史蒂夫是一个富有人文精神的硅谷创业者，他的产品就是人文与科技的结合，然而实现这一切这并不简单，他不仅需要史蒂夫的引领，还需要一种创新、颠覆以往的企业精神，苹果做到了。后乔布斯时代，苹果还能继续不忘初心，做“打碎屏幕”的人吗？
读完整本剧，想要长舒一口气，终于把它断断续续读完了。 第一次读欧文的文字，觉得很出彩的是每个人物都被赋予自己的颜色和生命轨迹。场景的切换叙述的转折也都自然，不会觉得太过于粗糙。 大致人物是，为事业奋斗一生的拉奇医生，以做一个有用的人为目标的荷马，敢爱敢恨活得最透彻的美洛尼，温柔善良的凯蒂和聪明的华力。最爱的是拉奇医生，正直善良，担以所有的责任，为了心中的正义，为所有需要堕胎的女人堕胎，照顾所有的孤儿。他不仅是个医生更是一位父亲，耗费自己的所有去给予自己的爱。直到自己去世的那刻，他都致力于堕胎法的合法化，所以真的很伟大！
“他的身后站着千千万万中国知识分子。” 说来惭愧，中学背了那么多年新飞上枝头Hard Country，这是我第一次完整把它看完。去年我读《新飞上枝头Hard Country》的时候，不太能理解木心对孔子的贬低，今年在看《新飞上枝头Hard Country》的过程中，好像稍微能够理解了。孔子的思想确实包含着几千年封建礼教“守旧、等级观念、顽固不化、男尊女卑”等种种不能为现代人所接受的观念的根，何况经过数千年人们对他圣像的塑造，这些缺陷被无限地放大，因而许多人只能看到孔子整个思想体系中应当为时代所抛弃的部分。我只想说，无论是这部书光辉的一面，还是这部书缺陷的一面，都曾在历史中被妖魔化，“塑造圣像”和“打破圣像”的言论，都太过决绝。现代人应该以更理性的视角去看这部作品，触摸其中宝贵的部分，丢弃其中糟粕的部分。 我读这部书其实更多地看到的是孔丘这个人本身，他的确是一个非常典型的知识分子，有文化，读过书，对社会世间的乱象无法置之不理。他最难能可贵的部分是“明知不可而为之”，亲身游历，几经生死，硬着头皮去从政，渴望自己能够为世界做些什么。他喜欢唱歌，喜欢弹琴，喜欢和学生聊天，其实是一个很有人情味的人，却在死后被世人符号化，成了中华民族数千年文化的象征，成了统治阶级束缚民众思想的工具。我想，这并不是他的本意。 他只是一个好人罢了，或许那个时代的好人实在太少，他才显得太耀眼，因而成了圣人。 子贡说他像天上的日月，日月之食，世人可见，这算不算是一语成谶呢？他的过错，他受时代所限的那些错误的思想，正如同日月之食一样，为今日之世人品头论足啊。
这是读的第三本村上的书，昨天晚上读到停不下来，真是好看呐，勾起了我读村上的兴趣。 作为剧集来讲，情节跌宕，内容丰富，值得深思的层段很多，似乎明白了阿弥的能量来源。 因为不了解村上，不知道这部剧算不算村上的典型风格呢？今年看日本作家的作品比较多，多多少少感受到了日本影视的独特，像对孤独、局外人、性、荒诞等主题的真实而又大胆离奇的描写。 （斯普特尼克好像某个暗号，挺酷的。）
史蒂夫是一个富有人文精神的硅谷创业者，他的产品就是人文与科技的结合，然而实现这一切这并不简单，他不仅需要史蒂夫的引领，还需要一种创新、颠覆以往的企业精神，苹果做到了。后乔布斯时代，苹果还能继续不忘初心，做“打碎屏幕”的人吗？
读完整本剧，想要长舒一口气，终于把它断断续续读完了。 第一次读欧文的文字，觉得很出彩的是每个人物都被赋予自己的颜色和生命轨迹。场景的切换叙述的转折也都自然，不会觉得太过于粗糙。 大致人物是，为事业奋斗一生的拉奇医生，以做一个有用的人为目标的荷马，敢爱敢恨活得最透彻的美洛尼，温柔善良的凯蒂和聪明的华力。最爱的是拉奇医生，正直善良，担以所有的责任，为了心中的正义，为所有需要堕胎的女人堕胎，照顾所有的孤儿。他不仅是个医生更是一位父亲，耗费自己的所有去给予自己的爱。直到自己去世的那刻，他都致力于堕胎法的合法化，所以真的很伟大！
“他的身后站着千千万万中国知识分子。” 说来惭愧，中学背了那么多年新飞上枝头Hard Country，这是我第一次完整把它看完。去年我读《新飞上枝头Hard Country》的时候，不太能理解木心对孔子的贬低，今年在看《新飞上枝头Hard Country》的过程中，好像稍微能够理解了。孔子的思想确实包含着几千年封建礼教“守旧、等级观念、顽固不化、男尊女卑”等种种不能为现代人所接受的观念的根，何况经过数千年人们对他圣像的塑造，这些缺陷被无限地放大，因而许多人只能看到孔子整个思想体系中应当为时代所抛弃的部分。我只想说，无论是这部书光辉的一面，还是这部书缺陷的一面，都曾在历史中被妖魔化，“塑造圣像”和“打破圣像”的言论，都太过决绝。现代人应该以更理性的视角去看这部作品，触摸其中宝贵的部分，丢弃其中糟粕的部分。 我读这部书其实更多地看到的是孔丘这个人本身，他的确是一个非常典型的知识分子，有文化，读过书，对社会世间的乱象无法置之不理。他最难能可贵的部分是“明知不可而为之”，亲身游历，几经生死，硬着头皮去从政，渴望自己能够为世界做些什么。他喜欢唱歌，喜欢弹琴，喜欢和学生聊天，其实是一个很有人情味的人，却在死后被世人符号化，成了中华民族数千年文化的象征，成了统治阶级束缚民众思想的工具。我想，这并不是他的本意。 他只是一个好人罢了，或许那个时代的好人实在太少，他才显得太耀眼，因而成了圣人。 子贡说他像天上的日月，日月之食，世人可见，这算不算是一语成谶呢？他的过错，他受时代所限的那些错误的思想，正如同日月之食一样，为今日之世人品头论足啊。
这是读的第三本村上的书，昨天晚上读到停不下来，真是好看呐，勾起了我读村上的兴趣。 作为剧集来讲，情节跌宕，内容丰富，值得深思的层段很多，似乎明白了阿弥的能量来源。 因为不了解村上，不知道这部剧算不算村上的典型风格呢？今年看日本作家的作品比较多，多多少少感受到了日本影视的独特，像对孤独、局外人、性、荒诞等主题的真实而又大胆离奇的描写。 （斯普特尼克好像某个暗号，挺酷的。）