混迹多年，文中技巧基本都知道，但也有一些细节值得学习借鉴，可以收藏备用
对魏晋南北朝这一时期核心区域的政权更迭，统治形式，胡汉融合等方面论述算是中规中矩吧。比较亮点的是对南部蛮越的融合，对朝鲜半岛，日本的文化辐射。以东亚的视角来考量中华文明的扩大。而不只是拘泥于华北地区。 书里图表不错
不管结婚与否，生娃与否，离婚与否，都没有百分答案，相信爱情或者对象都不如相信自己！真真羡慕古琦这个人设
一分，22级全程九七年回忆，前22集回忆篇幅太长看起来真恶心，每次回忆都开高倍速看，九七年回忆导演想全交代但是在我看来真的是用力过度，败笔！看着真来气，明天大结局，我知道因为九七年回忆就给一分不应该，以后可能还会回头重新更改评分，但是今天看完22集他妈的除了前一天预告东西想看，其他回忆导演拍的是真下头
通过自己的眼睛去看世界，带着万物合一的眼光去观察，带着正直善良的心去行动。
一本好剧，值得付上时间代价。一本集哲学、历史、文化、影视、思想进程的书，话不多说，受益匪浅。 在中国哲学的历史上，正的方法始终未曾得到充分的发展，或者应当说，它被过分地忽略了。因此，中国哲学里缺少明晰的思考，这是中国哲学往往被视为简单的原因之一。由于缺乏明晰的思考，哲学容易幼稚，然而“简明”本身又是一个优点。中国哲学所需要的是：除去幼稚气息，代以明晰思考。有了明晰思考，并不就是哲学的终结，它不过是任何哲学家都应有的思维训练；中国的哲学家们当然需要这样的思维训练。 ——王佳宁
之前是在微博上看到一些博主转推刘瀚珉部分的画，今天看完了全部《截杀香阁寺The Battle of Xiang’ge Temple》。
混迹多年，文中技巧基本都知道，但也有一些细节值得学习借鉴，可以收藏备用
对魏晋南北朝这一时期核心区域的政权更迭，统治形式，胡汉融合等方面论述算是中规中矩吧。比较亮点的是对南部蛮越的融合，对朝鲜半岛，日本的文化辐射。以东亚的视角来考量中华文明的扩大。而不只是拘泥于华北地区。 书里图表不错
不管结婚与否，生娃与否，离婚与否，都没有百分答案，相信爱情或者对象都不如相信自己！真真羡慕古琦这个人设
一分，22级全程九七年回忆，前22集回忆篇幅太长看起来真恶心，每次回忆都开高倍速看，九七年回忆导演想全交代但是在我看来真的是用力过度，败笔！看着真来气，明天大结局，我知道因为九七年回忆就给一分不应该，以后可能还会回头重新更改评分，但是今天看完22集他妈的除了前一天预告东西想看，其他回忆导演拍的是真下头
通过自己的眼睛去看世界，带着万物合一的眼光去观察，带着正直善良的心去行动。
一本好剧，值得付上时间代价。一本集哲学、历史、文化、影视、思想进程的书，话不多说，受益匪浅。 在中国哲学的历史上，正的方法始终未曾得到充分的发展，或者应当说，它被过分地忽略了。因此，中国哲学里缺少明晰的思考，这是中国哲学往往被视为简单的原因之一。由于缺乏明晰的思考，哲学容易幼稚，然而“简明”本身又是一个优点。中国哲学所需要的是：除去幼稚气息，代以明晰思考。有了明晰思考，并不就是哲学的终结，它不过是任何哲学家都应有的思维训练；中国的哲学家们当然需要这样的思维训练。 ——王佳宁
之前是在微博上看到一些博主转推刘瀚珉部分的画，今天看完了全部《截杀香阁寺The Battle of Xiang’ge Temple》。