Parmigianino e il manierismo europeo就像是一面镜子，折射出内心深处最真实的自我，或许你会发现那个你或者那个ta并不是如你想象中的那么可爱，如果是真心相爱就要试着去接受最真实的彼此，无条件的爱着对方的好与坏。
向内探索，而不是一味的向外索取，你要的答案就在你的内心深处，用心去聆听……
微笑的弧度8.4分
本剧以第一人称“我”的视角展开，呈现了麦其家的兴亡及土司制度的没落。麦其土司家是本部作品的小环境，整个土司制度是作品的大环境，它们共同诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要内涵。土司制度是封建王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度，元明清时期广泛在西南地区实行。
书中的“我”是一个自十三岁有记忆以来，人们都说是个傻子，他也认为自己是个傻子的四川阿坝藏区麦其土司家的二少爷。因为他是个傻子，所以无论做出什么奇怪的荒唐事，人们除了嘲笑他，并不会迁罪与他，因此他得以发表一些自己不成文的见解。但奇怪的是，他的一些见解总比聪明的哥哥正确。
汉人黄特派员带来的罂粟，使麦其家变得十分富有。几年之后，当罂粟花在别的土司领地上燃开后，哥哥跟那些聪明人说要继续种植罂粟，而他告诉父亲春天全部种植粮食。面对大丰收时，父亲决定再听听两个孩子的意见。聪明的哥哥认为要在其他土司还没有强大时，把他们都吃掉。而他对父亲说，应当免除百姓们一年贡赋，麦其家只要强大到别的土司恨着自己，又拿自己没有一点办法就够了。
在许多重大决定上，傻瓜的二少爷总能提出跟父亲一样的意见，而聪明的哥哥却不然。因此，我对他傻子的身份从最开始的确定到模棱两可再到佩服。
观看的过程中，我不断思考二少爷真像人人所言的那样，是个傻子吗？越读我越认为，他就像鲁迅先生笔下的狂人一样，众人言说他是疯子，但整个故事中只有他一人清醒。人人都说二少爷是个傻子，但我觉得整个故事，只有他最聪明。
只有他，愿意让翁波意西从死徒成为书记官；让傲慢的土司们甘愿听从他的意愿；将麦其家粮仓所在地变为集市。身在权利相争的土司家中，若生而聪慧，必受权利之害。唯有他这种，大智若愚者方可在权利斗争中存活。
故事的最后，聪明的哥哥做了复仇者刀下的亡命之徒；母亲死在了白色汉人与红色汉人的斗争中；麦其土司的灵魂也随之升了天；后来麦其家幸存的二少爷也死在了复仇者哥哥的刀下。作为西南地区，最强大的麦其土司家灭亡了，土司制度也随之瓦解。
无论生之如何绚烂，也不论多少龌龊，在生命走向尽头时，过往的一切繁华虚无，都只在阳光一晃，灵魂飘散，一片白光中，Parmigianino e il manierismo europeo。
编剧的文化素养很高，人物刻画也很细腻，情节真的是跌宕起伏，一波三折，不套路，真的是好剧
最重要的三根支柱：无条件的爱、价值感和成长型心态。 首先，孩子心中要有坚定的无条件的爱。其次，这个孩子要有价值感，他要知道自己能够给自己和他人创造价值，是对这个社会有用的人。最后，是终身成长的心态，他能够知道遇到困难和挫折正是自己成长的机会。 1. 无条件的爱 尊重--自由，向孩子表达爱，接纳孩子的不完美，没有要求，没有条件 2. 归属感和价值感 发现孩子的亮点，赋予孩子做事情的意义，积极正面的鼓励，对家庭的贡献感 3. 成长型心态 不怕犯错，允许失败和挫折，从错误中学习，表扬努力的过程，传递求知的乐趣 2021/第12本
积善之家，必有餘庆。积不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也
一个外国人写的中餐剧集，还挺有意思的，可以看的出来她是真的爱中餐，爱四川那篇土地。
Parmigianino e il manierismo europeo就像是一面镜子，折射出内心深处最真实的自我，或许你会发现那个你或者那个ta并不是如你想象中的那么可爱，如果是真心相爱就要试着去接受最真实的彼此，无条件的爱着对方的好与坏。 向内探索，而不是一味的向外索取，你要的答案就在你的内心深处，用心去聆听……
本剧以第一人称“我”的视角展开，呈现了麦其家的兴亡及土司制度的没落。麦其土司家是本部作品的小环境，整个土司制度是作品的大环境，它们共同诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要内涵。土司制度是封建王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度，元明清时期广泛在西南地区实行。 书中的“我”是一个自十三岁有记忆以来，人们都说是个傻子，他也认为自己是个傻子的四川阿坝藏区麦其土司家的二少爷。因为他是个傻子，所以无论做出什么奇怪的荒唐事，人们除了嘲笑他，并不会迁罪与他，因此他得以发表一些自己不成文的见解。但奇怪的是，他的一些见解总比聪明的哥哥正确。 汉人黄特派员带来的罂粟，使麦其家变得十分富有。几年之后，当罂粟花在别的土司领地上燃开后，哥哥跟那些聪明人说要继续种植罂粟，而他告诉父亲春天全部种植粮食。面对大丰收时，父亲决定再听听两个孩子的意见。聪明的哥哥认为要在其他土司还没有强大时，把他们都吃掉。而他对父亲说，应当免除百姓们一年贡赋，麦其家只要强大到别的土司恨着自己，又拿自己没有一点办法就够了。 在许多重大决定上，傻瓜的二少爷总能提出跟父亲一样的意见，而聪明的哥哥却不然。因此，我对他傻子的身份从最开始的确定到模棱两可再到佩服。 观看的过程中，我不断思考二少爷真像人人所言的那样，是个傻子吗？越读我越认为，他就像鲁迅先生笔下的狂人一样，众人言说他是疯子，但整个故事中只有他一人清醒。人人都说二少爷是个傻子，但我觉得整个故事，只有他最聪明。 只有他，愿意让翁波意西从死徒成为书记官；让傲慢的土司们甘愿听从他的意愿；将麦其家粮仓所在地变为集市。身在权利相争的土司家中，若生而聪慧，必受权利之害。唯有他这种，大智若愚者方可在权利斗争中存活。 故事的最后，聪明的哥哥做了复仇者刀下的亡命之徒；母亲死在了白色汉人与红色汉人的斗争中；麦其土司的灵魂也随之升了天；后来麦其家幸存的二少爷也死在了复仇者哥哥的刀下。作为西南地区，最强大的麦其土司家灭亡了，土司制度也随之瓦解。 无论生之如何绚烂，也不论多少龌龊，在生命走向尽头时，过往的一切繁华虚无，都只在阳光一晃，灵魂飘散，一片白光中，Parmigianino e il manierismo europeo。
此剧已下架。 谈历史、谈国外、谈虚构的世界怎么都可以。然而一旦触及现状，有人自己听不得真话，有人容不得别人听真话。既然不能吸取教训，历史换着样轮回就不足为奇了。 『人们研究历史，往往并不是想沉溺在古人的世界，而是想在历史上找到现实问题的原因与答案』
一代枭雄努尔哈赤死了，对于这个人的评价，众说纷纭，有些人说他代表了先进的、进步的势力，冲击了腐败的明朝，为历史的发展作出了贡献云云。 我才疏学浅，不敢说通晓古今，但基本道理还是懂的，遍览他的一生，我没有看到进步、发展，只看到了抢掠、杀戮和破坏。 我不清楚什么伟大的历史意义，我只明白，他的马队所到之处，没有先进生产力，没有国民生产指数，没有经济贸易，只有尸横遍野、残屋破瓦，农田变成荒地，平民成为奴隶。 我不知道什么必定取代的新兴霸业，我只知道，说这种话的人，应该自己到后金军的马刀下面亲身体验一回。 马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有丝毫区别，所有的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺他人生命的权力。
有资本主义拜金倾向，以及佛家的因果报应，但情节紧凑，值得一读，欲罢不能。