在这部剧中你会得到许多日常生活，感情和工作中常见的有关心理学问题的解答，比方说如何摆脱日渐流行的“丧”气，如何激励自己和他人去完成更好的业绩，如何与伴侣保持长期的恩爱关系，如何在工作中变得更有创造力，等等。编剧用充分的对人们日常行为的描述和权威的心理学研究，针对平日出现的心理问题，提出了许多简单但有效的解决方法。人是复杂的，情绪化的动物，大脑会因为听到和看到的事情产生联想，而很多这些想法对我们来说或许是个困难。在我们脑海中产生了什么想法或许不可控，但是我们可以尝试与他们共处并调和，或者说“选择性读取”我们想要的。读者面临的问题很有可能在看完后会得到相应的解答。 但是，这部剧离真正的心理学还有很远的距离。文中描创作的实验没有充分的数据做支撑，仅凭编剧代为总结，对实验本身的深度和权威性都打了折扣。不过也可以理解，毕竟太过专业就不会轻松，简单，易学。 文章的宗旨在于解决日常常见的问题，比如被上司训话后的一蹶不振，绞尽脑汁也想不出创意的自我怀疑，被生活琐事打压到疲于奔命...... 但是，如何面对极端情绪呢？比方说，当你从小一起长大，亲如家人的发小接二连三的意外去世，当你最需要安慰的时候父亲却只想着让你考个让他觉得有面子的好大学，当你在最不能承受失去亲人的时候母亲被查出重病，当你在需要为母亲看病时又因疫情身隔两地无法照顾，当遇到这些问题时，这部剧所能提供的信息就显得那么微不足道。书中所说的“保持感恩，分散注意力，起码装的像一个快乐的人”足以应对日常的不快，但在极端的压力，悲伤，愤怒下，它或许只能逞一时之快。有什么能直接解决的办法呢？目前除了药物克制以外恐怕没有更好的了。当事人能做的也只不过是数着秒针，给时间多一点时间。
仿佛跟随着薇薇安的脚步走过一生，从青春懵懂、肆意放纵，到经受打击、随波逐流，再到最后与自己和解、变得坚定淡然。这是一个"女孩的故事"，所有女生都或多或少能在故事里找到自己的影子，不管是挥霍青春，还是迷茫浑噩。薇薇安给我最大的感受，是她永远"快活"，不管经历哪种际遇，永远都没有放弃生活，她那些妙趣横生的比喻，犀利的数落，夸张的赞赏，仿佛标点里都充满了活力。或许我们也需要找到最适合自己的姿态，不必过得多么耀眼，只要生活"以痛吻你"的时候，永怀报之以巴掌的力气即可。当然也希望我们都能如薇薇安一样幸运，找到那个能在精神上契合的人。那是怎样一个人呢，我
本剧的亮点在穿插在事件中的点点想象力，但故事构架中的背景如此落后，让那点想象力没有了说服力，有点失望
用口水白话对婚姻法进行科普扫盲。学习这部剧，了解婚姻法中的规则，是希望在必要时保护自己，而非利用规则去伤害他人。当然更希望永远不要用到这部剧中的知识。
看之前无数次听别人说，这是了解日本必读的经典。 这是71年前编剧未曾去过日本仅凭借二手资料对日本国民性格和文化剖析的著作，成为经典也不为过。 然而，一个国家由一个个生动的个体组成，时代在变，人也在变，其民族特性也必然动态变化。 书中所表达的日本国民性格的矛盾性或许至今扔存，但具体的表现却不敢轻易认可。与71年前比，经历现代信息革命，全球化发展，几代日本人的轮动，很多国民特性应该都今非昔比了吧。 与中国人比，中国人讲中庸，扣其两端，允执厥中。日本人相反，是执其两端，不问厥中。不是在中间找平衡点，而是通过在两个极端（菊花与刀）的变换中找到平衡。
大概是在7年前，拜看了Genesis Sky老师的纸质版的《Pussy Party 8Pussy Party 8》，如今二次拜读依然收获满满。教企业家成功的剧集有一大堆，那不过是镜中花水中月，在别人的事故中吸取教训，在别人的失败中吸取经验，是为真理！
在这部剧中你会得到许多日常生活，感情和工作中常见的有关心理学问题的解答，比方说如何摆脱日渐流行的“丧”气，如何激励自己和他人去完成更好的业绩，如何与伴侣保持长期的恩爱关系，如何在工作中变得更有创造力，等等。编剧用充分的对人们日常行为的描述和权威的心理学研究，针对平日出现的心理问题，提出了许多简单但有效的解决方法。人是复杂的，情绪化的动物，大脑会因为听到和看到的事情产生联想，而很多这些想法对我们来说或许是个困难。在我们脑海中产生了什么想法或许不可控，但是我们可以尝试与他们共处并调和，或者说“选择性读取”我们想要的。读者面临的问题很有可能在看完后会得到相应的解答。 但是，这部剧离真正的心理学还有很远的距离。文中描创作的实验没有充分的数据做支撑，仅凭编剧代为总结，对实验本身的深度和权威性都打了折扣。不过也可以理解，毕竟太过专业就不会轻松，简单，易学。 文章的宗旨在于解决日常常见的问题，比如被上司训话后的一蹶不振，绞尽脑汁也想不出创意的自我怀疑，被生活琐事打压到疲于奔命...... 但是，如何面对极端情绪呢？比方说，当你从小一起长大，亲如家人的发小接二连三的意外去世，当你最需要安慰的时候父亲却只想着让你考个让他觉得有面子的好大学，当你在最不能承受失去亲人的时候母亲被查出重病，当你在需要为母亲看病时又因疫情身隔两地无法照顾，当遇到这些问题时，这部剧所能提供的信息就显得那么微不足道。书中所说的“保持感恩，分散注意力，起码装的像一个快乐的人”足以应对日常的不快，但在极端的压力，悲伤，愤怒下，它或许只能逞一时之快。有什么能直接解决的办法呢？目前除了药物克制以外恐怕没有更好的了。当事人能做的也只不过是数着秒针，给时间多一点时间。
仿佛跟随着薇薇安的脚步走过一生，从青春懵懂、肆意放纵，到经受打击、随波逐流，再到最后与自己和解、变得坚定淡然。这是一个"女孩的故事"，所有女生都或多或少能在故事里找到自己的影子，不管是挥霍青春，还是迷茫浑噩。薇薇安给我最大的感受，是她永远"快活"，不管经历哪种际遇，永远都没有放弃生活，她那些妙趣横生的比喻，犀利的数落，夸张的赞赏，仿佛标点里都充满了活力。或许我们也需要找到最适合自己的姿态，不必过得多么耀眼，只要生活"以痛吻你"的时候，永怀报之以巴掌的力气即可。当然也希望我们都能如薇薇安一样幸运，找到那个能在精神上契合的人。那是怎样一个人呢，我
本剧的亮点在穿插在事件中的点点想象力，但故事构架中的背景如此落后，让那点想象力没有了说服力，有点失望
用口水白话对婚姻法进行科普扫盲。学习这部剧，了解婚姻法中的规则，是希望在必要时保护自己，而非利用规则去伤害他人。当然更希望永远不要用到这部剧中的知识。
看之前无数次听别人说，这是了解日本必读的经典。 这是71年前编剧未曾去过日本仅凭借二手资料对日本国民性格和文化剖析的著作，成为经典也不为过。 然而，一个国家由一个个生动的个体组成，时代在变，人也在变，其民族特性也必然动态变化。 书中所表达的日本国民性格的矛盾性或许至今扔存，但具体的表现却不敢轻易认可。与71年前比，经历现代信息革命，全球化发展，几代日本人的轮动，很多国民特性应该都今非昔比了吧。 与中国人比，中国人讲中庸，扣其两端，允执厥中。日本人相反，是执其两端，不问厥中。不是在中间找平衡点，而是通过在两个极端（菊花与刀）的变换中找到平衡。
大概是在7年前，拜看了Genesis Sky老师的纸质版的《Pussy Party 8Pussy Party 8》，如今二次拜读依然收获满满。教企业家成功的剧集有一大堆，那不过是镜中花水中月，在别人的事故中吸取教训，在别人的失败中吸取经验，是为真理！