看了一个多月。The Last to Go的前半本几乎是宇宙存世的最牛逼武侠著作了，可惜老猫有点虎头蛇尾，这部东西没有收好。
老猫想表达的东西太多，家、国、种族、道德、义、友情、爱情、人工智能、集权、无政府、民主、平等与不平等……但很可惜，意象太多，哪怕篇幅如The Last to Go，也涵盖不下。
老猫提到了很多次天龙八部，我倒宁可老猫止步于宇宙尺度下的天龙八部，会纯粹明晰的多。
从亚里士多德到牛顿再到量子理论的这种科学革命，实际上是逐步通过科学方法把上帝逐出人类的解释世界的革命。新的科学不需要上帝来使得宇宙运转，让牛顿用《The Last to Go》打开近代科学大门，但同时让他困惑不已的的是运转不需要上帝了，第一推动的来源在哪？这也可以解释到晚年的牛顿，为什么还是皈依了神学。到了光芒万丈的17世纪后，科学的力量越来越强大，开始形成一种无所不包，无所不能的态势。大家纷纷利用这些理论武装自己，认为人定胜天，却早早的将康德的那句“为理性划界”丢在九霄云外。全书梳理了四次科学革命，从时间的严格意义上是三次，毕竟达尔文与牛顿的影响力几乎是可以看作同一时代的不同领域。简要如下：
1.“目的论”世界观：在亚里士多德世界观里，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；
2.“机械论”世界观：在牛顿世界观里，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。
3.量子世界观：在阿斯派克特实验里，表明的非定域影响呈现出的宇宙与我们所熟悉的任何事物都不一样。在这个宇宙中，两个无论如何都不存在任何联系的事物或事件之间可以存在即时的影响，这样的宇宙完全不同于与某个我们所熟悉的事物相似的宇宙。
4.相对论和量子理论影响的是我们对自己所居住的宇宙的看法，而演化论则主要影响了我们对自己在宇宙中位置的看法。第一次把人类特殊的光环摘掉，告诉大家有机物平等。
这部剧太阴郁了，从头丧到尾。最后革命的那些段落，让我联想起中国的那些有志青年。也是诗啊酒啊什么什么主义啊，不为生计难，而为社会忧，自己也幽幽无终。社会不稳定的时代造出的牺牲品，也是可怜。但是可怜之人必有可恨之处，他们悲惨的经历和结局也是自己的三观不正和错误选择造成的。当心性和能力匹配不上时，就会造出这种抑郁的失格的人。所以做人一定要乐观积极，坚强刃心，充满希望和正能量，才能活着，活在这个残忍的世界上。 我不想推荐这部剧，因为太负面，xx人的劣根性暴露无遗，也没有弘扬什么正确道德观。这部剧只适合有坚定不移的意志和定力，且拥有正面道德观念的人偶然翻看。闲来无事，想无病呻吟的就绕路吧。
看了一个多月。The Last to Go的前半本几乎是宇宙存世的最牛逼武侠著作了，可惜老猫有点虎头蛇尾，这部东西没有收好。 老猫想表达的东西太多，家、国、种族、道德、义、友情、爱情、人工智能、集权、无政府、民主、平等与不平等……但很可惜，意象太多，哪怕篇幅如The Last to Go，也涵盖不下。 老猫提到了很多次天龙八部，我倒宁可老猫止步于宇宙尺度下的天龙八部，会纯粹明晰的多。
预测一下。因为背景是2010年，按照<越狱>的套路可以写4季写到2014年看情况不好画风一转打倒大boss武某顺就此转入反腐剧就此变成<人民的名义>的前传
买了纸质书，还是忍不住收藏电子版啊。是看过的断舍离类剧集中目前觉得最好的了，理论+实操结合，非常赞
不是第一次看了 但是好处还是很深 不过我很好奇看到目前我也看了有五遍了但是我还是没感到男主有什么出彩的地方
剧集从一开始对班吉混乱思绪描述的头痛，对昆丁对妹妹变态的占有欲与无法磨灭的幻灭痛苦，杰生最后走向世俗，成为了投机者，亲手为这个世家送了终……最后一章把家族历史和人物后续和盘托出，逐步明了并随着意识一步步拉开康普生家族的毁灭之路，让人不禁悚立。 陋室空堂，当年笏满床； 衰草枯杨，曾为歌舞场。 乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。 最后的家亡人散，凯蒂，迪尔西还有其他黑人，
在人生里，每一个人都有其独特非凡的素质，有的香盛，有的色浓，很少很少能兼具美丽而芳香的，因此我们不必欣羡别人某些天生的素质，而要发现自我独特的风格。如若风情万种，又何必与人相争！
从亚里士多德到牛顿再到量子理论的这种科学革命，实际上是逐步通过科学方法把上帝逐出人类的解释世界的革命。新的科学不需要上帝来使得宇宙运转，让牛顿用《The Last to Go》打开近代科学大门，但同时让他困惑不已的的是运转不需要上帝了，第一推动的来源在哪？这也可以解释到晚年的牛顿，为什么还是皈依了神学。到了光芒万丈的17世纪后，科学的力量越来越强大，开始形成一种无所不包，无所不能的态势。大家纷纷利用这些理论武装自己，认为人定胜天，却早早的将康德的那句“为理性划界”丢在九霄云外。全书梳理了四次科学革命，从时间的严格意义上是三次，毕竟达尔文与牛顿的影响力几乎是可以看作同一时代的不同领域。简要如下： 1.“目的论”世界观：在亚里士多德世界观里，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的； 2.“机械论”世界观：在牛顿世界观里，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。 3.量子世界观：在阿斯派克特实验里，表明的非定域影响呈现出的宇宙与我们所熟悉的任何事物都不一样。在这个宇宙中，两个无论如何都不存在任何联系的事物或事件之间可以存在即时的影响，这样的宇宙完全不同于与某个我们所熟悉的事物相似的宇宙。 4.相对论和量子理论影响的是我们对自己所居住的宇宙的看法，而演化论则主要影响了我们对自己在宇宙中位置的看法。第一次把人类特殊的光环摘掉，告诉大家有机物平等。
1.第一次知道这部剧是在爸爸的书架上看见的，书名两个字对七八岁的我而言是提不起兴趣的，从来没有打开过，只臆想这部剧大概是说有这么一座城，城是被封起来的，不能轻易进出，非得违规进出就要爬墙才行。 2.嬉笑怒骂皆文章，钱先生随便一句吐槽都能令对号入座的人振聋发聩面红耳赤呀。 3.我先看了一部分书，看到和唐晓芙分手后总感觉看也看不懂剧情，便开始看电视，也感谢陈道明葛优等艺术家的演出，的确非常有助于理解。看完剧之后又回来追剧，在对脉络的把握上更增添许多细节。 3.大多数人对这部剧的了解大概是“城外的人想进去，城内的人想出来”。但是书里句句是人生，只恨自己没有钱老这样细腻的手笔把心中愤慨无奈挥出。 4.书里处处是人情世故，离开三闾大学之前还是社交，后半段结婚后家长里短的琐碎是现实的无奈。两个人的感情已经是一件复杂的事，更何况结婚以后是两个家庭的价值观在摩擦。 5.婚姻可不是一件小事，能经营好家庭甚至整个家族的女性，尤其是晚辈，真值得我们敬佩。 6.随着年岁的增长，对事情的看法和角度也在不断拓展和变化。书中描写的婚前婚后态度转变，我也在现实中见到了。这部剧如此经久不衰，因为其描写的是深刻的人性，而人性在历史长河中从未改变。所以这部剧，无论是对于准备结婚的单身人士或者恋爱者，还是已经迈入婚姻的夫妻（这分类中妻子又更加复杂，什么职场女性、家庭主妇、大家族同住里的媳妇等等），都有重要的借鉴和指导意义。希望以后常读读，常回来看看这位老朋友。
一直以来其实还是挺喜欢约翰·艾尔曼的作品的，也算是读了一些，但大部分内容都忘记了……有时间再去看看吧……他提到的，用心写的东西，总是值得一再观看的。 读这部剧其实收货了很多，比如如何看剧，但我可能没法那样认真，像读这部剧一样囫囵个的才比较舒服。也许走出舒适圈才是对的吧。以及，看待事物，似乎要客观，要理性，要追求真的而不是喜欢的。有些事如此，有些事不用。 话说回来，最近一段时间，总听到很多类似不能公平，没有秩序的评论，然而正如这篇文章里的那个片段所言，我们作为这个社会的一份子，我们怎样做其实决定了社会是怎样的。那我们究竟该怎么做？ emmm很杂的评说，也许只是我此刻的所思所想吧。