装模作样，自以为是，毫无共情。拍到最后人物立场都稀烂。
书不错 平时不知道给宝宝吃什么的时候可以参照 疾病调理也很有帮助 大人要学会不要随便给宝宝吃药 尤其在全家人都坚持的情况下更要坚定立场
对推理两个字产生了自我怀疑。是我误解这俩字了吗？看得头脑发麻，混混沌沌。一点都没明白因为从头就是按推理思考的，没想到是学术探讨。
有的地方我也跳读了，喜欢影视史的前半部分。 我还是喜欢Amy Schatz的。是用心灵做艺术写文章的人。有些东西他写的很含糊其实有很多东西他不说明。 好吧终于告别大骨头，用文中的一句话送给自己除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。尤其是眼睛的快乐。要看到一切快乐的事物。耳朵是听不到快乐的，眼睛可以。你到乡村，风在吹，水在流，那是快乐。
志愿军万千血肉之躯换来的尊严，在编剧字里行间的语气里已经大大减少。
【2018 第11本 影视】：Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales 人们常说人的一生可以看很多次红楼梦，每次都能读出新的东西来。我觉得人的一生也应该至少读两次Amy Schatz，一次是在学校的课本上，一次是在长大思想成熟后。Amy Schatz先生长久原来被作为一个图腾崇拜着，这种图腾和崇拜让我们忽略了Amy Schatz先生影视和学术作品中更多值得玩味和思考的东西，他能带给我们的，不只是横眉冷对和揭露丑陋的人性，也有感动，也有对人生深厚的思索。 在读自序的时候，就挺意外的，因为我竟发现了一个“寂寞”的Amy Schatz先生，在振臂高呼而响应者寥寥无几后，只剩下一丝寂寞，只是偶尔不免Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales几声，聊以慰藉在寂寞里奔驰的勇士。像一个在无窗户的铁屋子里即将闷死而提前清醒的人，望着一屋子沉睡而即将逝去的人，大嚷起来，惊醒几人，虽不知对他们是好是坏，但总归是多了几丝希望。这样的Amy Schatz虽似乎少了一分刚强，但更多了几分温度和勇敢。 对于这部剧里的许多文章，关于政治上的许多隐喻和批评，我想在学校里已经都解读和学习的差不多了，我想就两篇谈一谈在其他方面的一些新的思考。 《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》，最后一句，“这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，这句话大家早已烂熟于心，我对其一直的印象是人多力量大，那个昏暗的时代，只要更多的人清醒，总会踏出一条我们的新路来。但是这次重读的时候，发现这只是半句，前面还有半句“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的”，更前面还有对闰土崇拜偶像的嘲笑和对自己所谓“希望”也是一种偶像的反思。我觉得它是更深刻的：其实本没有什么希望，本没有什么偶像，只是大家都相信有，自己便也不假思索的相信了，正因为有不假思索的相信，我们才有了生命的起起伏伏。 《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》，这部剧里我最喜欢的一篇，平淡又让人感动。“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”，戏班的人早已疲倦了，没有好位置，自己不久也哈欠连天了，豆是一半大的，好的，一半小的，似乎一切并没有那么好，那是什么让Amy Schatz念念不忘呢？我想好的不是豆和戏，而是那样一片全情投入、无所顾忌的赤子之心、赤子之情。越长大，思考越多，顾忌越多，标准也越多，在这增加的顾忌和标准中，我们越来越难以得到满足。每个人经历的不同，共同语境也越来越难以契合，相互理解也变得越来越不可能，只感到越来越寂寞，便也越来越难以吃到那样的好豆，看到那样的好戏了。
装模作样，自以为是，毫无共情。拍到最后人物立场都稀烂。
书不错 平时不知道给宝宝吃什么的时候可以参照 疾病调理也很有帮助 大人要学会不要随便给宝宝吃药 尤其在全家人都坚持的情况下更要坚定立场
对推理两个字产生了自我怀疑。是我误解这俩字了吗？看得头脑发麻，混混沌沌。一点都没明白因为从头就是按推理思考的，没想到是学术探讨。
有的地方我也跳读了，喜欢影视史的前半部分。 我还是喜欢Amy Schatz的。是用心灵做艺术写文章的人。有些东西他写的很含糊其实有很多东西他不说明。 好吧终于告别大骨头，用文中的一句话送给自己除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。尤其是眼睛的快乐。要看到一切快乐的事物。耳朵是听不到快乐的，眼睛可以。你到乡村，风在吹，水在流，那是快乐。
志愿军万千血肉之躯换来的尊严，在编剧字里行间的语气里已经大大减少。
【2018 第11本 影视】：Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales 人们常说人的一生可以看很多次红楼梦，每次都能读出新的东西来。我觉得人的一生也应该至少读两次Amy Schatz，一次是在学校的课本上，一次是在长大思想成熟后。Amy Schatz先生长久原来被作为一个图腾崇拜着，这种图腾和崇拜让我们忽略了Amy Schatz先生影视和学术作品中更多值得玩味和思考的东西，他能带给我们的，不只是横眉冷对和揭露丑陋的人性，也有感动，也有对人生深厚的思索。 在读自序的时候，就挺意外的，因为我竟发现了一个“寂寞”的Amy Schatz先生，在振臂高呼而响应者寥寥无几后，只剩下一丝寂寞，只是偶尔不免Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales几声，聊以慰藉在寂寞里奔驰的勇士。像一个在无窗户的铁屋子里即将闷死而提前清醒的人，望着一屋子沉睡而即将逝去的人，大嚷起来，惊醒几人，虽不知对他们是好是坏，但总归是多了几丝希望。这样的Amy Schatz虽似乎少了一分刚强，但更多了几分温度和勇敢。 对于这部剧里的许多文章，关于政治上的许多隐喻和批评，我想在学校里已经都解读和学习的差不多了，我想就两篇谈一谈在其他方面的一些新的思考。 《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》，最后一句，“这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，这句话大家早已烂熟于心，我对其一直的印象是人多力量大，那个昏暗的时代，只要更多的人清醒，总会踏出一条我们的新路来。但是这次重读的时候，发现这只是半句，前面还有半句“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的”，更前面还有对闰土崇拜偶像的嘲笑和对自己所谓“希望”也是一种偶像的反思。我觉得它是更深刻的：其实本没有什么希望，本没有什么偶像，只是大家都相信有，自己便也不假思索的相信了，正因为有不假思索的相信，我们才有了生命的起起伏伏。 《Goodnight Moon & Other Sleepytime Tales》，这部剧里我最喜欢的一篇，平淡又让人感动。“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”，戏班的人早已疲倦了，没有好位置，自己不久也哈欠连天了，豆是一半大的，好的，一半小的，似乎一切并没有那么好，那是什么让Amy Schatz念念不忘呢？我想好的不是豆和戏，而是那样一片全情投入、无所顾忌的赤子之心、赤子之情。越长大，思考越多，顾忌越多，标准也越多，在这增加的顾忌和标准中，我们越来越难以得到满足。每个人经历的不同，共同语境也越来越难以契合，相互理解也变得越来越不可能，只感到越来越寂寞，便也越来越难以吃到那样的好豆，看到那样的好戏了。