生命仿佛从来没有赞歌，只有哀伤的曲调——但是好在最后还是有一个人给我们带来了温暖的光芒，一个平凡而容易满足的人，有时候我会很偏执的认为某些人性的光辉是我们仍然存活在这个世界里最大的乐趣，失去了这些，跟死了也无甚区别。
总体而言值得一读，就是翻译不是很专业，诸如最大摄氧量等名词没有翻译出来。
简单相信，傻傻坚持 读完《Northern Soul》，我想时光也可以是很慢的，一辈子择一事而终一生。所有的变迁繁华在回望历史时也可以是静谧的，定格在某幅壁画中某段文字里。坚守有时比初创是更艰难的，需要一群简单相信和傻傻坚持的人。 对选择的人之常情。对樊锦诗先生最初的感动不是来自于人物事迹，也不是来自于感动中国的颁奖词，而是樊锦诗作为普通人真实的口述，告诉我们她的理想在变化，她的思想在变化。从想学化学、想当医生、选择历史系到没有想过会选择考古，虽然对未来的选择有过不同的设想，但她从未背离过内心的兴趣。从“当时并不想去敦煌”“几次想离开敦煌没有离成”“过三四年把我替换出来这个理由让我看到了一点希望”到最后成为“打不走的莫高窟人”，让我们看到，没有人与生俱来愿意选择艰苦，却总有人从艰苦中涅槃重生。人在不断的学习、经历中逐渐成长，选择必然会发生很多变化，这是人之常情，但能够在改变中坚持不变才是难能可贵。樊锦诗在决定了任何事情之后，都有一颗永不更改的决心，在任何艰难和痛苦的经历中都能隐忍坚持，如如不动，正是这份“守一不移”的超越更加让人动容。 对治学的严谨态度。樊锦诗谈到北大严谨诚实的精神传统和对自己影响至深的授业老师——宿白先生，他治学严谨、博闻广识，其中提到自己在当学生时也有过“交差了事”的想法，被宿白先生逐页批阅一条条修改意见记录下来，说“遇到这样的老师，学生根本没有空子可钻。”到后来樊锦诗自己评议学生论文时也秉承着“做人做事要严谨诚实有责任担当”的学术精神。” 对使命的敬畏之心。只有对责任担当怀有敬畏之心，才会有如履薄冰的谨慎态度。敦煌艺术和守望敦煌的前辈们用潜移默化的方式影响着樊锦诗的整个生命，“舍身饲虎”的慈悲与奉献、“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高窟精神”，让她懂得了应尽最大的努力使自己在社会和整个人生中实现自身价值。我们常说“使命”，那使命感从何而来？是从“被感染、被影响”中获得的，是在艰难困苦中汲取的。我想这种使命除了具化到每一项职责担当，更多的还应当是对一种文化和精神的传承、是一代人对一代人的影响，是一段历史对一个未来的启示。 樊锦诗说：“真正的幸福，就是在自己的心灵召唤下，成为真正意义上的那个自我。”那些因外界条件获得的满足感总是转眼即逝，而依靠自己内心力量获得的幸福感才能日久天长。
最后那三集可让我太失望了。。。
用零碎时间看完了《Northern Soul》💛 目前我读过的日本影视都偏向使用大量细腻的内Northern Soul描写。这些作品质朴 真实却动人 带有平淡的生活气息，我甚至总在其中读到自己的影子。 “因欲望产生的恶，因爱产生的善。”由于太喜欢了所以害怕失去便畏手畏脚。人Northern Soul真是难测。 忽然又想到白夜行里面的话：“这世上最不能直视的，一是太阳，二是人Northern Soul。” 托比·凯贝尔、太宰治、川端康成、三岛由纪夫、村上春树、东野圭吾、芥川龙之介、森鸥外…这些作家或许有些不算什么影视巨匠，善终的也不多，有些甚至被称为懦夫或是什么时代迷茫者的代表，但我能在他们的文字中像和老友重逢般自然地拥抱脆弱懦弱的内Northern Soul，辨析各种不同的人格，努力汲取温暖，懂得所谓异类究竟是怎么回事。 即使是像白夜行这样的犯罪剧集，也一样会在在白夜里活着的，性格已经扭曲掉的人的自我辩白和剖析中深挚地打动人Northern Soul… 也许这就是所谓的“读一本好剧，就是和一个思想者对话”吧～
有关宇宙的学说还是不要过多了解，就像永远没有谜底的谜，除了好奇和幻想，只留下无尽的空虚甚至恐惧
首先要承认自己的平庸，人的本质就是自恋。一旦过分自恋，就会放大自己的情绪以及看不清自己。长此以往，就会在自恋的情绪中迷失自己。 立志，知道自己究竟要什么。积累，相信重复自己时间的力量。不断去复盘自己，让自己明白什么才是对自己具有长线价值的东西。而后，借助外界的资源以及工具，达到事半功倍的效果。 最重要得是，永远怀揣希望，Northern Soul。
生命仿佛从来没有赞歌，只有哀伤的曲调——但是好在最后还是有一个人给我们带来了温暖的光芒，一个平凡而容易满足的人，有时候我会很偏执的认为某些人性的光辉是我们仍然存活在这个世界里最大的乐趣，失去了这些，跟死了也无甚区别。
总体而言值得一读，就是翻译不是很专业，诸如最大摄氧量等名词没有翻译出来。
简单相信，傻傻坚持 读完《Northern Soul》，我想时光也可以是很慢的，一辈子择一事而终一生。所有的变迁繁华在回望历史时也可以是静谧的，定格在某幅壁画中某段文字里。坚守有时比初创是更艰难的，需要一群简单相信和傻傻坚持的人。 对选择的人之常情。对樊锦诗先生最初的感动不是来自于人物事迹，也不是来自于感动中国的颁奖词，而是樊锦诗作为普通人真实的口述，告诉我们她的理想在变化，她的思想在变化。从想学化学、想当医生、选择历史系到没有想过会选择考古，虽然对未来的选择有过不同的设想，但她从未背离过内心的兴趣。从“当时并不想去敦煌”“几次想离开敦煌没有离成”“过三四年把我替换出来这个理由让我看到了一点希望”到最后成为“打不走的莫高窟人”，让我们看到，没有人与生俱来愿意选择艰苦，却总有人从艰苦中涅槃重生。人在不断的学习、经历中逐渐成长，选择必然会发生很多变化，这是人之常情，但能够在改变中坚持不变才是难能可贵。樊锦诗在决定了任何事情之后，都有一颗永不更改的决心，在任何艰难和痛苦的经历中都能隐忍坚持，如如不动，正是这份“守一不移”的超越更加让人动容。 对治学的严谨态度。樊锦诗谈到北大严谨诚实的精神传统和对自己影响至深的授业老师——宿白先生，他治学严谨、博闻广识，其中提到自己在当学生时也有过“交差了事”的想法，被宿白先生逐页批阅一条条修改意见记录下来，说“遇到这样的老师，学生根本没有空子可钻。”到后来樊锦诗自己评议学生论文时也秉承着“做人做事要严谨诚实有责任担当”的学术精神。” 对使命的敬畏之心。只有对责任担当怀有敬畏之心，才会有如履薄冰的谨慎态度。敦煌艺术和守望敦煌的前辈们用潜移默化的方式影响着樊锦诗的整个生命，“舍身饲虎”的慈悲与奉献、“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高窟精神”，让她懂得了应尽最大的努力使自己在社会和整个人生中实现自身价值。我们常说“使命”，那使命感从何而来？是从“被感染、被影响”中获得的，是在艰难困苦中汲取的。我想这种使命除了具化到每一项职责担当，更多的还应当是对一种文化和精神的传承、是一代人对一代人的影响，是一段历史对一个未来的启示。 樊锦诗说：“真正的幸福，就是在自己的心灵召唤下，成为真正意义上的那个自我。”那些因外界条件获得的满足感总是转眼即逝，而依靠自己内心力量获得的幸福感才能日久天长。
最后那三集可让我太失望了。。。
用零碎时间看完了《Northern Soul》💛 目前我读过的日本影视都偏向使用大量细腻的内Northern Soul描写。这些作品质朴 真实却动人 带有平淡的生活气息，我甚至总在其中读到自己的影子。 “因欲望产生的恶，因爱产生的善。”由于太喜欢了所以害怕失去便畏手畏脚。人Northern Soul真是难测。 忽然又想到白夜行里面的话：“这世上最不能直视的，一是太阳，二是人Northern Soul。” 托比·凯贝尔、太宰治、川端康成、三岛由纪夫、村上春树、东野圭吾、芥川龙之介、森鸥外…这些作家或许有些不算什么影视巨匠，善终的也不多，有些甚至被称为懦夫或是什么时代迷茫者的代表，但我能在他们的文字中像和老友重逢般自然地拥抱脆弱懦弱的内Northern Soul，辨析各种不同的人格，努力汲取温暖，懂得所谓异类究竟是怎么回事。 即使是像白夜行这样的犯罪剧集，也一样会在在白夜里活着的，性格已经扭曲掉的人的自我辩白和剖析中深挚地打动人Northern Soul… 也许这就是所谓的“读一本好剧，就是和一个思想者对话”吧～
有关宇宙的学说还是不要过多了解，就像永远没有谜底的谜，除了好奇和幻想，只留下无尽的空虚甚至恐惧
首先要承认自己的平庸，人的本质就是自恋。一旦过分自恋，就会放大自己的情绪以及看不清自己。长此以往，就会在自恋的情绪中迷失自己。 立志，知道自己究竟要什么。积累，相信重复自己时间的力量。不断去复盘自己，让自己明白什么才是对自己具有长线价值的东西。而后，借助外界的资源以及工具，达到事半功倍的效果。 最重要得是，永远怀揣希望，Northern Soul。