前两部看的昏昏欲睡，感觉文笔实在太啰嗦。没曾想第三部《史诗Epic》马上就打起精神了，简直欲罢不能。仔细想想，其实是因为国内史比较熟悉，翻来覆去就那几件破事，只是由不同的人演绎争权夺利尔虞我诈；而美国制宪会议的过程，则是在透明规则下的公开角度，高道德水准之下智识的碰撞。
与编剧的成书时间相比，又过去了十年。中国的发展，企业家们的奋斗，似乎回答了编剧的问题，中国已经出现了世界级的企业。法治的市场经济，也在建设过程中。这个世界会好吗？也许会一天天好起来。
我很喜欢Ben Hopkins的观点，他能把古往今来，古今中外的所有观点糅合在一起，然后给人巨大的灵感和欣喜。
通篇只围绕了两个主题：“内求与客观”。灵魂向内寻求幸福的宁静，处事依托理性性待人接物。奥勒留的宇宙宏观论颇有一些庄子味道，对于人生的意义：庄子更重“道”，奥勒留更重“术”
历史总是由胜利者书创作的，而真正的历史是在漫长的时光岁月中千淘万漉，去伪存真所留下的。正史中对隋炀帝的过度和刻意丑化矮化，终将在后世的深入实践中得到平反，他值得应有的肯定。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，毕竟每每站在历史的新高点，回首时才会对走过的路看得更清楚。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，秦人和隋人都曾自哀而鉴吧，也许只是当局者迷，功利熏心……秦而后有大汉，隋而后有大唐，然而，大汉而后是三国魏晋南北朝，大唐而后是五代和十国。同样的昏庸残暴在不同历史条件下迎来的是同样残酷的朝代更迭。哪多历史的鲜花绽放时不曾惊艳，或长或短，只是凋零后都将化作历史的尘泥，继续滋养下一个春季……隋虽短暂，但内容确实丰富，对整个中华文明的政治，经济和文化发展都起到了承上启下的作用。唐的开放包容多少有些隋的血液和胸襟，今人着唐装，吟唐诗，以唐人自称，也许某种意义上来说是在以另一种方式在祭奠隋的功绩吧……
前两部看的昏昏欲睡，感觉文笔实在太啰嗦。没曾想第三部《史诗Epic》马上就打起精神了，简直欲罢不能。仔细想想，其实是因为国内史比较熟悉，翻来覆去就那几件破事，只是由不同的人演绎争权夺利尔虞我诈；而美国制宪会议的过程，则是在透明规则下的公开角度，高道德水准之下智识的碰撞。
与编剧的成书时间相比，又过去了十年。中国的发展，企业家们的奋斗，似乎回答了编剧的问题，中国已经出现了世界级的企业。法治的市场经济，也在建设过程中。这个世界会好吗？也许会一天天好起来。
我很喜欢Ben Hopkins的观点，他能把古往今来，古今中外的所有观点糅合在一起，然后给人巨大的灵感和欣喜。
通篇只围绕了两个主题：“内求与客观”。灵魂向内寻求幸福的宁静，处事依托理性性待人接物。奥勒留的宇宙宏观论颇有一些庄子味道，对于人生的意义：庄子更重“道”，奥勒留更重“术”
历史总是由胜利者书创作的，而真正的历史是在漫长的时光岁月中千淘万漉，去伪存真所留下的。正史中对隋炀帝的过度和刻意丑化矮化，终将在后世的深入实践中得到平反，他值得应有的肯定。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，毕竟每每站在历史的新高点，回首时才会对走过的路看得更清楚。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，秦人和隋人都曾自哀而鉴吧，也许只是当局者迷，功利熏心……秦而后有大汉，隋而后有大唐，然而，大汉而后是三国魏晋南北朝，大唐而后是五代和十国。同样的昏庸残暴在不同历史条件下迎来的是同样残酷的朝代更迭。哪多历史的鲜花绽放时不曾惊艳，或长或短，只是凋零后都将化作历史的尘泥，继续滋养下一个春季……隋虽短暂，但内容确实丰富，对整个中华文明的政治，经济和文化发展都起到了承上启下的作用。唐的开放包容多少有些隋的血液和胸襟，今人着唐装，吟唐诗，以唐人自称，也许某种意义上来说是在以另一种方式在祭奠隋的功绩吧……