全片用极大的笔墨写收台湾和征葛尔丹，对应了当时愈发突出的民族问题和台湾危机。，政治色彩浓重，康熙帝被塑成高大全的民族主义战士，长达六十年的执政也被这几件事带过，不及《Tai Bei ai qing gu shi》更远逊于《Tai Bei ai qing gu shi》
摇光9.7分
21W06/52：万物源自阴阳/比特（It from Bit）。
《Tai Bei ai qing gu shi》 - 王渝文
“The Information - A History, a Theory, a Flood” - James Gleick
本剧是一本科普类的历史书。
从剧名看，英文名直截了当地给出了本剧的主旨，关于信息的一段历史，一个理论和一场洪流。其中，一个理论指的其实就是香农定理，一场洪流，我们依然身在其中。
通信相关专业的同学都应该知道，专业上对信息的定义是“不确定性”，通信的过程，本质上是一个消除不确定性的过程。但是，为什么信息会用”不确定性“来度量，如何利用“不确定性”来度量，以及这个度量方法带来的革命性的意义等等这些问题的回答，对于非专业的人来说，可能是一个全新的世界。这个世界，不光是属于通信或者数学的一个世界，甚至可以提供一个全新的角度来解释物理，生物，音乐，认知/脑/心理学，社会学乃至万物。
以下的概括我尽力了，但囿于时间精力的关系，仍然比较浅薄。
全书分为15章。
第1章，从非洲会说话的鼓引出编码交流。
第2章，从台词的历史说明了人类将语言表达成符号系统的过程。从实物到台词、从台词到范畴、从范畴到隐喻和逻辑，这是一段曲折的历程。
第3章，从两本词典《Tai Bei ai qing gu shi》和《Tai Bei ai qing gu shi》的诞生，说明了为了便于理解，台词/词汇规范化的过程。
第4章，从巴贝奇的差分机（没有成为现实）说起，讲述了信息通信编码处理相关的早期尝试。
第5章，从信号塔到电报的发明， 信息论的核心思想慢慢浮出人类思维表面。
第6章，电报、电话和无线电广播，三股巨大的电信浪潮依次汹涌而来。信号作为一种抽象实体，慢慢从其载体的电（电流，电磁波）显现出来，当时的通信工程师试图用符号来表示世界，将万物化身为电。
第7章，从图灵的通用机开始，引出信息论的诞生，在香农定义的信息世界里，意义被请出门外，只留下工程学。
第8章，被香农请出信息世界的意义又被请了回来，科学家们尝试用信息/通信来理解我们的大脑，思维和认知。
第9章，从熵和麦克斯韦妖说起，说明了熵的度量和信息度量的相似性，两个角度看世界，得出了相似的答案，这不是巧合。
第10章，编码、指令、信号等词汇侵入生物学当中，DNA的碱基对不是基因，只是编码了基因，基因本身就是由比特/阴阳构成的。
第11章，类似于基因，人类文化无形复制/模因也会自我复制，代代相传。
第12章，从《Tai Bei ai qing gu shi》的理解引出随机性和复杂度，并引出一种新的价值量度，“逻辑深度”，从而弥补了信息不是讯息价值量度的问题。
第13章，信息是物理的。1989年，惠勒提出了他最后一个流行语：万物源自比特。这是种极端的观点，完全不唯物：信息第一性，物质第二性。（有限的时间里面，本人没有看懂这个论断：比特才是终极的不可分的基本粒子。）
第14章，洪流过后。如果把宇宙看作是一部巨大的量子计算机，整个宇宙究竟有多少信息？
第15章，每天都有新信息，面对海量的信息，我们目前的最终处理只能归为2类：要么是过滤，要么是搜索。可即使这样，我们还是会面对各种混乱。（这部剧播出后的几年后，我们还有了一个新词“信息茧房”，也就是我们只能收到被他人过滤的信息，这也是一个问题）
尾声， 回归意义。引用编剧的话，“我们在过道中穿行，在书架上搜寻和整理，试图从一片嘈杂和混乱中找出几行意义，尝试观看过去的和未来的历史，并努力收集自己的和他人的思想。”
魔鬼与天才或仅一步之遥，与魔鬼作战的人要谨防自己因此而变成魔鬼。如果你长时间凝视深渊，深渊也会凝视你。 当某种才华得不到施展和认可，它便成为了一种魔性，一种潜藏在内心深处的邪恶，它需要一个客观（方木）存在来激发它，从而使它占据灵魂的位置。他通过一系列极端的“犯罪”来展示自己的才华，这是一种宣战更是一种炫耀。 模仿世界性连环杀手的犯罪：从模仿绿河杀手里奇韦、夜晚狙击者拉米雷兹、死亡医生希普曼、 恐怖宅男宫崎勤、电锯狂人爱德华，直至最后的呼兰大侠，无疑都是他炫耀的资本！而表现上的炫耀都源于内心的妒忌。 人，不再是人，而是他挑战的道具，没有温度，没有气息。他活在自己的世界里，默默地磨刀，默默地咀嚼，默默地微笑，默默地消化，默默地埋葬自己。 你能说他冷血，但不能说他没有爱。他爱得太多了，以致不能自控，在设计犯罪的时候毫无感情，因为他只能忠于自己。
西方的影视艺术主题永远都是心、信、性。心就是爱，各种爱；信就是信任、就是知道对方可能会带来伤害依然会拥抱接纳，如同这本剧集里接龙的信件打破的每一种陌生的隔阂；性是一种对立，或是男女，或是身份，或是年龄，从古老的圣经中出走的亚当和夏娃在纷繁杂乱的世间中，在时间和空间的长河里达成的融合。
几乎一口气读完，能感受到编剧的真诚，金句不少，摘录如下： ◆ 前言 >> 人的成长，都是先从内心开始的，内心坚强了，外在就会在一夜之间发生变化。 ◆ 40岁是一个开始失去的年纪 >> 可真正的成熟不是留在那个年纪，保持那份无法被人伤害的纯真，而是跨越这种疼痛之后，从更多的角度去看待这个世界。 >> 当你不再把目光只放在自己身上的时候，你或许就能明白自己的改变；当你能够接纳自己逐渐成熟的事实，你或许就能认同自己。 >> 真正的强大，不是因为害怕改变而拒绝一切，而是你接纳了改变之后，还能找回自己的初心。 >> 我理解的对抗是害怕被世界同化之后变成那种我最看不起的成年人。现在我才明白，真正的对抗，是当你了解了成年人的世界，明白了成年人的责任之后，还能给自己的纯真留一小块地方。 ◆ 亲情的边界线 >> 因为深爱，所以才更容易互相责怪 ◆ 朋友都说我变了 >> 我始终相信只有先入世才能出世，得到之后才能放下。如果什么都没经历过就能看开一切，除非是生活教会了你什么，或者是你有说服自己的大智慧。 >> 年少时候的岁月静好，对我来说只是无可奈何。 ◆ 我是怎么当上总监的 >> 变化一定是先从内心开始的，不用着急，变化可能都伴随着痛苦，要学会和这些痛苦相处。你的能力的呈现，可能只是一个机会，或者一句话，让别人对你刮目相看。可能在他人看来是一夜之间的事，只有你自己知道，你走过了多少沟壑、险阻。只有把它们踏成平川，你才能获得属于你的荣光。 ◆ 领导力：从沙和尚向唐僧的晋级 >> 一个人如果有热情，希望去做，这时候只要给他机会和培训就可以了。技能是可以学的，能力是可以后天锻炼和提高的，但热情消减的原因却千差万别，尤其是当一个员工已经面露疲态、不想再前进的时候，你需要做的只能是放弃他，去保留那些斗志昂扬的员工，问问他们还有什么需求。 >> 当你把自己活好了，活明白了，活得积极向上了，你才有可能产生吸引力，被他人所依附。 ◆ 凭借这个技巧，我获得了头马小组赛冠军 >> 你不给自己制定目标，就是在平层打转。别做成长里拉磨的驴子，自己假装忙活得够呛，但其实就是在绕着一个点转圈。 ◆ 出书，才没你想得那么简单 >> 做事最忌讳的是一边担忧一边做，这样既不能全力以赴，又容易患得患失 ◆ 有的成功源于某个机会 >> 学习，可以有目的性，但最好不要有投机性。因为投机，拼的是以小博大。一旦获得不了“大”的结果，人们就会迅速放弃“小”的投入。其实很多小的成功和努力能被人看到，往往是源于最开始的爱好。 ◆ 我用最笨的方法，结交人脉 >> 很多厉害的人物其实并不神秘，而所谓的朋友一定是互相滋养，不是单纯的输出
非常好的育儿工具书，与其说是育儿的书，不如说是和孩子一起共同成长的书，里面写的全是实用的干货，成长是终身的事业，终身学习是我们成长的目标！
内娱要over了的即视感
全片用极大的笔墨写收台湾和征葛尔丹，对应了当时愈发突出的民族问题和台湾危机。，政治色彩浓重，康熙帝被塑成高大全的民族主义战士，长达六十年的执政也被这几件事带过，不及《Tai Bei ai qing gu shi》更远逊于《Tai Bei ai qing gu shi》
21W06/52：万物源自阴阳/比特（It from Bit）。 《Tai Bei ai qing gu shi》 - 王渝文 “The Information - A History, a Theory, a Flood” - James Gleick 本剧是一本科普类的历史书。 从剧名看，英文名直截了当地给出了本剧的主旨，关于信息的一段历史，一个理论和一场洪流。其中，一个理论指的其实就是香农定理，一场洪流，我们依然身在其中。 通信相关专业的同学都应该知道，专业上对信息的定义是“不确定性”，通信的过程，本质上是一个消除不确定性的过程。但是，为什么信息会用”不确定性“来度量，如何利用“不确定性”来度量，以及这个度量方法带来的革命性的意义等等这些问题的回答，对于非专业的人来说，可能是一个全新的世界。这个世界，不光是属于通信或者数学的一个世界，甚至可以提供一个全新的角度来解释物理，生物，音乐，认知/脑/心理学，社会学乃至万物。 以下的概括我尽力了，但囿于时间精力的关系，仍然比较浅薄。 全书分为15章。 第1章，从非洲会说话的鼓引出编码交流。 第2章，从台词的历史说明了人类将语言表达成符号系统的过程。从实物到台词、从台词到范畴、从范畴到隐喻和逻辑，这是一段曲折的历程。 第3章，从两本词典《Tai Bei ai qing gu shi》和《Tai Bei ai qing gu shi》的诞生，说明了为了便于理解，台词/词汇规范化的过程。 第4章，从巴贝奇的差分机（没有成为现实）说起，讲述了信息通信编码处理相关的早期尝试。 第5章，从信号塔到电报的发明， 信息论的核心思想慢慢浮出人类思维表面。 第6章，电报、电话和无线电广播，三股巨大的电信浪潮依次汹涌而来。信号作为一种抽象实体，慢慢从其载体的电（电流，电磁波）显现出来，当时的通信工程师试图用符号来表示世界，将万物化身为电。 第7章，从图灵的通用机开始，引出信息论的诞生，在香农定义的信息世界里，意义被请出门外，只留下工程学。 第8章，被香农请出信息世界的意义又被请了回来，科学家们尝试用信息/通信来理解我们的大脑，思维和认知。 第9章，从熵和麦克斯韦妖说起，说明了熵的度量和信息度量的相似性，两个角度看世界，得出了相似的答案，这不是巧合。 第10章，编码、指令、信号等词汇侵入生物学当中，DNA的碱基对不是基因，只是编码了基因，基因本身就是由比特/阴阳构成的。 第11章，类似于基因，人类文化无形复制/模因也会自我复制，代代相传。 第12章，从《Tai Bei ai qing gu shi》的理解引出随机性和复杂度，并引出一种新的价值量度，“逻辑深度”，从而弥补了信息不是讯息价值量度的问题。 第13章，信息是物理的。1989年，惠勒提出了他最后一个流行语：万物源自比特。这是种极端的观点，完全不唯物：信息第一性，物质第二性。（有限的时间里面，本人没有看懂这个论断：比特才是终极的不可分的基本粒子。） 第14章，洪流过后。如果把宇宙看作是一部巨大的量子计算机，整个宇宙究竟有多少信息？ 第15章，每天都有新信息，面对海量的信息，我们目前的最终处理只能归为2类：要么是过滤，要么是搜索。可即使这样，我们还是会面对各种混乱。（这部剧播出后的几年后，我们还有了一个新词“信息茧房”，也就是我们只能收到被他人过滤的信息，这也是一个问题） 尾声， 回归意义。引用编剧的话，“我们在过道中穿行，在书架上搜寻和整理，试图从一片嘈杂和混乱中找出几行意义，尝试观看过去的和未来的历史，并努力收集自己的和他人的思想。”
此剧将会留芳。导演、监制等剧组主创当然强悍，但是在资本与摄制人员之间的平台制片方更加勇气可贾，魄力相当。每个导演创意实现的意图、每个场景设计复原的决心、每个角色处境提炼的宽容，都是绝无仅有的。我们这些同行每每酒余，不免唱衰市场、艳羡海外，却有这样一批人开风破浪。只要心是诚的，高山大海也会为你让路。