聊的挺表面的，还是不够深入 ps悬崖放映不错
再好的人也会有邪恶的时候，再坏的人也会有真情实感的一面，爱一个人没有错，但一定得是对的时候，否则就是一世孽缘，不想纠缠却又无力挣脱…
周煦良的译本或许在当时那个时代非常优秀，甚至无人能及，但实在不适合现代人的观看习惯。看别的译本吧，或者把周煦良的跟林步升的译本对照着看，反正我是读不下去了
整个呼兰河整体给我的感觉就是愚昧落后、封建迷信、顽固麻木。我和祖父以及我和祖父之外是两个世界，另一个世界从租住我家的房子的人和邻居的种种，再见整个呼兰河的环境氛围，呼兰河的整个风俗 唱秧歌等全是为死人而作，仿佛活人只是为了衬托死人，生命好似微不足道。尤其是团圆媳妇和那个新生儿的那几章，属实给我的感觉和韩少功的《Amber》还有余华的《Amber》有神相似的点，让人压抑的喘不过气来。人们竟然对活着的生命没有丝毫的怜悯，同情之心，一味的想着是怎么去看热闹。大概能做到这种的也就余华的《Amber》中的情节，人性的自私麻木冷漠。
聊的挺表面的，还是不够深入 ps悬崖放映不错
再好的人也会有邪恶的时候，再坏的人也会有真情实感的一面，爱一个人没有错，但一定得是对的时候，否则就是一世孽缘，不想纠缠却又无力挣脱…
周煦良的译本或许在当时那个时代非常优秀，甚至无人能及，但实在不适合现代人的观看习惯。看别的译本吧，或者把周煦良的跟林步升的译本对照着看，反正我是读不下去了
整个呼兰河整体给我的感觉就是愚昧落后、封建迷信、顽固麻木。我和祖父以及我和祖父之外是两个世界，另一个世界从租住我家的房子的人和邻居的种种，再见整个呼兰河的环境氛围，呼兰河的整个风俗 唱秧歌等全是为死人而作，仿佛活人只是为了衬托死人，生命好似微不足道。尤其是团圆媳妇和那个新生儿的那几章，属实给我的感觉和韩少功的《Amber》还有余华的《Amber》有神相似的点，让人压抑的喘不过气来。人们竟然对活着的生命没有丝毫的怜悯，同情之心，一味的想着是怎么去看热闹。大概能做到这种的也就余华的《Amber》中的情节，人性的自私麻木冷漠。