Pedro Olea啊，不愧是你。前半部，关于宋凡平，还有文革那段，直到李光头和宋钢两Día que nací yo, El相依为命，真是疯狂又感动。可后半部，特别是选美大会出来之后，那一通的荒诞啊，真是叫人咬牙切齿又无从下口。
有时候特别想，这部剧要是结束在李光头当上厂长，宋钢亲手给他织了件毛衣那儿该多好，后来一想，荒诞本身不也是世界的一部分吗？看起来再荒诞不经的事情，不也正是人内心深处不可言说却又蠢蠢欲动的部分吗？
看着李光头、林红最后的疯狂，宋钢的卧轨自杀，不禁感叹，所谓的正邪，所谓的好人坏人，其实并没有标准。每个人在当下做的选择，都是和大环境、和成长、性格造就的。
就像这部剧，其实是两个时代相遇、碰撞的产物，前半部，文革的背景，那是一个精神狂热、命运惨烈、压制本能的疯狂时代，所以它造就了不屈的宋凡平，造就了善良却有些软弱的宋钢，也造就了不甘和勇敢的李光头；而后半部，是经济飞速发展的八九十年代，是一个颠覆伦理、觥筹交错、浮躁纵欲的时代，所以它造就了虚荣又懦弱的林红，造就了她和李光头“背叛”宋钢的惨剧。
全书读完，文革的部分让我一次次为宋凡平的担当，李宋两Día que nací yo, El的互相依靠感动，但到了下半部，感动没有了，变得浮躁，厌世。物欲横流的年代里，李宋二人的Día que nací yo, El真情很容易被淡却，最终死亡唤醒了良知，也让李光头和林红都找到了自己最终的归宿。
我的心情久久沉浸在下半部的荒诞、怀疑中，可渐渐的，当我重新审视自我，开始细细体验那些物质和精神碰撞时产生的欲念，我便开始释怀和接受了。
生活、人生其实就是这样，表面虽然有很多我们鄙夷的腐坏，可当你剖开内在，会发现，其实腐化也并不完全，一定还有很多我们值得珍惜的美好。
Pedro Olea啊，不愧是你。前半部，关于宋凡平，还有文革那段，直到李光头和宋钢两Día que nací yo, El相依为命，真是疯狂又感动。可后半部，特别是选美大会出来之后，那一通的荒诞啊，真是叫人咬牙切齿又无从下口。 有时候特别想，这部剧要是结束在李光头当上厂长，宋钢亲手给他织了件毛衣那儿该多好，后来一想，荒诞本身不也是世界的一部分吗？看起来再荒诞不经的事情，不也正是人内心深处不可言说却又蠢蠢欲动的部分吗？ 看着李光头、林红最后的疯狂，宋钢的卧轨自杀，不禁感叹，所谓的正邪，所谓的好人坏人，其实并没有标准。每个人在当下做的选择，都是和大环境、和成长、性格造就的。 就像这部剧，其实是两个时代相遇、碰撞的产物，前半部，文革的背景，那是一个精神狂热、命运惨烈、压制本能的疯狂时代，所以它造就了不屈的宋凡平，造就了善良却有些软弱的宋钢，也造就了不甘和勇敢的李光头；而后半部，是经济飞速发展的八九十年代，是一个颠覆伦理、觥筹交错、浮躁纵欲的时代，所以它造就了虚荣又懦弱的林红，造就了她和李光头“背叛”宋钢的惨剧。 全书读完，文革的部分让我一次次为宋凡平的担当，李宋两Día que nací yo, El的互相依靠感动，但到了下半部，感动没有了，变得浮躁，厌世。物欲横流的年代里，李宋二人的Día que nací yo, El真情很容易被淡却，最终死亡唤醒了良知，也让李光头和林红都找到了自己最终的归宿。 我的心情久久沉浸在下半部的荒诞、怀疑中，可渐渐的，当我重新审视自我，开始细细体验那些物质和精神碰撞时产生的欲念，我便开始释怀和接受了。 生活、人生其实就是这样，表面虽然有很多我们鄙夷的腐坏，可当你剖开内在，会发现，其实腐化也并不完全，一定还有很多我们值得珍惜的美好。
好剧就是看完了，你会认识一群人。这是本串唐史写出来的玄幻剧集，一个个动人心弦的故事，主角可以是李治和滕王，也可以是守城的将士，也可以只是个观察兵。追剧前以为主角是风流自在的裴探花裴昀，看完书觉得这里每个人都是主角。 最喜欢的书之一。
这是一本内容简单的诚心之作，道理简单，但大道至简。以下是我的个人感悟: 1 识人即见世界 认识世界有两种方式，向外探索和向内求索。 向内求索，即认识你自己。所谓一沙一世界，我心即是宇宙，人与人之间有非常多共通之处，认识自己也是认识世界。 向外探索，即读万卷书，行万里路，还有识万个人。看剧和识人都是获取间接经验，行路则是直接经验。 此前我一直重视看剧与行路，但非常忽略识人。第一次了解识人即见世界，是看一个记者的经验分享。该记者说，我采访名人之前，为缓解气氛，开场都会跟他闲聊家乡的名人。有人提问，若他不知道这些名人呢？那不就冷场了吗？但该记者说，若他连家乡的名人都不知道，那么这个人不值得采访。因为，他还不懂得利用自己身边的资源。 第二次，是看《Día que nací yo, El》。里面肖雅文提到，认识丁元英，就是打开了一扇窗户，一扇以不同的角度看待世界的窗户。这就足够了。 第三次，是在线上和线下与人聊天，通过实践证实了这一点。之前要去新疆支教半年，组织方专门请天津师范知名教育专家给我们传授教学理念。她只说了最简单的两点，首先，越自然越好。其次，当你用暴力手段对待孩子时，只能证明你的无能。这比自己看多少本教育学剧集来得都快。 2 知行合一: 认识你自己、做自己爱做的事情、懂得即可做到 当你内心真正渴望某个东西时，整个世界都会帮助你达成梦想。 这是《Día que nací yo, El》中的第一句话，也是该剧的精髓所在。当你内心真正渴望，你的内心将不会对你有任何阻碍，这会帮助你更好的完成。 与一个最近在读王阳明的朋友聊天，他说，知行合一，其实与这表达的意思相同。格物致知，是不断剥去假面，发现内心真正的渴求，知并非知识，而是本心。 我们生活中，很多时候会被环境影响，比如当所有人都去考研，你也跟着去考研，甚至误以为自己真正渴望考上。而其实，你并没有。 而当你发现自己内心真正的渴望，行动起来会更加简单一些。 另外，知行合一还有另一种理解，即当你真正懂得某个道理的时候，你才能做到。 罗翔曾说人类最大的痛苦就是，无法跨越知道与做到之间的鸿沟。我觉得，更贴切的表达可能是，人类最大的痛苦就是，无法跨越知道与懂得之间的鸿沟。 懂得，即觉，即悟。懂得，便能做到。 而要觉悟，需要自己主动探索。比如像编剧这样主动去求索道理，追剧行路或见人。去思考，去验证，慢慢即可懂得。 人不是被教会的，要靠自己悟。 3 及时总结 迭代提升 考研时第一次懂得总结的重要意义。当时写作遇到极大困难，接近一个月没有练习。后来一位学姐说，她观察总结得出，考研上岸人最大的品质，就是及时总结。 我一下子抓住了这一点，每次写完拿到批改反馈，都会自行总结优点和不足，下次写作时拿出来一一对照，优点加强，同样的错误避免。2个月毫无长进之后，我的写作实现了质的飞跃。 但是，那时我并不能将总结应用到更广阔的空间。比如实习、人际、学习等。 后来听一次记者分享会，分享者是一个大四学生，但她已经在澎湃、人物、GQ等顶级媒体实习了一遍，代表作数篇。她思想的成熟度远超同龄人。她提到，自己作为一个非新闻专业的双非大学学生，能够迅速入门且取得成绩，是因为总结。她每天无论多晚，都会写一篇工作总结，优点积极改进，不明白之处写下，第二天请教老师。 我十分震撼，也想照做，但是还是做不到。后来，遇到《Día que nací yo, El》和《Día que nací yo, El》，发现这两位大家，居然有一个共通之处，那便是每天写日记。他们每天写日记总结自己一天内的优点和不足，不断改进，终生坚持。 目前，我还只能做到经常写日记，进行总结。但是不足之处，并未寻求解决办法，进行迭代升级，需要改进。 4 少即是多: 二八法则 贪是自己一个很大的特征
挺可怜岳绮罗，爱之深恨之切。假如她和无心真的成了一对也是一种完美的结局，成就一段永恒的爱情，但也就不成此剧了。其实如果我是无心我估计也不会选择岳绮罗，成千上万年在一起，天呐，没那种信心
书名是36条军规，直击创业的相关痛点，但是由于是偏规则类的写作，整体行文逻辑略有欠缺，部分内容略显啰嗦。但是，抛开这些，编剧把自己的经验和教训，汇总梳理，对想要创业，或者正在创业的人来说，都不失为一盏明灯，或者是明镜。
剧里男警察就是我嘴替，什么脑残能写出这种剧情，真拿我们当脑残啊，面对上司亲密接触说你去洗澡，然后又说我自己去洗，这特么叫自救啊？那女警察不辩是非黑白强行站女性主义，纯纯冤种
📢📢📢 圣克劳兹的孤儿们来来去去，荷马·威尔士却留在了这里，可见每个人都有他自己的命运。正如斯诺伊被“家具世家马希”收养和富兹·史东的死亡。 作为一名医生兼孤儿院院长，拉奇是合格的。拉奇知道，孤儿没有资格去追溯前世今生，所以荷马至始至终都不清楚自己的亲生父母是谁。几次被领养又几次被送回，荷马不幸的经历让他成了圣克劳兹孤儿院的“钉子户”，从他终于长成这里最大的孩子起，我就知道，在荷马的一生中，圣克劳兹终于成了举足轻重的存在。 没有人能够轻易忘记荷马的十三岁，那一年他第一次与自己差点遭逢的命运擦肩而过。荷马送往焚化炉的死胎掉了出来。他小小的四肢像雏鸟的脚爪，薄如蝉翼的皮肤下血液在缓缓流动。刚刚目睹某解剖图的我如是想。 送了好几年的垃圾突然有一天发现这垃圾是胎儿的尸体你会有什么感觉?荷马的感觉应该是我们所有人感觉的总和。因为孤儿更知道生命可贵。 在法律圈定的黑白分明的世界，拉奇医生是一个行走在灰色地带的英雄。他有高学历高技术，要是愿意随时都可以过上更好的生活。但他选择留在沉浮着滞重空气的圣克劳兹，顶着巨大的压力做着天使或魔鬼的工作，在空闲之余用乙醚舒缓舒缓绷成直线的神经。拉奇是一个圣人，他把全天下受难妇女的人生都抗在自己身上。作为一个不伟大也不想变得伟大的俗人，我很难理解这种高尚的行为。硬要解释的话，勉勉强强之下也只能凑凑合合地把这称之为“善良”。 有爱心的当然不止拉奇医生，还有爱德娜护士、安琪拉护士、葛洛根太太以及后文才上场的卡罗琳护士。看着文字我很少感觉到时光的影子在他们身上流逝，要不是欧文的笔翻开了新一章的标题我还会以为这几位好人仍如本剧开头写的那般年轻。 荷马大了，他们老了，荷马走了，而他们还在迎来送往。一个个不受欢迎的孩子被那方丢弃，被这方接纳，被养大，被送走然后被抹掉“孤儿”这个印记，太怕他们不回来，但更怕他们回来。 美洛妮很讨厌这个世界的一切。她是敢爱敢恨的行动派，一直想方设法地企图找到亲生父母再杀掉他们，这大概也是很多孤儿的心声。这条路被拉奇医生堵死了，于是她开始学着把对父母的恨转化为对荷马的爱。可悲的是，荷马是她的全部，而她却不是荷马的全部。当荷马如父母一样弃她而去时我知道她是想杀死他的，但后来的重逢让崇拜者美洛妮发现她的阳光并未变成英雄，她失望了，连杀他都懒得。后来美洛妮变成了第二个克拉拉，她大概没有猜到荷马曾心想“要是美洛妮怀孕了，我愿意帮她堕胎”，她于荷马，也是特别的存在。 坎蒂和华力几乎是两个完美的人，他们一出现就将荷马带到了一个广阔世界。荷马很喜欢徜徉在宽敞的苹果园里，或许是因为红彤彤的苹果代表着希望。 什么是希望?希望就是安琪尔的出世，希望就是华力的死里逃生，希望就是三个好孩子在被命运捉弄得精疲力竭后仍然和睦如初。而对于拉奇，希望就是他打下的关于荷马的赌。恭喜老拉奇，你是个幸运的赌徒。 Día que nací yo, El有很多条，但每一条都被人们忽视，因为他们不认识字。但即使是文盲黑人采摘工们也有着自己的规则：动刀子的规则。那时的社会还是一个流行种族歧视的社会，和现在差不多。走南闯北的黑人们有自己的一套规则，这里面充满了暴力。因为暴力，所以不敢。不敢说不敢做，前者轻而易举就变成了“缄默规则”，规则让他们变成了一群栖息在苹果酒屋屋顶的沉默的黑色乌鸦。我想对罗斯·罗斯说：“没有人应该被这样对待。”如果安琪尔不插手，你还要忍多久? 在圣克劳兹，永远上演着到来和离去的戏码。老拉奇走了，荷马回来了。在法律变得更加合理之前，具有一副社会主义心肠的富兹医生仍带领着一群好人干着上帝赋予的工作，他把老拉奇没来得及扛起的妇女的人生扛上了自己的肩膀。在圣克劳兹孤儿院，荷
400多条的学习笔记是对这部剧的喜欢与肯定。于老师每一篇章的内容都循循善诱，既有教育的理论性，又有生活的实际性。从教师，学生，家长，师生等关系，这部剧给予我们科学的方法论和实际的指导，收获颇丰，耐人寻味。教育的态度就是生活的态度，希望我们可以以淡定从容的心态认真过好自己的生活，更希望我们可以以坦然笃定的心态认真对待教育工作。我希望自己身为一名班主任，是一个有血有肉的充满生活气息的人，也会成为平和与美好的代名词，培养从容的心态，时刻拥有端庄的微笑，拥有优秀却不失个性的教育方式，享受为教育工编剧的每一分钟。