第0998章 有福之人 (第3/8页)
有钱爸爸，说不爱自己儿子吧，不对，儿子在心中还是有分量的，也会护短，也愿意给予。可要说爱儿子吧，表现的又很扯，关怀不够，想起来了才互动一下，总是用各种理由给自己找借口，大部分时候都是甩把钱过去……
他对此也曾做过深入的自我剖析，觉得之所以如此，不单纯是因为当初的动机不纯（将人性分身当发现自身弊端的工具），还因为人性无常。
C凯恩发现，人的性情的表达，是不稳定的。
性情、性情，就是指性格和情绪，性格或许有本性难移的惯性特征，但情绪却相对容易起波动。
当这两个概念结合到一块儿，前者势必会被后者的波动起伏所影响。
所以他也犯很多人都会犯的毛病，那就是时冷时热，有时候觉得世界多姿多彩，有时候又有种看透世事的厌倦感，觉得什么都不过那么回事，提不起兴趣。
从长远的、宏观的角度看，这种时好时坏的人控体系，还不如万象门体系那样不够细腻、不够出彩，却也绝不会掉到水平线以下的机械式体系。
发散式的联想，这也是为什么人治不如法治的原因。
不管怎么说吧，C凯恩在自我检讨的同时，也看清了他的人性分身赵文睿跟本尊乃至他渐行渐远的原因。
人生之路走的越是顺畅，遇到坎儿时越容易翻车；可人生之路如果尽是连环坎儿，甜不了几分钟就得吃口黄连，想想都觉得糟心。
所以说，人是真难伺候，偏了哪头都出问题。
人性分身赵文睿现在的问题，就是步子迈的太大走的太顺畅，不致命的小棍子挨的有点少，马上就要扯着蛋了。
C凯恩看的清楚，那宏大的地下穹隆根本就是地上神国遗骸，是曾经的神国核心，对赵文睿而言，那里几乎没有他现阶段能用到的，反倒是步步杀机，一不小心就会被堕落神性侵染，而其自以为是的死而复生根本就是个笑话，毕竟灵魂都被污染了，躯壳的复生又有什么意义？
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