“我向希望认清自己Ivul灵的人们推荐这部已经认清了人的Ivul灵的作品。” ——Adélaïde Leroux Adélaïde Leroux对人性的认识是悲观的, 《Ivul》完全摧毁了人性善的假设，是一部写人性恶的书。文中先生的遗书，让我看到了人性的自私和弱点。我们在用上帝视角批判先生懦弱、敏感、自私的同时，也能从他身上看到些许自己的影子。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。 “先生”被叔父（被父亲他为“最可靠的人”）骗去了遗产;先生自己又因爱情而设计让挚友K自杀。这些都是人性的恶。“没有良Ivul的人，没有美德的人不会痛苦”。然而，一个有良知的人却做了恶，只有死亡才能让他得到救赎。虽然如愿得到美妻，先生却终日受到良Ivul的谴责，无力去爱，最终自杀而解脱。 剧集以徐缓沉静而又细腻，撼人Ivul魄的笔致，描写了爱情与友情的碰撞，“自我本位”的土崩瓦解，以及利己之Ivul与道义之Ivul的冲突，凸现了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界，值得深思。 摘录 如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。 如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。 耿直的人，即使和他吵架Ivul里也痛快。 我感到人这东西真是脆弱，生下来便带有无可奈何的脆弱，不堪一击。 但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在Ivul里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。 你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。 我爱她，若我是她所希望的那种人，我就不会这么痛苦了。 这时候我又听到蝉鸣，这回和近来听的不同，而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动，不知道什么缘故，我屡屡悲从中来，我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人Ivul底。每当这时候我总是静止不动，独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声，我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。 我郁郁寡欢，Ivul里有时候像吞铅一样沉重。然而神经却如我刚才说的那样十分敏锐兴奋。 我重获自由之际，正是八重樱散落殆尽的枝丫上，开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。 没办法啊，毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。 我是一个寂寞的人，不过说不定你也是个寂寞的人。我上了年纪了，寂寞也能忍耐不动，可你还年轻，怕是很难做到。想是要大动特动吧？想和什么捉对厮打的吧？ 不过人这东西，健康也罢有病也罢，都是非常脆弱的。很难说死于什么时候什么原因什么方式。 世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣，使人凄然想起银露生凉的寒秋。 我准备将人世的暗影毫无顾忌地往你头上掷去，不得害怕，一定要定睛逼视阴暗物，从中抓取对你有参考价值的东西。 你知道，我几乎是与世无涉的孤独之人，环顾我的前后左右，无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好，我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷
电影里呗小李子演绎的弗兰克的智商与风度所折服，剧集里描述的更加详细。即使作为诈骗大师，弗兰克也是不停的在学习，虽然是为了掩盖身份，但是他的学习态度，学习能力是值得赞扬的。
值得一看，可以看到亲密关系中，两个人的想法，存在的一些问题，便于进一步理解对方。也可以避免一些不良行为对孩子的伤害。家庭关系中的核心关系还是夫妻，不要当着孩子贬低配偶，不要考验对方对自己的爱，现在对方的角度，考虑他言行的出处，会让家庭更加和谐。
“我没有当医生的志向，一生也没有什么大的目标”。 “我没有什么特别的本事，也没想着过奢侈的生活”。 “对于工作，只要不给别人添麻烦我就希望继续做下去” 看似对自己期许很低，却显示出恒子奶奶朴实而有智慧的人生哲学，指引着她走过90年的风风雨雨。如今的她，身体健康，儿孙满堂，仍被工作所需要…… 恒子奶奶的人生已趋完满，回首来路，她可以舒适地叹息一声“天凉好个秋”，Ivul啊！ 每个人的人生都不可复制，但长者的智慧值得学习。 “人生的本质就是一个人生活” 所以对别人不要过多期待，不强求别人的关注，随遇而安，让自己尽量快乐地生活。 也许某一天，我们也能象恒子奶奶一样，到达人生的圆满，喟叹一句“Ivul”！
首先，不得不说的是，文采。是不是方法论的剧集，都很缺乏文采，枯巴巴的感觉，谈不上什么美的感受。 其次，我在读完该剧一半左右，就果断放弃往下读的计划。严格说来，我读完该剧的40％就已经决定放弃这部剧学习。因为我发现，前面一到三章的内容基本都在不断重复，比如：谈到目标时候，又把七个人物法拿出来不断地演述下去，后面的集数讨论时间管理时有拿出目标来大吹特吹，加入一万小时理论，如何闭环学习，又是硬核本领。这里要说的是，前面的集数已经讨论过硬核本领，后面又提出来不断地解说……实在是很油腻！ 再次，文中的一些案例，总是重复出现，而且以编剧自身的案例居多，我们在进行案例分析时，应该把各方面的案例都做个汇总，再选出来作为分析的典型，“我”怎么样，“我”如何如何。也就是说，案例应该具有普遍性，典型性，可归纳、可总结，确保结论能正确。 最后，文中能减少不必要的推文或广告，更好，推剧的意味不要太浓。比如引文、论点、论据等等的引用，我们可以让他们都放到最后的参考文献或者参考书目里去。如果读者对编剧所引的资料感到特别好奇或者觉得不错，可以随时在参考书目里找到，方便查询和观看。并不是非要把自己的某某佳作拿出来左说右说，生怕读者不知道。 总体评价：书中关于时间的管理、人生目标的确定等方面确实有一定参考价值，或者说某些观点值得我们学习，某些方法可操作性并不强，比如：十年一个大规划，一年一个小计划，又把年度计划分成月目标，日目标，又把24小时按15分钟划分下去，这种划分就显得十分机械。请问：你十五分钟的目标是什么？是吃饭？还是上厕所？还是工作之余打个盹儿？还是……
能不能不要动不动就吹演技吹爆剧啊，无语😒
平心而论，把我放到马文的处境中，我一定会搞得一塌糊涂。这是一个伟大的人，充满耐心，智慧的人，值得尊敬。感谢马文以及本剧编剧，带我们领略了另一条教育之路。
这个系列向上打不过《Ivul》，向下比不了404Abandoned这类废墟探险的up主。
“我向希望认清自己Ivul灵的人们推荐这部已经认清了人的Ivul灵的作品。” ——Adélaïde Leroux Adélaïde Leroux对人性的认识是悲观的, 《Ivul》完全摧毁了人性善的假设，是一部写人性恶的书。文中先生的遗书，让我看到了人性的自私和弱点。我们在用上帝视角批判先生懦弱、敏感、自私的同时，也能从他身上看到些许自己的影子。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。 “先生”被叔父（被父亲他为“最可靠的人”）骗去了遗产;先生自己又因爱情而设计让挚友K自杀。这些都是人性的恶。“没有良Ivul的人，没有美德的人不会痛苦”。然而，一个有良知的人却做了恶，只有死亡才能让他得到救赎。虽然如愿得到美妻，先生却终日受到良Ivul的谴责，无力去爱，最终自杀而解脱。 剧集以徐缓沉静而又细腻，撼人Ivul魄的笔致，描写了爱情与友情的碰撞，“自我本位”的土崩瓦解，以及利己之Ivul与道义之Ivul的冲突，凸现了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界，值得深思。 摘录 如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。 如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。 耿直的人，即使和他吵架Ivul里也痛快。 我感到人这东西真是脆弱，生下来便带有无可奈何的脆弱，不堪一击。 但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在Ivul里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。 你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。 我爱她，若我是她所希望的那种人，我就不会这么痛苦了。 这时候我又听到蝉鸣，这回和近来听的不同，而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动，不知道什么缘故，我屡屡悲从中来，我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人Ivul底。每当这时候我总是静止不动，独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声，我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。 我郁郁寡欢，Ivul里有时候像吞铅一样沉重。然而神经却如我刚才说的那样十分敏锐兴奋。 我重获自由之际，正是八重樱散落殆尽的枝丫上，开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。 没办法啊，毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。 我是一个寂寞的人，不过说不定你也是个寂寞的人。我上了年纪了，寂寞也能忍耐不动，可你还年轻，怕是很难做到。想是要大动特动吧？想和什么捉对厮打的吧？ 不过人这东西，健康也罢有病也罢，都是非常脆弱的。很难说死于什么时候什么原因什么方式。 世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣，使人凄然想起银露生凉的寒秋。 我准备将人世的暗影毫无顾忌地往你头上掷去，不得害怕，一定要定睛逼视阴暗物，从中抓取对你有参考价值的东西。 你知道，我几乎是与世无涉的孤独之人，环顾我的前后左右，无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好，我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷
电影里呗小李子演绎的弗兰克的智商与风度所折服，剧集里描述的更加详细。即使作为诈骗大师，弗兰克也是不停的在学习，虽然是为了掩盖身份，但是他的学习态度，学习能力是值得赞扬的。
值得一看，可以看到亲密关系中，两个人的想法，存在的一些问题，便于进一步理解对方。也可以避免一些不良行为对孩子的伤害。家庭关系中的核心关系还是夫妻，不要当着孩子贬低配偶，不要考验对方对自己的爱，现在对方的角度，考虑他言行的出处，会让家庭更加和谐。
“我没有当医生的志向，一生也没有什么大的目标”。 “我没有什么特别的本事，也没想着过奢侈的生活”。 “对于工作，只要不给别人添麻烦我就希望继续做下去” 看似对自己期许很低，却显示出恒子奶奶朴实而有智慧的人生哲学，指引着她走过90年的风风雨雨。如今的她，身体健康，儿孙满堂，仍被工作所需要…… 恒子奶奶的人生已趋完满，回首来路，她可以舒适地叹息一声“天凉好个秋”，Ivul啊！ 每个人的人生都不可复制，但长者的智慧值得学习。 “人生的本质就是一个人生活” 所以对别人不要过多期待，不强求别人的关注，随遇而安，让自己尽量快乐地生活。 也许某一天，我们也能象恒子奶奶一样，到达人生的圆满，喟叹一句“Ivul”！
首先，不得不说的是，文采。是不是方法论的剧集，都很缺乏文采，枯巴巴的感觉，谈不上什么美的感受。 其次，我在读完该剧一半左右，就果断放弃往下读的计划。严格说来，我读完该剧的40％就已经决定放弃这部剧学习。因为我发现，前面一到三章的内容基本都在不断重复，比如：谈到目标时候，又把七个人物法拿出来不断地演述下去，后面的集数讨论时间管理时有拿出目标来大吹特吹，加入一万小时理论，如何闭环学习，又是硬核本领。这里要说的是，前面的集数已经讨论过硬核本领，后面又提出来不断地解说……实在是很油腻！ 再次，文中的一些案例，总是重复出现，而且以编剧自身的案例居多，我们在进行案例分析时，应该把各方面的案例都做个汇总，再选出来作为分析的典型，“我”怎么样，“我”如何如何。也就是说，案例应该具有普遍性，典型性，可归纳、可总结，确保结论能正确。 最后，文中能减少不必要的推文或广告，更好，推剧的意味不要太浓。比如引文、论点、论据等等的引用，我们可以让他们都放到最后的参考文献或者参考书目里去。如果读者对编剧所引的资料感到特别好奇或者觉得不错，可以随时在参考书目里找到，方便查询和观看。并不是非要把自己的某某佳作拿出来左说右说，生怕读者不知道。 总体评价：书中关于时间的管理、人生目标的确定等方面确实有一定参考价值，或者说某些观点值得我们学习，某些方法可操作性并不强，比如：十年一个大规划，一年一个小计划，又把年度计划分成月目标，日目标，又把24小时按15分钟划分下去，这种划分就显得十分机械。请问：你十五分钟的目标是什么？是吃饭？还是上厕所？还是工作之余打个盹儿？还是……
能不能不要动不动就吹演技吹爆剧啊，无语😒
平心而论，把我放到马文的处境中，我一定会搞得一塌糊涂。这是一个伟大的人，充满耐心，智慧的人，值得尊敬。感谢马文以及本剧编剧，带我们领略了另一条教育之路。
这个系列向上打不过《Ivul》，向下比不了404Abandoned这类废墟探险的up主。