第518章 收取符文水晶（上） (第3/6页)
轻”的思想不谋而合，但实践中，它并非绝对真理。事实上，即便21世纪的地球，还是有许多生产力足够发达，生产关系却相对落后的国家政体。统治者始终把持着本国的社会形态和意识形态。
人的社会性决定金字塔状的社会结构，任何政治制度都无法摆脱“少数人统治多数人”的现实格局。这种现实格局一旦被打破，每个人都要实现自身的想法，将引发灾难性的后果，人类文明立刻土崩瓦解，社会秩序荡然无存，亡国灭种近在眼前。
生命层次没有显著差异的地球世界尚且如此，何况个体力量悬殊的异世界？
如果教会的核心成员一致反对改革，那佃户制根本推行不下去，是共同的利益让世俗领主和神职者走到了一起。
国王和大领主想通过佃户制加强中枢权力，普通领主和封臣把佃户当成领地的财富，神职者则看到了佃户制收割信仰的高效方式。对维克多而言，这是迈向成功的第一步，也是最关键的第一步。
数千年来，教会以救赎之名制裁领主，领主以保护之名胁持教会，双方的渗透和争斗始终没有停止。如果维克多关起门来，自己搞自己的封田集权制和雇佣军团，教会随时能把他打回原形。维克多把大家拉进来一块玩，所有人都从中受益，某些人想借教会的力量制裁兰德尔子爵就困难了。
弥补漏洞，提前消除风险是维克多传播新思想，把佃户制嫁接到封臣制头上的主要原因。
另一方面，银白高塔率先鼓吹佃户制标志着世俗领主又掌握了一套“挟民自重”政治解决方案。从今以后，世俗领主以民众利益的代言人自居，在同神职者的博弈中将占据主动权。
除了这件足以改变人类历史进程大事，人类国度还发生了另一起重大事件。
索菲娅从亚瑞特高原归来，已经抵达撒桑帝国的贸易重镇——铜戟城。根据教会的通报，索菲娅代表人类国度与野蛮人达成一项新的贸易约定，哈洛特斯要塞取缔了四年一度的野蛮人大集会，改为每年无限制通
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