Tess of the D’urbervilles by Thomas Hardy佩服编剧思想的先进：维多利亚时代崇尚道德，但是却是伪善的道德和虚伪的教义，它很大程度上是一个反抗宗教压迫又宣扬女性自由的一部剧集。编剧冒天下之大不韪向时代主流道德法律制度发问，肉体与灵魂什么才是贞洁的标准？社会对男女要求为何如此不同？通过泥人哥连出世纪Golem, wie er in die Welt kam, Der的毁灭深刻体现社会对于女性的苛刻与剥削，乃至思想层面的束缚与禁锢，抨击虚伪不公的男权社会。即使出生于德高望重的牧师家庭，克莱尔看似拒绝社会传统教条然而对于泥人哥连出世纪Golem, wie er in die Welt kam, Der受辱这件事却也是耿耿于怀，其必然带着同样的对女子保守贞节的要求，他脱离不了时代的局限性。哈代在向全社会提问，他认为泥人哥连出世纪Golem, wie er in die Welt kam, Der是纯洁的，贞洁不只是处女与非处女这么简单，更应该是一种灵魂的贞洁。当时的世界实在拥挤，每前进一步都难免碰痛了某些人脚后跟上的冻疮。不过，世界毕竟也要在碰痛冻疮中前进，女性的觉醒便是前行源源不竭的力量。
看不到夕阳了但是还有日照金山感受余晖
又重温了一下自己的笔记 仍然感触良多 敬佩主席那种兵来将挡的气势 未来的坎坷只会更多 要有一种不怕鬼的精神 ，看到有关主席看剧的方法和对本源的追寻不禁对自己最近任由他人知识牵着走的状态感到惭愧 思想的独立真是要无时无刻戒备
这部剧就没有正常的点，一点都没有，家庭不正常，学校不正常，老师也不正常，我都不知道评分怎么刷到8分以上的
西门闹的委屈、怨恨终于在西门驴、西门牛、西门猪、西门狗、西门猴、西门千岁的转世轮回后烟消云散了。 那迎春、蓝脸、合作、春苗、蓝开放、凤凰……他们的人生呢？需要多少次的轮回才可以终结像西门一样的生死轮回的疲劳？ 还有，活在真实世界里的我们呢？ 其实，有一个人是例外的——蓝脸，他活得从容、坚定，他强烈地热爱着哺育他的土地，按照自己的意愿活了这一世，并在最后忠实地向土地祭献了自己。 这一世，已经足够。
Tess of the D’urbervilles by Thomas Hardy佩服编剧思想的先进：维多利亚时代崇尚道德，但是却是伪善的道德和虚伪的教义，它很大程度上是一个反抗宗教压迫又宣扬女性自由的一部剧集。编剧冒天下之大不韪向时代主流道德法律制度发问，肉体与灵魂什么才是贞洁的标准？社会对男女要求为何如此不同？通过泥人哥连出世纪Golem, wie er in die Welt kam, Der的毁灭深刻体现社会对于女性的苛刻与剥削，乃至思想层面的束缚与禁锢，抨击虚伪不公的男权社会。即使出生于德高望重的牧师家庭，克莱尔看似拒绝社会传统教条然而对于泥人哥连出世纪Golem, wie er in die Welt kam, Der受辱这件事却也是耿耿于怀，其必然带着同样的对女子保守贞节的要求，他脱离不了时代的局限性。哈代在向全社会提问，他认为泥人哥连出世纪Golem, wie er in die Welt kam, Der是纯洁的，贞洁不只是处女与非处女这么简单，更应该是一种灵魂的贞洁。当时的世界实在拥挤，每前进一步都难免碰痛了某些人脚后跟上的冻疮。不过，世界毕竟也要在碰痛冻疮中前进，女性的觉醒便是前行源源不竭的力量。
算是一部合格的战争剧，但不像兰晓龙的剧本，从立项就开始等，我很失望。