第六十七章 香火祭祀，以杀止杀 (第2/4页)
食人妖魔击杀，将尸体悬挂在半空之中，灵魂不得安息，不入轮回。
生生世世受到业火灼烧。
自此方让各路妖魔震慑，不敢踏入人族城池一步。
一路善行。
吕岳身上的天道功德渐渐凝聚成环，几乎有点向至善果位转变的趋势，吕岳心有所感，若是将北冥转化成秩序井然，仙神显灵的有序之地，他便可获得无量功德，百年比得上他百万年苦修。
这也是仙人。
一直常说的入世修行。
一颗心体验红尘百态。
吕岳所遇的彪悍人族，山野精灵，良善之妖，草木化形之灵，皆平辈论交，传授简单的修行法门，导人向善。
积攒功德。
阐述自己理解的圣人大道。
引起钟鸣。
渐渐的北冥之地便有了‘瘟皇大帝’之名，也有人称为‘救苦救难大圣。’随着吕岳威名被世人颂唱，同时也惊动了一些隐世修行的大能。
窃窃私语！
吕岳自然不知情，哪怕是知晓，也会一笑了之。
他手握数件先天灵宝，寻常大罗根本不是他的对手，哪怕是遇见准圣，他自认为还是可以全身而退的。
于此同时。
一股祭祀之风也在北冥之地流传，有凡人见吕岳手持一杆定形瘟幡，驱散一地瘟疫，使得当地凡人安居乐义，用灵芝等天才地宝，医治凡人不受病痛折磨。
将其祭祀为：瘟癀大帝。
也有人见吕岳手持紫电锤镇杀三千妖魔，将其祭祀为：救苦救难大圣。
不过北冥之地生灵与东神神洲的大商生灵祭祀完全不同。
因吕岳镇杀一代人皇帝文丁，故而：人皇祭祀，祷告天地，香火凝聚，入吕岳神国。
对于吕岳的形象理解乃是三头六臂，眉心三目，手握各种法宝，紫电锤，定形瘟幡，剑，钟，丹....各有不同。
脚踩金驼灵。
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