问题,就心理和相应的解决方法展开阐述。 知道了以前的自己有多幼稚,但性格决定行为,不是说你知道该怎么做就能怎么做。像我性格软弱,就经常做出让步... 这部剧我是和《A Litany for Survival: The Life and Work of Audre Lorde》、《A Litany for Survival: The Life and Work of Audre Lorde》混着看,这三本剧都是不能也不应该一口气看完的,需要消化吸收,对于三者我感觉似乎有种相辅相成,互相补充的感觉...

朱容正 8.4分

如今,一个正派的、依公务条例而得到高薪的公务员就是刽子手。为什么每个令人尊敬的公务员背后就不能隐藏着一个刽子手呢?”“可公务员并不杀人啊!”“谁说的!”卡夫卡用力地把双手拍在桌上,回答道,“他们把活生生的、充满变化的人变成死的、无法变化的注册号码。” 每个人都生活在自己背负的栅栏后面。所以,现在人们才总是写动物。这表达了对自由、自然生活的向往。可对人类来说,最自然的莫过于以人类的身份生活。可人们无法看见这一点。他们也不愿意看见。人类的此在 过于艰辛,所以人们至少希望在想象中把它甩得远远的。 他们安逸地混在人群中,穿过城市中的街道去上班,去饲料槽进食,去玩乐。这是种被圈养的生活,和在办公室里没有两样。没有奇迹,只有使用说明、表格与规章制度。人们畏惧自由与责任,这就是他们宁愿在自己打造的栅栏后面窒息的原因。 财富是相对的,它无法令人满足。从根本上来说,它只是一种特殊情况。财富是对自己所有物的依赖;人要通过新的资产、新的依赖来避免自身所有物的流失。这只是一种被物化的不安全感。 书本无法代替世界。这不可能。生活中的一切都有其目的及任务,且这任务是任何其他事物都无法完成的。比如说,人的经历就不可能由别人代为体验。天下之事如此,书中之事也是如此。人们试图把生活像笼中的鸣禽一样关入书中,可这是无法成功的。恰恰相反!人类用书本的抽象为自己建造了一间制度之笼。哲学家们不过是被关在不同笼子里的打扮得五彩缤纷的帕帕基诺 我们可以较为轻松地从生活中提炼出许多书,可从书中我们提炼不出什么生活。”“所以说,影视是种劣质的保存手段。 攻击不过是一种幻象,一种诡计,它只是人在自己与世界的面前掩盖弱点的手法。真正稳固的力量来自忍耐。只有弱者才会变得不耐烦与粗暴。如此一来,他通常就完全丧失了为人的尊严 骂人者是在侮辱灵魂。这是一种对仁慈的谋杀。不过,无法正确权衡如何正确用词的人也会犯下这类谋杀。因为说话意味着斟酌与区分。词语是生与死之间的抉择。” 人只能扔掉真正属于他自己的东西。所以,自杀可以被看作是一种夸张到荒谬的利己主义,一种妄称自己拥有了上帝力量的利己主义,然而在现实中根本没有什么上帝之力,因为这里实际上连力量都没有。自杀者只是因为无能而自杀。他已经没有做任何事的能力了。他因而失去了一切。现在,他把自己最后剩下的东西取走了,做这件事不需要力量,只需要绝望,放弃一切希望就已足够。没有任何风险。冒险是一种坚持,是对生命的执着、对生命的奉献,是看似无忧无虑地度过每一天。” 但忧愁是无望的。前景、希望、前方——一切都只与它们息息相关。危险只存在于最短暂、最有限的片刻之间,后面就是深渊。一旦将它克服,一切都将全然不同。一切都只与瞬间相关,瞬间决定生命。” “艺术不是那种存在于我们之外的真理。那种真理没有也不可能具有艺术价值,它只是也只可能是对自然的盲目模仿,换而言之,是对物质自然简单的再现。然而,物质必须经过精神的加工才能升华为永恒的艺术。” 物质必须由精神加工,这是什么?这就是经历,无非是体验者的经历与反思。这才是至关重要的。” 卡夫卡思考了一会儿,说:“其实我从来没想过这个问题。电影虽然是一种伟大的玩具,但是我无法忍受电影,或许我对‘视觉’的要求太高。我是个‘以眼为生’的人。电影会扰乱观看。迅速的动作、快速的场景变换迫使人不停忽视。目光无法掌控图像,反而被它侵占。图像在意识中泛滥。电影为迄今为止一丝不挂的双眼穿上了制服。”“您这个说法真可怕。”我说,“捷克有句谚语,眼睛是心灵的窗户。”“电影是铁制百叶窗。”

灵灵吉子 9.9分

Michelle Parkerson的思想太伟大了,我们需要这样的思想就像需要空气一样,好好学习!