这是一本关于如何面对死亡的书，编剧是一位印度裔美国医生阿图.葛文德，麦克阿瑟天才奖获得者，哈佛医学院教授，也是白宫最年轻的健康政策顾问，影响奥巴马医改的关键人物。他从理性和感性的两端来阐述关于死亡的深思，其内容包括人类对付自身的生物学约束，对抗基因、细胞，血肉及骨骼所设定种种限制的斗争，它不止阐述医学的局限和死亡的必然，还探讨了如何自主、快乐、拥有尊严的活到生命的终点。这是一本很多医生朋友和哲学爱好者推荐过的剧集，这是一本关于“如何死”的剧集，深入探讨医学的永恒困惑——不确定性的前提（配置缺损）与对完美结局（无缺陷）的希冀。 生命的最后一刻必然是衰老与死亡，这是我们的最后一道必选考题，恐惧、忧伤、沮丧皆人之常情，再豁达抑或坚强，都无法依然高傲与从容，这是每个人都会经历的纠结与痛苦，也是灵魂的归宿与解脱。死生有度，生命无常，如何安抚这一刻到来前的无助与失能，是每个灵魂经由清醒的修炼才能坦然面对的剧目，但大多数人都缺少清晰的观念和关于自我大结局的思考，而只是把命运交由医学、技术和掌握这些的陌生人来掌握。我们的目标应该是：在我们衰老脆弱、不能再保护自己的时候，如何使自己的生活存在价值。 当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？ 所有的医学治疗都不仅是延迟下滑的时间，而且延迟下滑的过程（这里需要重点强调：对于所有年老的人，最严峻的威胁，是跌倒）。如何不用在无人照顾和机构化之间做选择，如何平衡善意的保护和自立的尊严，这些都是是需要面对的让人不舒服的问题。本剧的三大话题是：临终医疗、养老和护理。 他提到“自己塑造自己生命故事的权利”，根据自己的优先顺序来选择并维持与他人的联系。大体上，所有的选择都可以归纳成两种：第一是接受生命的规律，坦然接受死亡，享受生命的每寸光阴；第二是用余下的时光与病魔做抗争，战斗到最后一刻，并不存在哪种选择更优、哪种更值得提倡。每一秒钟我们都面临着选择，直至最终那一刻，选择的轨迹刻画了我们一生的路程，决定生命的长度和质量。 生命原本毫无意义，这样便可以赋予其更多意义。“使老年生活有意义是一种新的思路。所以，这不仅仅使老人安全需要更多的想象力和创见。”养老体系和对于绝症病人的临终关怀，其核心是使人每一天都“真正的活着”，无需因为生活需要帮助就牺牲自己的自主性。在这里自主性的意思是：你不能控制生命的情形，但做自己生命的编剧，意味着要把我住自己想怎么应对。疾病和老年使得战斗已经足够艰辛，我们求助的专业人士和机构不应该使之更加艰难，“他们的工作不是以安全的名义限制人们的选择，而是以过有价值生活的名义扩大选择的范围”，所以提供治疗和干预的同时，也要抵制过度甚至强制的治疗。 “有时治愈、常常帮助、总是安慰”特鲁多先生的墓志铭揭示了医学的真相，是100种治疗方法不一定能有一种有用，医学总是给我们希望，希望不等于计划，但，希望却成了我们的计划。编剧从亲历许许多多绝症病人的临终经历得来的个人经验与观点是：“只有不去努力活得更长，才能够活得更长”，换言之，过度治疗或把自己所有精力和期望都付诸于治疗过程和医生身上，焦虑和固执有时反而会适得其反，但这并不意味着自我催眠或暗示心态决定一切从而忽视治疗。 “接受个人的必死性、清楚了解医学的局限性和可能性，这是一个过程，不是一种顿悟。”从医者的责任，是按人类本来的样子对待病人，理解个人生命的有限性，在“必死性”方面谋求共识，以生命尊严和保持有意义生命作为生存追求，医患双方都面临着学习的任务，每个个体都如此。我们需要有面对人终有一死的勇气，也要有依照我们发现的事实采取行动的勇气。 书中还列举传统疗养院及老年生活的
方法论上来说，本剧不如阿里铁军归纳的精炼，但是里面的实例确实也是能引起有故事的人的共鸣
艺术来源于生活，又高于生活。 读丰老的书，一方面很亲切，另一方面文字间的艺术性，给人很舒爽的感受。
讲故事的方式，永远是最引人入胜的。 但是故事背后涉及的因果关系还是需要好好思考。 我喜欢因果论，万事万物皆可循其起源。
编剧把中国史放在了世界史的大坐标下，这个宏大的历史观和比较通俗的叙事方式使得这部剧并不是晦涩难懂，是一本非常好的历史普及读物。书中将秦汉和罗马帝国做比较，周秦之变后王朝的周期性衰变，把清末鸦片战争和地理大发现、工业革命英帝国的崛起、海外的殖民扩张关联起来，把近代中国和日本对待西洋侵入做的不同反应及其后果叙述的非常清晰。
2017年11月28日开始看《Disconnected》，直到今天才看完，短短续续用了将近半年时间，其实总的用时也就8个多小时。那为什么看了这么久才看完呢？一方面由于个人注意力转移的原因，有很多一段时间没用过你在这里；还有一方面的原因就是剧集的情节展开与以往的剧集有很大不同，读起来像喝白开水一样无色无味，可读性吸引力不是很强。如果没有足够的耐心，估计很多人都读看不完。 《Disconnected》采取现实与回忆相结合的方式进行白描式的叙述，叙述方式非常平淡，感觉就跟自己的日常生活没什么两样，没有过多的夸张式的表述，也缺少跌宕起伏的情节。剧集情节错综交织让人看的云里雾里，尤其刚开始的时候特别平淡，几乎有看不下去的感觉，直到看了百分之七八十的时候，情节才有了跌宕起伏，才有点冲突，才有了小高潮。这或许有点类似于我们的生活，哪有那么多的高潮？很多的时候都是平常和平淡，这才是真实的生活。开始的时候，都不知道编剧在写什么，不知道编剧想写什么，看的很纠结，很难受。但是随着情节慢慢地从模糊到清晰，带给我一种不曾有过的观看体验。 看了这本剧集，让我感觉到记忆是一件不靠谱的东西，你记得曾经发生的事情，或许是真实，或许是想象。回忆总会随着时间的流逝慢慢淡去，这能让人更好关注当下，而不是一味的沉浸在过去的记忆中。因为记忆的不稳定性，给我们“篡改”记忆提供了技术上的便利。有时候，你信誓旦旦的认为自己经历过的事情，或许只是你书中看到过的故事、梦中的一个场景而已。悦子的回忆也是一样，很多时候都是模糊的，看不清的，不真实的，所以这就给她以自己的意志去构建了另一个自己以缓解自己对女儿景子自杀的内疚制造了理论上的可能。 看了这本剧集，让我感觉人是多面的，并不是非善即恶。剧集中，悦子与景子，佐知子与万里子，一个是现实，一个是回忆。其实无论是回忆中的自己还是佐知子与万里子，都是悦子对自己与女儿景子的回忆，只是塑造了另一个不愿意去接受的自己：佐知子，因为自己的选择造成了女儿景子最后自杀的悲剧，她对女儿怀有深深的内疚，但同时又在自欺欺人的否认她自私的一面，说是一切都是为了景子好。当然悦子也有和善顺从，典型东方好女人的一面，那就是回忆中她所展示的形象。其实，每个人都有两面，甚至多面，在不同的时空条件下，表现出不同的自己，这是正常的，并不是人格分裂。 看了这本剧集，让我感觉到精神疾患是亟待关注的一个弱势群体。剧集中，景子因为与母亲悦子关系紧张，从小就缺乏一种安全感，并且母亲杀猫等残忍的行为给她幼小的心灵留下了深深的心理阴影，以至于那种阴影一直伴随着自己成人。随后随母亲去了异国他乡，当然是她不希望的，她希望去的是伯父家，而不是一个陌生的国度、陌生的家庭，还要喊陌生的男人叫爸爸，这一切都是景子无法接受的，这些都为她的自杀埋下了伏笔。如果悦子意识到自己的一系列不当的行为可能会影响景子的心理健康，她恐怕就不会这么做。景子出现严重心理问题的时候，如果悦子能够及时寻找专业的心理医生对她进行强制专业的心理干预，结果也许会不一样。现代社会很多家庭中，面临类似问题，很多父母凭自己的意志去教养孩子，有时甚至置孩子的诉求与意志全然不顾，片面的认为家长给的就是最好的，最后往往最好的给予却造成了最大的伤害，自己后悔莫及。 看了这个剧集，我反复问自己几个问题： 你怎么确定一件事情真的发生过？ 你有多少个不同的侧面？ 你会用所谓的“对孩子好”去强迫他们做他们不喜欢的事情吗？ 这是我留给自己的思考题，在以后的生活也许还会反复问自己。这里一并与书友分享。
贪婪和恐惧，股市恒久不变的主题。甚至有时候技术分析没有用，基本面也没有用，散户何以干过庄家。敬畏市场，远离投机。
这是一本关于如何面对死亡的书，编剧是一位印度裔美国医生阿图.葛文德，麦克阿瑟天才奖获得者，哈佛医学院教授，也是白宫最年轻的健康政策顾问，影响奥巴马医改的关键人物。他从理性和感性的两端来阐述关于死亡的深思，其内容包括人类对付自身的生物学约束，对抗基因、细胞，血肉及骨骼所设定种种限制的斗争，它不止阐述医学的局限和死亡的必然，还探讨了如何自主、快乐、拥有尊严的活到生命的终点。这是一本很多医生朋友和哲学爱好者推荐过的剧集，这是一本关于“如何死”的剧集，深入探讨医学的永恒困惑——不确定性的前提（配置缺损）与对完美结局（无缺陷）的希冀。 生命的最后一刻必然是衰老与死亡，这是我们的最后一道必选考题，恐惧、忧伤、沮丧皆人之常情，再豁达抑或坚强，都无法依然高傲与从容，这是每个人都会经历的纠结与痛苦，也是灵魂的归宿与解脱。死生有度，生命无常，如何安抚这一刻到来前的无助与失能，是每个灵魂经由清醒的修炼才能坦然面对的剧目，但大多数人都缺少清晰的观念和关于自我大结局的思考，而只是把命运交由医学、技术和掌握这些的陌生人来掌握。我们的目标应该是：在我们衰老脆弱、不能再保护自己的时候，如何使自己的生活存在价值。 当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？ 所有的医学治疗都不仅是延迟下滑的时间，而且延迟下滑的过程（这里需要重点强调：对于所有年老的人，最严峻的威胁，是跌倒）。如何不用在无人照顾和机构化之间做选择，如何平衡善意的保护和自立的尊严，这些都是是需要面对的让人不舒服的问题。本剧的三大话题是：临终医疗、养老和护理。 他提到“自己塑造自己生命故事的权利”，根据自己的优先顺序来选择并维持与他人的联系。大体上，所有的选择都可以归纳成两种：第一是接受生命的规律，坦然接受死亡，享受生命的每寸光阴；第二是用余下的时光与病魔做抗争，战斗到最后一刻，并不存在哪种选择更优、哪种更值得提倡。每一秒钟我们都面临着选择，直至最终那一刻，选择的轨迹刻画了我们一生的路程，决定生命的长度和质量。 生命原本毫无意义，这样便可以赋予其更多意义。“使老年生活有意义是一种新的思路。所以，这不仅仅使老人安全需要更多的想象力和创见。”养老体系和对于绝症病人的临终关怀，其核心是使人每一天都“真正的活着”，无需因为生活需要帮助就牺牲自己的自主性。在这里自主性的意思是：你不能控制生命的情形，但做自己生命的编剧，意味着要把我住自己想怎么应对。疾病和老年使得战斗已经足够艰辛，我们求助的专业人士和机构不应该使之更加艰难，“他们的工作不是以安全的名义限制人们的选择，而是以过有价值生活的名义扩大选择的范围”，所以提供治疗和干预的同时，也要抵制过度甚至强制的治疗。 “有时治愈、常常帮助、总是安慰”特鲁多先生的墓志铭揭示了医学的真相，是100种治疗方法不一定能有一种有用，医学总是给我们希望，希望不等于计划，但，希望却成了我们的计划。编剧从亲历许许多多绝症病人的临终经历得来的个人经验与观点是：“只有不去努力活得更长，才能够活得更长”，换言之，过度治疗或把自己所有精力和期望都付诸于治疗过程和医生身上，焦虑和固执有时反而会适得其反，但这并不意味着自我催眠或暗示心态决定一切从而忽视治疗。 “接受个人的必死性、清楚了解医学的局限性和可能性，这是一个过程，不是一种顿悟。”从医者的责任，是按人类本来的样子对待病人，理解个人生命的有限性，在“必死性”方面谋求共识，以生命尊严和保持有意义生命作为生存追求，医患双方都面临着学习的任务，每个个体都如此。我们需要有面对人终有一死的勇气，也要有依照我们发现的事实采取行动的勇气。 书中还列举传统疗养院及老年生活的
方法论上来说，本剧不如阿里铁军归纳的精炼，但是里面的实例确实也是能引起有故事的人的共鸣
艺术来源于生活，又高于生活。 读丰老的书，一方面很亲切，另一方面文字间的艺术性，给人很舒爽的感受。
讲故事的方式，永远是最引人入胜的。 但是故事背后涉及的因果关系还是需要好好思考。 我喜欢因果论，万事万物皆可循其起源。
编剧把中国史放在了世界史的大坐标下，这个宏大的历史观和比较通俗的叙事方式使得这部剧并不是晦涩难懂，是一本非常好的历史普及读物。书中将秦汉和罗马帝国做比较，周秦之变后王朝的周期性衰变，把清末鸦片战争和地理大发现、工业革命英帝国的崛起、海外的殖民扩张关联起来，把近代中国和日本对待西洋侵入做的不同反应及其后果叙述的非常清晰。
2017年11月28日开始看《Disconnected》，直到今天才看完，短短续续用了将近半年时间，其实总的用时也就8个多小时。那为什么看了这么久才看完呢？一方面由于个人注意力转移的原因，有很多一段时间没用过你在这里；还有一方面的原因就是剧集的情节展开与以往的剧集有很大不同，读起来像喝白开水一样无色无味，可读性吸引力不是很强。如果没有足够的耐心，估计很多人都读看不完。 《Disconnected》采取现实与回忆相结合的方式进行白描式的叙述，叙述方式非常平淡，感觉就跟自己的日常生活没什么两样，没有过多的夸张式的表述，也缺少跌宕起伏的情节。剧集情节错综交织让人看的云里雾里，尤其刚开始的时候特别平淡，几乎有看不下去的感觉，直到看了百分之七八十的时候，情节才有了跌宕起伏，才有点冲突，才有了小高潮。这或许有点类似于我们的生活，哪有那么多的高潮？很多的时候都是平常和平淡，这才是真实的生活。开始的时候，都不知道编剧在写什么，不知道编剧想写什么，看的很纠结，很难受。但是随着情节慢慢地从模糊到清晰，带给我一种不曾有过的观看体验。 看了这本剧集，让我感觉到记忆是一件不靠谱的东西，你记得曾经发生的事情，或许是真实，或许是想象。回忆总会随着时间的流逝慢慢淡去，这能让人更好关注当下，而不是一味的沉浸在过去的记忆中。因为记忆的不稳定性，给我们“篡改”记忆提供了技术上的便利。有时候，你信誓旦旦的认为自己经历过的事情，或许只是你书中看到过的故事、梦中的一个场景而已。悦子的回忆也是一样，很多时候都是模糊的，看不清的，不真实的，所以这就给她以自己的意志去构建了另一个自己以缓解自己对女儿景子自杀的内疚制造了理论上的可能。 看了这本剧集，让我感觉人是多面的，并不是非善即恶。剧集中，悦子与景子，佐知子与万里子，一个是现实，一个是回忆。其实无论是回忆中的自己还是佐知子与万里子，都是悦子对自己与女儿景子的回忆，只是塑造了另一个不愿意去接受的自己：佐知子，因为自己的选择造成了女儿景子最后自杀的悲剧，她对女儿怀有深深的内疚，但同时又在自欺欺人的否认她自私的一面，说是一切都是为了景子好。当然悦子也有和善顺从，典型东方好女人的一面，那就是回忆中她所展示的形象。其实，每个人都有两面，甚至多面，在不同的时空条件下，表现出不同的自己，这是正常的，并不是人格分裂。 看了这本剧集，让我感觉到精神疾患是亟待关注的一个弱势群体。剧集中，景子因为与母亲悦子关系紧张，从小就缺乏一种安全感，并且母亲杀猫等残忍的行为给她幼小的心灵留下了深深的心理阴影，以至于那种阴影一直伴随着自己成人。随后随母亲去了异国他乡，当然是她不希望的，她希望去的是伯父家，而不是一个陌生的国度、陌生的家庭，还要喊陌生的男人叫爸爸，这一切都是景子无法接受的，这些都为她的自杀埋下了伏笔。如果悦子意识到自己的一系列不当的行为可能会影响景子的心理健康，她恐怕就不会这么做。景子出现严重心理问题的时候，如果悦子能够及时寻找专业的心理医生对她进行强制专业的心理干预，结果也许会不一样。现代社会很多家庭中，面临类似问题，很多父母凭自己的意志去教养孩子，有时甚至置孩子的诉求与意志全然不顾，片面的认为家长给的就是最好的，最后往往最好的给予却造成了最大的伤害，自己后悔莫及。 看了这个剧集，我反复问自己几个问题： 你怎么确定一件事情真的发生过？ 你有多少个不同的侧面？ 你会用所谓的“对孩子好”去强迫他们做他们不喜欢的事情吗？ 这是我留给自己的思考题，在以后的生活也许还会反复问自己。这里一并与书友分享。
贪婪和恐惧，股市恒久不变的主题。甚至有时候技术分析没有用，基本面也没有用，散户何以干过庄家。敬畏市场，远离投机。