看季老先生的书,学习一种人生态度。 跟随着生活的起起伏伏,做学问一般,认真地观察、细细地品味、诚实地总结与贯彻。 宇宙万物有灵且美——而他的心也略大于整个宇宙。
秋雨先生久仰大名 但这是小女子拜读的第一本大作 作为一本影视游记 真真觉得是极好的 通篇读下来 感受到各国文化的枯荣 感受到世界之大 我之渺小 感受到中华文化自强不息的伟大 感受到和平繁荣发展的保障 感受到满腹经纶的魅力 期待观看更多秋雨先生的著作
《东坡》是黑塞关于心灵觉悟的一本剧,黑塞也确实很善于写这方面的书。东坡是一个修行者,从出世到入世再到出世,终于洞澈人生,勘破世界,他在觉悟的时候有句点题的话“蠢行该去践行”。人生就是一场践行,因此也是一场修行,人生并没什么成功失败之分,都是从行到悟的过程,殊途同归。自我觉悟改变的只是自己的认知,于万物无碍,万物自有万物的道理,而认知觉悟与否也并非使命必然,石头并不觉悟,人也未必,但生死轮回各有各路,觉悟也罢,不觉悟也罢,石头还是石头,人还是人,六道之中都是修行。人生而有慧根,慧而不智,而后逐步成为被各种所谓智识包裹的怪物,智而不慧,坠入红尘,从而开始修行。所谓而立,是我的入世,不惑是对入世之我的扬弃,知天命是我与自己的和解,花甲是肉身我和精神我换位的开始,七十而从心所欲,不逾矩,一半是精神的洞澈,智者慧者,另一半是行将就木的肉身。所不同的是,沙门是自觉的修,而俗家多半是被命运推着走,身不由己的修。
没必要追求所谓的构图法;照片要有内容,有意义;手机摄影更偏向于表达即兴、随机性、生活化的东西;尝试去拍组照,表现自己的思想,用摄影记录生活的点滴美好。
这是二三十年以来未知演员和记者的访谈书信合集,展现了埃莱娜个性独特之处,选择“隐身”,让读者从作品中了解她。前两章主要是谈论她的前三本剧,最后一章则主要讨论轰动的那不勒斯四部曲。埃莱娜的观点想法都是一致的,在面对不同的记者提出的问题,她的思想都是非常统一的。读完那不勒斯四部曲之后的确对于这个“隐身”的作家非常的好奇,在我的感官中我觉得她更像是莱农,然而其实她更像是莱农和莉拉的结合体。这本作品的确让好奇的读者,更加深入地了解了那不勒斯四部曲背后的作家埃拉娜·费兰特到底是怎么样的人。至于埃莱娜背后,又是怎么样的人,根本就不重要了。
每个人都是在寻寻觅觅的过程中,才会慢慢发现能够让自己热爱并为之奋斗一生的事,看剧、工作、生活、爱情………
一个遍体鳞伤的老人,从黑暗中走出来,带着失去挚爱的痛苦,带着被陷害栽赃的伤疤,坚强的挺直身体,用笔真实表达他经历的点点滴滴。
不要再过分戏剧演绎所谓的高中生活,秋梨膏。
第三期真的满分。前面爆笑——虎子放烟花笑死。中间感动——亮哥真的在发光,沉醉于有才华得人。最后爆哭。
我们女性,都需要去构建自己的一个体系,一个让我们骄傲的体系,可以让我们对自己进行定义,让我们突破传统——也就是千百年来男人看待、讲述、评价我们,把我们分类的方式。这是一个非常有力的传统,出现了很多优秀的作品,但有很多东西都没归纳进来,尤其是关于我们的故事。深入讲述女性的故事,无拘无束,甚至可以带着挑衅去讲述,这非常重要。这样我们就会勾勒出一幅图画,来展示我们是什么?或者我们想成为什么。 我个人认为,我们所有女性,无论哪个年龄阶段的女性,目前还有很多问题需要面对,需要争取。这种斗争还会持续很长时间,虽然我们觉得,我们已经把父权社会的语言和文化抛在了身后,但看看今天世界的样子,我们就会马上明白,斗争远远没有结束。我们到目前为止争取到的一切,也很容易失去。 首先需要铭记的一点就是,在我们这个地球上,在很多地方,女性的处境非常糟糕。包括在女性权益能得到保障的地方,要改变那些有文化的、非常进步的男性看待我们的方式,这也很艰难。我们自己也处于一种游离的状态,在两种态度之间游移不定:我们是顺从男性对我们的期待呢,还是成为新型女性?我们是自由的女性,富有斗争精神,但我们也接受这样的现实:要在任何领域取得成就,这些领域都是由男性把持。假如我们能吸收足够多的男性成就,能够摆脱女性的烦恼和脆弱,比较体面地进行写作,我们会跻身于这些领域。实际上,我们还需要进行斗争,让事情从根本上发生变化。只有我们建立起一种坚实的女性文化传统,男性不得不面对这种传统,这样一来,事情才会发生根本变化。因此,这是一场非常漫长的斗争,需要各个领域的女性进行不懈的努力,需要女性努力思考,并采取行动。只有男性公开承认,他从女性作品中汲取了养分,他说这些时,并没有带着一种高高在上的优越感——如果有一天出现这种情况,事情才真的发生了改变。
看季老先生的书,学习一种人生态度。 跟随着生活的起起伏伏,做学问一般,认真地观察、细细地品味、诚实地总结与贯彻。 宇宙万物有灵且美——而他的心也略大于整个宇宙。
秋雨先生久仰大名 但这是小女子拜读的第一本大作 作为一本影视游记 真真觉得是极好的 通篇读下来 感受到各国文化的枯荣 感受到世界之大 我之渺小 感受到中华文化自强不息的伟大 感受到和平繁荣发展的保障 感受到满腹经纶的魅力 期待观看更多秋雨先生的著作
《东坡》是黑塞关于心灵觉悟的一本剧,黑塞也确实很善于写这方面的书。东坡是一个修行者,从出世到入世再到出世,终于洞澈人生,勘破世界,他在觉悟的时候有句点题的话“蠢行该去践行”。人生就是一场践行,因此也是一场修行,人生并没什么成功失败之分,都是从行到悟的过程,殊途同归。自我觉悟改变的只是自己的认知,于万物无碍,万物自有万物的道理,而认知觉悟与否也并非使命必然,石头并不觉悟,人也未必,但生死轮回各有各路,觉悟也罢,不觉悟也罢,石头还是石头,人还是人,六道之中都是修行。人生而有慧根,慧而不智,而后逐步成为被各种所谓智识包裹的怪物,智而不慧,坠入红尘,从而开始修行。所谓而立,是我的入世,不惑是对入世之我的扬弃,知天命是我与自己的和解,花甲是肉身我和精神我换位的开始,七十而从心所欲,不逾矩,一半是精神的洞澈,智者慧者,另一半是行将就木的肉身。所不同的是,沙门是自觉的修,而俗家多半是被命运推着走,身不由己的修。
没必要追求所谓的构图法;照片要有内容,有意义;手机摄影更偏向于表达即兴、随机性、生活化的东西;尝试去拍组照,表现自己的思想,用摄影记录生活的点滴美好。
这是二三十年以来未知演员和记者的访谈书信合集,展现了埃莱娜个性独特之处,选择“隐身”,让读者从作品中了解她。前两章主要是谈论她的前三本剧,最后一章则主要讨论轰动的那不勒斯四部曲。埃莱娜的观点想法都是一致的,在面对不同的记者提出的问题,她的思想都是非常统一的。读完那不勒斯四部曲之后的确对于这个“隐身”的作家非常的好奇,在我的感官中我觉得她更像是莱农,然而其实她更像是莱农和莉拉的结合体。这本作品的确让好奇的读者,更加深入地了解了那不勒斯四部曲背后的作家埃拉娜·费兰特到底是怎么样的人。至于埃莱娜背后,又是怎么样的人,根本就不重要了。
每个人都是在寻寻觅觅的过程中,才会慢慢发现能够让自己热爱并为之奋斗一生的事,看剧、工作、生活、爱情………
一个遍体鳞伤的老人,从黑暗中走出来,带着失去挚爱的痛苦,带着被陷害栽赃的伤疤,坚强的挺直身体,用笔真实表达他经历的点点滴滴。
不要再过分戏剧演绎所谓的高中生活,秋梨膏。
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我们女性,都需要去构建自己的一个体系,一个让我们骄傲的体系,可以让我们对自己进行定义,让我们突破传统——也就是千百年来男人看待、讲述、评价我们,把我们分类的方式。这是一个非常有力的传统,出现了很多优秀的作品,但有很多东西都没归纳进来,尤其是关于我们的故事。深入讲述女性的故事,无拘无束,甚至可以带着挑衅去讲述,这非常重要。这样我们就会勾勒出一幅图画,来展示我们是什么?或者我们想成为什么。 我个人认为,我们所有女性,无论哪个年龄阶段的女性,目前还有很多问题需要面对,需要争取。这种斗争还会持续很长时间,虽然我们觉得,我们已经把父权社会的语言和文化抛在了身后,但看看今天世界的样子,我们就会马上明白,斗争远远没有结束。我们到目前为止争取到的一切,也很容易失去。 首先需要铭记的一点就是,在我们这个地球上,在很多地方,女性的处境非常糟糕。包括在女性权益能得到保障的地方,要改变那些有文化的、非常进步的男性看待我们的方式,这也很艰难。我们自己也处于一种游离的状态,在两种态度之间游移不定:我们是顺从男性对我们的期待呢,还是成为新型女性?我们是自由的女性,富有斗争精神,但我们也接受这样的现实:要在任何领域取得成就,这些领域都是由男性把持。假如我们能吸收足够多的男性成就,能够摆脱女性的烦恼和脆弱,比较体面地进行写作,我们会跻身于这些领域。实际上,我们还需要进行斗争,让事情从根本上发生变化。只有我们建立起一种坚实的女性文化传统,男性不得不面对这种传统,这样一来,事情才会发生根本变化。因此,这是一场非常漫长的斗争,需要各个领域的女性进行不懈的努力,需要女性努力思考,并采取行动。只有男性公开承认,他从女性作品中汲取了养分,他说这些时,并没有带着一种高高在上的优越感——如果有一天出现这种情况,事情才真的发生了改变。