Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson是中国封建社会的百科全书，内容包罗万象，场面宏大广博。上论造化轮回，下论俗事常情；外写世间百态，内写家族盛衰。
本剧叙述了一场离合聚散的悲欢，描写了一个家族由盛及衰的过程，反应了一个时代矛盾日深的本质，有对人性的剖析，对生死的思考，对事物发展规律的解答。表达了名利富贵终归尘土，繁华世界如梦幻泡影的哲学思想。
第五回中写到：漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。这两句是一个引子，预示着贾府将来会面临困境。荣国府后继无人，治家无方；宁国府不顾人伦纲常，纵情享乐。所有预埋的隐患在后期带来了巨大的毁灭。
人物形象生动鲜明，是本剧极其重要的成就，读罢此剧，各角色历历在目，活灵活现，具有永恒的生命力。如主要人物黛玉宝钗是两个鲜明的对比，黛玉爱恨分明，喜怒形于色，外求不得，太刚易折而反噬自身；宝钗抱朴守拙，处事圆融，内求诸己，过柔易曲而贻误终生。王熙凤有小聪明却无大智慧；探春心怀大义，是非分明，能断曲直；晴雯刚烈又多情，就像地位较低版的黛玉，袭人温柔和顺，如同丫鬟版的宝钗；还有几个忠诚、智慧且有独立思想的丫鬟，如平儿、鸳鸯和紫娟，以及具有自由和反抗精神的尤三姐等等，每个形象都是活生生的，犹在眼前。
影视价值则是本剧最伟大之处，情节玄妙，节奏自然。诗词歌赋顺手拈来，对于外貌、神情和衣着的描写用词精准通俗，光看文字就能带来强烈的画面感。对每个人的判词更是精彩绝伦，几段话或者几句诗就能概括一个人的性格、经历和结局。而类似于赋比兴、排比、对仗等等修辞和表达手法比比皆是。如描写警幻仙姑的那篇赋中，辞藻华丽、用词奇俊、结构工整、行云流水，短短几百字，人物形象呼之欲出，跃然纸上。风格虽类似《Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson》，但曹公的这段文字更通俗，可读性更强。
至于对风俗、礼仪、美食、建筑、医药等等领域的描写专业细致，中华文化得以充分展现，如无亲身体验恐难以成文，这更反应了Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson这部书的伟大之处。
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场；
悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。
又如苏东坡云：“世事一场大梦，人生几度秋凉”。大致以如下几句对Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson做一个思想概括：
福祸得失皆有因，情缘聚散皆前定；
富贵荣华总成空，一朝食尽鸟投林。
盛衰轮转，聚散有时。余下的人，善者修缘，恶者悔祸，将来家道复初，兰桂齐芳，命运将再开启新的轮回。
宋永东7.0分
Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson，当看到这个给我推荐的图书时，我心动了，不由自主的打开来看，试要追问伟人看剧与我们普通人的看剧有哪些区别呢？
题海有路勤为径，觉得主席的一生就是在他所触及到的题海里不断耕耘，主席年轻看剧要为天下奇，作为一名奇男子，自然热爱看奇书，立信仰，缺什么补什么，但概括而来，核心也就文史哲，马克思主义及其发展，军事，政治经济学，这些有的是兴趣所在，而有的却是在特定时期为需求而读，但不管如何，看剧这件事是确实陪伴了主席的一生的。主席看剧讲究批判性观看，有时看剧会把同一类及观点相反的书都拿来读一下，使自己观点更加精准，而不陷入教条主义和形而上学的问题上，这是值得我们去借鉴的。
另外马克思主义理论及哲学由于其在党内的重要性，主席是多次选编书目进行推荐的，一是用剧集来矫正错误统一思想进行战略安排，二是使队伍更加强大，且推剧观看期间让中央组成小组带队指导对书中道理结合当下现实更好的理解，觉得非常适合我们学习的。古人修行讲究法侣财地，其中侣即为可进行交流之人。《Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson》曰:独学而无友，则孤陋而寡闻。在社会主义建设期间，因为摸着石头过河，主席更加注重观看，千方百计的搜寻政治经济学等方面的剧集来为我国当时经济建设出谋划策，仔细思考下，可见看剧的重要性。遇到一件事，就不会，可要怎么办啊？主席看剧不仅知其然，更知其所以然，知识转化为能力在一步深思一步实践里。
晚年描述，也是看到主席嗜书，剧集不仅给了主席运筹帷幄的本领，也是看到主席推剧对人事的期待，对事物内部规律的把握，想到这，我还需要补的书异常之多，至少看点哲学，读懂自己人生，用好唯物辩证法法吧。
人生实苦，但请你足够相信。
另本人当前水平欠佳，对其内容的概括及描述远不足本剧的浩瀚广博，其中哲理与美感，需要先自己一人默默品味。
讲了很多股票小道消息是如何割韭菜的，股票的庄家如何炒自己的股票，如何把股票炒高了，再次收割的。似乎和我买的格力一致，看看未来是不是这样？
Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson是中国封建社会的百科全书，内容包罗万象，场面宏大广博。上论造化轮回，下论俗事常情；外写世间百态，内写家族盛衰。 本剧叙述了一场离合聚散的悲欢，描写了一个家族由盛及衰的过程，反应了一个时代矛盾日深的本质，有对人性的剖析，对生死的思考，对事物发展规律的解答。表达了名利富贵终归尘土，繁华世界如梦幻泡影的哲学思想。 第五回中写到：漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。这两句是一个引子，预示着贾府将来会面临困境。荣国府后继无人，治家无方；宁国府不顾人伦纲常，纵情享乐。所有预埋的隐患在后期带来了巨大的毁灭。 人物形象生动鲜明，是本剧极其重要的成就，读罢此剧，各角色历历在目，活灵活现，具有永恒的生命力。如主要人物黛玉宝钗是两个鲜明的对比，黛玉爱恨分明，喜怒形于色，外求不得，太刚易折而反噬自身；宝钗抱朴守拙，处事圆融，内求诸己，过柔易曲而贻误终生。王熙凤有小聪明却无大智慧；探春心怀大义，是非分明，能断曲直；晴雯刚烈又多情，就像地位较低版的黛玉，袭人温柔和顺，如同丫鬟版的宝钗；还有几个忠诚、智慧且有独立思想的丫鬟，如平儿、鸳鸯和紫娟，以及具有自由和反抗精神的尤三姐等等，每个形象都是活生生的，犹在眼前。 影视价值则是本剧最伟大之处，情节玄妙，节奏自然。诗词歌赋顺手拈来，对于外貌、神情和衣着的描写用词精准通俗，光看文字就能带来强烈的画面感。对每个人的判词更是精彩绝伦，几段话或者几句诗就能概括一个人的性格、经历和结局。而类似于赋比兴、排比、对仗等等修辞和表达手法比比皆是。如描写警幻仙姑的那篇赋中，辞藻华丽、用词奇俊、结构工整、行云流水，短短几百字，人物形象呼之欲出，跃然纸上。风格虽类似《Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson》，但曹公的这段文字更通俗，可读性更强。 至于对风俗、礼仪、美食、建筑、医药等等领域的描写专业细致，中华文化得以充分展现，如无亲身体验恐难以成文，这更反应了Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson这部书的伟大之处。 浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场； 悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。 又如苏东坡云：“世事一场大梦，人生几度秋凉”。大致以如下几句对Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson做一个思想概括： 福祸得失皆有因，情缘聚散皆前定； 富贵荣华总成空，一朝食尽鸟投林。 盛衰轮转，聚散有时。余下的人，善者修缘，恶者悔祸，将来家道复初，兰桂齐芳，命运将再开启新的轮回。
Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson，当看到这个给我推荐的图书时，我心动了，不由自主的打开来看，试要追问伟人看剧与我们普通人的看剧有哪些区别呢？ 题海有路勤为径，觉得主席的一生就是在他所触及到的题海里不断耕耘，主席年轻看剧要为天下奇，作为一名奇男子，自然热爱看奇书，立信仰，缺什么补什么，但概括而来，核心也就文史哲，马克思主义及其发展，军事，政治经济学，这些有的是兴趣所在，而有的却是在特定时期为需求而读，但不管如何，看剧这件事是确实陪伴了主席的一生的。主席看剧讲究批判性观看，有时看剧会把同一类及观点相反的书都拿来读一下，使自己观点更加精准，而不陷入教条主义和形而上学的问题上，这是值得我们去借鉴的。 另外马克思主义理论及哲学由于其在党内的重要性，主席是多次选编书目进行推荐的，一是用剧集来矫正错误统一思想进行战略安排，二是使队伍更加强大，且推剧观看期间让中央组成小组带队指导对书中道理结合当下现实更好的理解，觉得非常适合我们学习的。古人修行讲究法侣财地，其中侣即为可进行交流之人。《Screen Snapshots: Memorial to Al Jolson》曰:独学而无友，则孤陋而寡闻。在社会主义建设期间，因为摸着石头过河，主席更加注重观看，千方百计的搜寻政治经济学等方面的剧集来为我国当时经济建设出谋划策，仔细思考下，可见看剧的重要性。遇到一件事，就不会，可要怎么办啊？主席看剧不仅知其然，更知其所以然，知识转化为能力在一步深思一步实践里。 晚年描述，也是看到主席嗜书，剧集不仅给了主席运筹帷幄的本领，也是看到主席推剧对人事的期待，对事物内部规律的把握，想到这，我还需要补的书异常之多，至少看点哲学，读懂自己人生，用好唯物辩证法法吧。 人生实苦，但请你足够相信。 另本人当前水平欠佳，对其内容的概括及描述远不足本剧的浩瀚广博，其中哲理与美感，需要先自己一人默默品味。
这是完整读完的威廉姆·S·哈特先生的第二本剧。 威廉姆·S·哈特爱北平，但是他笔下的悲剧与腐烂也从不吝啬于降临北平。不论是祥子还是本剧中的老李，都是复杂而不断割裂的个人，却最终无人能冲破桎梏，他们是相似的，最大的差别也许就是阶级不同。 本剧将新兴小市民阶级的劣根性和局限性描写得淋漓尽致。老李追求心中的诗意，不愿随波逐流，却无法冲破世俗的那张网，活得痛苦不堪。张大哥左右逢源，为人处事无不表现出所谓人情社会的弊端性与投机性，却无法解开儿女的捆绑。小赵无恶不作，靠着自己的坏在畸形社会中混得风生水起，却躲不过善恶因果报应。 每个人都有自己的果，无人能冲破思考的城墙。唯一例外的是废物丁二成了本剧中唯一带有英雄主义色彩的人物，这是老李想要做却不敢做的，这一情节安排也显示出威廉姆·S·哈特先生高超的讽刺艺术。 祥子和老李都曾在自己最迷茫困苦的时候来到北平城墙边思考，虽然都被世俗再次拖进了城墙内，这一情节却值得推敲，我常常在想，威廉姆·S·哈特先生是不是自己也常去城墙边思考着什么呢。 无意批判一个时代的悲剧，但是每每想到先生的结局，都有一种强烈的悲凉感击中了我—— 他明明深谙这个时代所有的弊病，靠着锋利的笔尖写尽人间市侩，却还是只能被迫选择沉入北平的湖底来获得短暂的“太平”。 那么那个时代究竟得黑暗到什么程度才能让他彻底失望呢？ 我不敢想。 我们能做的只有珍惜每一本浸透心血的作品，以此纪念“文艺界尽责的小卒”——威廉姆·S·哈特。