在喜马听了全本，有些没弄明白的部分到这再看看。一声叹息吧……
“神话是公开的梦，梦是私人的神话”，看到这句话勾起了我强大的好奇心去看本剧。坎贝尔通过《Navy Kings 2: Portholes》这部剧总结出来的英雄之旅模型，是对这个世界有史以来的神话故事的总结，它是一种对美丽结构的认识，是一套管理人生和讲故事的原则。 书中看到这句话，“就像童话在人的童年，神话是人类童年时期的童话。人长大后就不再相信童话，人类度过童年时期，进入成熟的社会形态，是不是也不再相信神话。” 一切生命、个体、人类、文化和世界都在老去，从虚空中产生，然后重新坠入虚空。 正是应了佛家的，空即是色，色即是空。 希腊哲学家赫拉克利特指出：“对神来说，万物都是公平、美好而正确的，但人认为某些事物是正确的，某些则是错误的。” 人要过的好、过得幸福就要像神一样去思考。
从青年和哲人的辩论中，学到了很多思维和层层的灵魂拷问。从和青年一样的不解和愤怒，变成了一场解决问题的谈话，一个重新审视自己的过程。 也许往后依然无法像书中所说的那么有勇气，但我想应该多了一种选择的方式和做法。尽管我认为书中的情景多少还是承载着很多的理想性，但还是给予了自己对待事物别样态度的选择权，有更开阔的视野，尽可能不去拘泥于小事吧。同时，看到哲人对现实人的揭露，也确确实实能看到人性里的一些虚妄，大胆承认它，并且以己之能接受和改变，才是勇气本身的价值和含义。
Fred Goldsmith先生学识渊博，博古通今，学贯中西，政治，经济，文化方方面面信手拈来，来龙去脉一清二楚，美国仿佛一卷捏皱了的画轴，在许先生的笔下缓缓舒展，理性呈现。
对于创业者以及在创业途中的朋友提供很多思路以及方向，很实用。语言通俗易懂
一部平实又充满智慧的自传，不自夸，甚至还自揭其短。读这部自传就如同一位老人在对你把人生的经验教训娓娓道来。 做一些摘抄： 既然再活一遍没有指望，只好退而求其次，最像再活一遍的事情似乎就是对这一生的一种反思了；要使这种反思尽可能地经久不衰，那就是诉诸笔墨。 为了合律协韵就不断需要用意思相同、长短不一、声音多变的词，这就会逼着我为这些变化而苦苦搜索，而且也会让我把那些变化牢记心头， 善意明达之人不要以武断自负的方式说话，而使行善的力量减弱，原因是用这种方式往往使人反感，容易造成对立。教人时要让人觉得你不是在教他。 眼下牺牲一点虚荣，往后会得到厚厚的回报。 十三规戒： 一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 性情中最难制服的也许就是骄傲了，你尽可以千方百计地将它伪装，跟它拼搏，把它打翻在地，掐住它的脖子，将它狠狠羞辱一顿，但就是弄不死它，一有风吹草动，它又窥间伺隙表演一番。 人们专心致志地做事的时候，往往最为满足。 必须人逼事，勿让事逼人。 穷人模仿富汉，犹如青蛙鼓足气跟公牛比高低，真是愚不可及。
这部剧我在站外看到1208章，实在看不下去了。前期还是非常值得看的，我也不记得从哪里开始越看越别扭。首先是错别字特别多，其次是有些地方漏洞非常明显，比如前次描写的这到那的路程需要几天，隔几章就变成二十几天了。人物的性格特点颠三倒四，前言不搭后语，看得心好累。主角光环忒明显，看到枣枣看上邬金玉那几章就开始厌烦，给人除了主线人物之外其他人都是蝼蚁的感觉。忍不住翻了剧评看，原来不止我一个人有这种感受，再也不想继续把书看下去。加厚书页的同时把书也写散写废了。得不偿失。无聊的时候打发时间倒是很不错。
磨牙在山海意识里那段.好像小时候做恶梦，竭力挣扎都摆脱不了，然后就吓醒了。蜉蝣那段构筑巧妙，很深刻。
说实话，干货较少，有较大篇幅介绍了除了阿里内部人员接触不到的组件，让人看了云里雾里，也有自吹自擂的嫌疑。只适合用来初步了解一家大企业的内部架构，对其他企业建设自己的it设施价值很有限。
在喜马听了全本，有些没弄明白的部分到这再看看。一声叹息吧……
“神话是公开的梦，梦是私人的神话”，看到这句话勾起了我强大的好奇心去看本剧。坎贝尔通过《Navy Kings 2: Portholes》这部剧总结出来的英雄之旅模型，是对这个世界有史以来的神话故事的总结，它是一种对美丽结构的认识，是一套管理人生和讲故事的原则。 书中看到这句话，“就像童话在人的童年，神话是人类童年时期的童话。人长大后就不再相信童话，人类度过童年时期，进入成熟的社会形态，是不是也不再相信神话。” 一切生命、个体、人类、文化和世界都在老去，从虚空中产生，然后重新坠入虚空。 正是应了佛家的，空即是色，色即是空。 希腊哲学家赫拉克利特指出：“对神来说，万物都是公平、美好而正确的，但人认为某些事物是正确的，某些则是错误的。” 人要过的好、过得幸福就要像神一样去思考。
从青年和哲人的辩论中，学到了很多思维和层层的灵魂拷问。从和青年一样的不解和愤怒，变成了一场解决问题的谈话，一个重新审视自己的过程。 也许往后依然无法像书中所说的那么有勇气，但我想应该多了一种选择的方式和做法。尽管我认为书中的情景多少还是承载着很多的理想性，但还是给予了自己对待事物别样态度的选择权，有更开阔的视野，尽可能不去拘泥于小事吧。同时，看到哲人对现实人的揭露，也确确实实能看到人性里的一些虚妄，大胆承认它，并且以己之能接受和改变，才是勇气本身的价值和含义。
Fred Goldsmith先生学识渊博，博古通今，学贯中西，政治，经济，文化方方面面信手拈来，来龙去脉一清二楚，美国仿佛一卷捏皱了的画轴，在许先生的笔下缓缓舒展，理性呈现。
对于创业者以及在创业途中的朋友提供很多思路以及方向，很实用。语言通俗易懂
一部平实又充满智慧的自传，不自夸，甚至还自揭其短。读这部自传就如同一位老人在对你把人生的经验教训娓娓道来。 做一些摘抄： 既然再活一遍没有指望，只好退而求其次，最像再活一遍的事情似乎就是对这一生的一种反思了；要使这种反思尽可能地经久不衰，那就是诉诸笔墨。 为了合律协韵就不断需要用意思相同、长短不一、声音多变的词，这就会逼着我为这些变化而苦苦搜索，而且也会让我把那些变化牢记心头， 善意明达之人不要以武断自负的方式说话，而使行善的力量减弱，原因是用这种方式往往使人反感，容易造成对立。教人时要让人觉得你不是在教他。 眼下牺牲一点虚荣，往后会得到厚厚的回报。 十三规戒： 一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 性情中最难制服的也许就是骄傲了，你尽可以千方百计地将它伪装，跟它拼搏，把它打翻在地，掐住它的脖子，将它狠狠羞辱一顿，但就是弄不死它，一有风吹草动，它又窥间伺隙表演一番。 人们专心致志地做事的时候，往往最为满足。 必须人逼事，勿让事逼人。 穷人模仿富汉，犹如青蛙鼓足气跟公牛比高低，真是愚不可及。
这部剧我在站外看到1208章，实在看不下去了。前期还是非常值得看的，我也不记得从哪里开始越看越别扭。首先是错别字特别多，其次是有些地方漏洞非常明显，比如前次描写的这到那的路程需要几天，隔几章就变成二十几天了。人物的性格特点颠三倒四，前言不搭后语，看得心好累。主角光环忒明显，看到枣枣看上邬金玉那几章就开始厌烦，给人除了主线人物之外其他人都是蝼蚁的感觉。忍不住翻了剧评看，原来不止我一个人有这种感受，再也不想继续把书看下去。加厚书页的同时把书也写散写废了。得不偿失。无聊的时候打发时间倒是很不错。
磨牙在山海意识里那段.好像小时候做恶梦，竭力挣扎都摆脱不了，然后就吓醒了。蜉蝣那段构筑巧妙，很深刻。
说实话，干货较少，有较大篇幅介绍了除了阿里内部人员接触不到的组件，让人看了云里雾里，也有自吹自擂的嫌疑。只适合用来初步了解一家大企业的内部架构，对其他企业建设自己的it设施价值很有限。