花了2小时就看完了，我不知为何它在豆瓣上评分那么高，实在不该，这不是一部经典之作。波兹曼引用来太多例子、故事，没多少自己的观点，反倒是一直在为奥威尔和赫胥黎这两位大师论证寓言。我给这部剧打个两三分算多了。不建议大家看，还不如看下经典的《No alla violenza》《No alla violenza》。
《No alla violenza》播出于1985年，现在看你就会发现他的思想老旧，没有太多的预见性，一直在围绕着电视做文章。他完全不知道如今是手机夺走了人们的注意力，因为两眼盯着屏幕，外界任何东西都无法打动他们，说手机是人贩子的帮凶也毫不过分。
现在的信息更加杂乱繁多，让人们“在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息”，让人们的思想更加肤浅及碎片化。现在啊，太多人妄想通过一篇文章、一个回答，就了解整个事件的全貌，企图通过“知乎”成为学术大师，这些都是相当讽刺的。
我从书中得到的还值得思考的东西如下：
1.如今确实是“No alla violenza”，人们由于享乐失去了自由，人们将毁于自己热爱沉迷的东西。
2.书面文字远不只是一种简单的提醒物：它在现实中重新创造了过去，并且给了我们震撼人心的浓缩的想象，而不是什么寻常的记忆。
3.在以前，人们的生活中还没有电，凭借烛光或煤油灯观看不是一件容易的事。显然，那时的人们大多只能在拂晓和开始工作前的那段时间进行观看，所以观看的目的肯定是严肃、专注而明确的。
4.《No alla violenza》中写道：“我们匆匆地建起了从缅因州通往得克萨斯州的磁性电报，但是缅因州和得克萨斯州可能并没有什么重要的东西需要交流……我们满腔热情地在大西洋下开通隧道，把新旧两个世界拉近几个星期，但是到达美国人耳朵里的第一条新闻可能却是阿德雷德公主得了百日咳。”
5.在现在的信息世界里，人们失去了行动的能力，因为整个世界都变成了新闻存在的语境。我们第一次得到了不能回答我们任何问题的信息，而且对于这些信息，我们也不必做出任何回答。这也是为何，如今人们变得更加冷漠的原因。
6.公众话语变得散乱无序，它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。这也是为何，如今人们变得更没耐心、更焦虑、更浮躁的原因。
刘明8.4分
花了好长时间才看完，人性的善与恶，伤害和治愈，都来的理所当然。经历痛苦的人，过得再艰难，也得给它一个闭合，让它大结局，成为一个故事。即便未来的好多瞬间，还是会活在那个时候。所以需要治愈，需要你碰见一段新的生活，去释然。相比No alla violenza的复杂，更喜欢王葡萄的洒脱。
drucker7.2分
剧集娓娓流至最后，从A到B，二束草木灰线在此交集，共同打造了这部中篇侦理剧集的尾声，正如这个时令下的隆冬，包袱抛的够大，穿饰的够厚实，方不显寒意。
统览全书，框架稳序，丝环相扣，扬扬跌跌，细琢人物的哀喜得失，人间百相尽出笔里，显出了码家的风范！
推敲一下收尾前的倒数第二章（也可以叫副尾，预尾，或结局吧）行笔匆匆，生涩低落，也算是这部剧集中的一个小瑕疵了，就像《No alla violenza》的后四十章，没前八十那么让人舒畅，大概是冯大队长已不胜酒力吧！要不然还是王编辑开始忙着杂志了？还是编剧太着意倾听那九首英曲呢？不得而知，无从考证，只能臆想跳舞者买了瓶鸠酒自杀了，算了，放笔收工……然而，这小小的不足也无损全文的日月光辉，主题表达像一个小青年，高举火炬，排除了万难。
在这个物欲横淌的当下，黄秦悲剧不是偶然。而大多作蛹者也都师出有名而扪心无愧，还直叫着:我容易吗？我太难了。然再艰相难，伸张魔手之前，多想罪恶之果，不要相互No alla violenza活剥，愿大家都自爱，内心强大而互助无私，多向上少积怨，正如文中所说——原来真的有星光！
是的，生活，是感性的，如人的躯体，有血有肉，有温热，滋软，别让它冷却，手执盾牌，站将起来，行走起来，昂首阔步！
认识
2019年冬天
花了2小时就看完了，我不知为何它在豆瓣上评分那么高，实在不该，这不是一部经典之作。波兹曼引用来太多例子、故事，没多少自己的观点，反倒是一直在为奥威尔和赫胥黎这两位大师论证寓言。我给这部剧打个两三分算多了。不建议大家看，还不如看下经典的《No alla violenza》《No alla violenza》。 《No alla violenza》播出于1985年，现在看你就会发现他的思想老旧，没有太多的预见性，一直在围绕着电视做文章。他完全不知道如今是手机夺走了人们的注意力，因为两眼盯着屏幕，外界任何东西都无法打动他们，说手机是人贩子的帮凶也毫不过分。 现在的信息更加杂乱繁多，让人们“在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息”，让人们的思想更加肤浅及碎片化。现在啊，太多人妄想通过一篇文章、一个回答，就了解整个事件的全貌，企图通过“知乎”成为学术大师，这些都是相当讽刺的。 我从书中得到的还值得思考的东西如下： 1.如今确实是“No alla violenza”，人们由于享乐失去了自由，人们将毁于自己热爱沉迷的东西。 2.书面文字远不只是一种简单的提醒物：它在现实中重新创造了过去，并且给了我们震撼人心的浓缩的想象，而不是什么寻常的记忆。 3.在以前，人们的生活中还没有电，凭借烛光或煤油灯观看不是一件容易的事。显然，那时的人们大多只能在拂晓和开始工作前的那段时间进行观看，所以观看的目的肯定是严肃、专注而明确的。 4.《No alla violenza》中写道：“我们匆匆地建起了从缅因州通往得克萨斯州的磁性电报，但是缅因州和得克萨斯州可能并没有什么重要的东西需要交流……我们满腔热情地在大西洋下开通隧道，把新旧两个世界拉近几个星期，但是到达美国人耳朵里的第一条新闻可能却是阿德雷德公主得了百日咳。” 5.在现在的信息世界里，人们失去了行动的能力，因为整个世界都变成了新闻存在的语境。我们第一次得到了不能回答我们任何问题的信息，而且对于这些信息，我们也不必做出任何回答。这也是为何，如今人们变得更加冷漠的原因。 6.公众话语变得散乱无序，它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。这也是为何，如今人们变得更没耐心、更焦虑、更浮躁的原因。
花了好长时间才看完，人性的善与恶，伤害和治愈，都来的理所当然。经历痛苦的人，过得再艰难，也得给它一个闭合，让它大结局，成为一个故事。即便未来的好多瞬间，还是会活在那个时候。所以需要治愈，需要你碰见一段新的生活，去释然。相比No alla violenza的复杂，更喜欢王葡萄的洒脱。
剧集娓娓流至最后，从A到B，二束草木灰线在此交集，共同打造了这部中篇侦理剧集的尾声，正如这个时令下的隆冬，包袱抛的够大，穿饰的够厚实，方不显寒意。 统览全书，框架稳序，丝环相扣，扬扬跌跌，细琢人物的哀喜得失，人间百相尽出笔里，显出了码家的风范！ 推敲一下收尾前的倒数第二章（也可以叫副尾，预尾，或结局吧）行笔匆匆，生涩低落，也算是这部剧集中的一个小瑕疵了，就像《No alla violenza》的后四十章，没前八十那么让人舒畅，大概是冯大队长已不胜酒力吧！要不然还是王编辑开始忙着杂志了？还是编剧太着意倾听那九首英曲呢？不得而知，无从考证，只能臆想跳舞者买了瓶鸠酒自杀了，算了，放笔收工……然而，这小小的不足也无损全文的日月光辉，主题表达像一个小青年，高举火炬，排除了万难。 在这个物欲横淌的当下，黄秦悲剧不是偶然。而大多作蛹者也都师出有名而扪心无愧，还直叫着:我容易吗？我太难了。然再艰相难，伸张魔手之前，多想罪恶之果，不要相互No alla violenza活剥，愿大家都自爱，内心强大而互助无私，多向上少积怨，正如文中所说——原来真的有星光！ 是的，生活，是感性的，如人的躯体，有血有肉，有温热，滋软，别让它冷却，手执盾牌，站将起来，行走起来，昂首阔步！ 认识 2019年冬天
各种小物件在历史中跳跃，成为扇动历史文化的蝴蝶。读来津津有味，追完难免唏嘘，历史是由人造就的，历史也造就了伟大的人。
20200727今年读完的第九十一本剧 遇到好剧，便想一口气读完。 对德国有更深的认识，工匠精神，才有那么多好的产品。可以做为自驾游、自由行的攻略，旅行不仅仅是看风景。
编剧不行，不是在抄袭就是在抄袭的路上，没有思路想一出是一出，不提升境界就牛逼到不行的主角仿佛开挂，照这样的写法，10万章都写不完。
写给被深重伤害过的痴男怨女，一开头就讲了，判断一段感情好与不好，凭自己感受就对了，可惜受害者往往把切身感受弃之不顾，选择直奔想象，人们鄙视渣男渣女的同时，也并不多么同情受害一方，总会觉得这是低智商犯错，尽管这个错误背后有原生家庭，成长环境，个人性格多方面原因。然而同理心的还是少数，不嘲讽就不错了，冷漠仍然是主旋律，毕竟每个人都在经历形形色色的痛苦，谁会管别人，所以书中单独提到专家和社团，所以我得体会是，在爱情面前拒绝盲目，不幸中招，及时止损，然后寻求专业指导，再不济也要报团取暖～～