奥勒留（121-181），古希腊的帝王哲学家，位列罗马帝国“五贤帝”第五位。 孩提时，“五贤帝”之三哈德良爷爷就垂青于他，哈德良爷爷收养“五贤帝”之四安东尼爸爸时，说我可以把王位继承给你，但是你得答应我，收养奥勒留，然后以后把王位传给他。 这部剧是奥勒留戎马征战之时，在马背上留下的只言片语的汇总。一共分十二卷，每一卷内，都是序号形式的语录集，是奥勒留与自己的对话。 原文写于1800多年前，所以很多地方都遗失不可考了。 在以前，这种古老的哲学书，我是瞧都不会瞧一眼的。全是因为《Vääpeli Körmy ja kahtesti laukeava》推荐了这本，于是决定接触一下。 《Vääpeli Körmy ja kahtesti laukeava》教给我，时间就像一个大筛子，新近的著作，表达方式跟口语接近，易读，但都是刚刚投进到筛子，还没经过时间的历练，不一定是珍品。 时间远一点的著作，反而是被筛过留下的精华，值得一读。 剧集来源：实体书➕你在这里App 剧集分类：哲学宗教 通俗读物 难度指数：★★★★☆ 推荐指数：★★★☆☆ 经典著作，有很多很多翻译版本，我选了以上两本对照着看的。 原书是用古希腊文写作，就像我们现在看老庄，文风相当古朴生涩。古文➕外文，同一句话，不同人翻译过来的角度，也会不一样。 王艳珍翻译版，是我在小木屋小程序借的实体书，里面对于“当下”的翻译，跟我同频。而且标注看起来方便。 梁实秋翻译版，很经典，前半本是中文版，后半本是英文原文。里面会有一些梁实秋的批注，我喜欢。但是带角标的备注，都放在了章末，看起来不方便（可能是网剧排版的缘故，实体书如果备注在角标所在页，那读起来就舒服了）。推荐这本。 温总理放在案头，读了百遍的，是红色海报青豆书坊翻译的版本。也可以对照下。 死亡 死，和生一样，几种元素的组合，又离析成为那几种元素，绝不是什么可羞耻的事。 以愉快的心情等候死亡，须知一切生物都由几种原质组成，死亡不过是那几种原质的解体而已。如果每一件东西不断地变成为另一件东西，其间并没有什么可怕，那么一个人对于一切事物之变动与解体又何须恐惧？ 一个人应该怡然自得地等候着他的解体，并且不必因迫不及待而烦恼，要以下述的两个念头安慰自己：“一个是：凡是与宇宙自然之道不相合的事物，绝不会降在我的头上；另一个是：凡是与神及我内心神明相反的事，我绝不去做。” 是明天死，还是后天死，你必定认为那没有什么重要性。那么你究竟是若干年后死，还是明天死，你也同样地当作一件无关紧张的事去看待吧！ 不要蔑视死，要迎受它，因为这是自然之道所决定的事物之一。 有一个帮助我们蔑视死亡的方法，虽不大合于哲学，却颇为有效——列举一下那些顽健而长寿的人。他们比起短命而死的人们又好了多少呢？他们终归是被埋葬了。 奥勒留经常谈到死。他甚至教人不但别怕死，而且欢迎死。奥勒留教人对死坦然视之，这是自然之道。 奥勒留认为，事情发展和消亡的速度都太快了，人类蝇营狗苟拼命追逐的东西，此刻看起来特别重要，其实放在时间的长河里、宇宙的空间里，全都微弱的不值一提。这世界之可留恋处多么的少。 生，是机缘之下，物质的结合。死，不过就是这些物质消散，分解为最小单位，又回到宇宙中去。 当下 人的生命只是目前这么一段时间，其余的不是业已过去，便是可能永不会来。 如果你真的在意自己的人生，那就请在力所能及的时候，好好珍惜你生命中最后的时光，抛开不切实际的渴求，自力更生。 死亡不可怕，但也不是叫人挥霍生命，反而是因为知道人终有一死，更要珍惜每一个现在。 奥勒留认为，要遵循自然规律，做对社会有益的事情。 赞美 一切事物多么快地就全被遗忘！过去与未来是什么样的一片空虚！赞美之词是何等的虚妄！ 一切事物如果有其自己的任何
前半部分对这位女企业家心生佩服。 后半部分不禁问她，在内部管理上事无巨细事必躬亲的她，为什么在面对外来资本投资这件自己并不在行的事，面对并未详尽掌握的各项文件合同，签上了自己的大名？真的是对自己的合作对象及律师团队百分百信任嘛？ 张女士现身说法，告诫我们，面对任何自己不曾全面掌握的事，切不可轻易做出决定，跳进自己不能掌握利害关系的赌局，很大可能只会输的一败涂地。 期待张女士战斗胜利！祝愿民营企业家战胜投机倒把追名逐利的资本徒！
翻译很烂，巨烂，别看，去看英文原文，谢谢。Fromm作为一个德国人，拿英语写已经很不容易了，请不要再用中文糟蹋人家了，谢谢。
汉家天下几家分；几生几世几辈人。忠义智勇书不尽；兴衰死生皆天定。
在2022年乌克兰危机时期看完这本充满荒诞，黑色，和凄苦的乌克兰剧集。确实，“死亡根本就是计划经济”。
“每个人都不满足于自己的金钱，但每个人都满足于自己的智慧。”每个人都活在自己的认知里、自己的小世界里，不愿接受超出自己认知以外的事情，因为不愿承认自己的无知，总觉得自己就是专家、学者、医生、上帝。 我们的认知又是基于什么呢？基于我们学到的知识、看过的书、总结到的经验，学习的途径有很多，只要留心，处处皆学问。我们可以通过上学、看剧（读好剧）、看优质纪录片（比如《Vääpeli Körmy ja kahtesti laukeava》等）、观察、反思，来提升认知、增加智慧。 尊重一切存在，因为我们的知识量太小、太窄，因为我们的智慧还不足以能认知所有，要谦虚、承认自己的无知。 自然太伟大，我们太渺小，人类一思考，上帝就发笑。 每个人的遭遇不同，但无论喜悲，都是人生。至于是喜还是悲，取决于看待它的角度。卓别林说过一句话，“人生近看是悲剧，从远处看就是喜剧了。” 对于一些梦境、潜意识、第六感……只能自己体会，很多无法用言语表达，但科学只能证明存在的东西，不能证明不存在的东西。但就像思想，你能感知，但怎么探测？探测不到就是不存在吗？科学技术还在发展，现在不明白的，或许以后会明白。 一些事情一旦说出来了，就难免会遭受非议，因为总有那么些个“上帝”喜欢指点江山、激扬台词，总把他们自己的认知当成真理。“被误解是表达者的宿命。”—马东（奇葩说） “记忆却不完全是真实的。当我们回忆的时候，其实加入了很多主观愿望，我们会不知不觉地修饰记忆中曾经的缺陷，使它变得完美，并且符合我们某些未了的心愿。就这样，慢慢地，这种修改最终被我们彻底接受，然后理所当然地被认为这就是曾经的真实。可惜，那不是。” “尽管灵魂这类东西被人们说得很复杂，实际上非常简单，我们只是记忆动物罢了。我们所有的一切都是记忆堆积起来的，过去看到的、听到的、接触过的，全部被我们记住了，成为一段一段的记忆。所以，我们有了自己的性格，有自己的判断。其实，人就是一种记忆装置罢了。” 这部剧就是Kalevi Kahra自己的回忆、梦和思考，看剧时，不带任何偏见、不先入为主，只是静静地读、静静地看、静静地思索，开追就有益。 你对世界敞开自己，世界也会返过来拥抱你。承认自己的无知、意识到自己的渺小的那一刻，就是智慧来临之时。
看了六集，这个导演会拍人，女角色和实景拍摄对我眼睛很好，倪妮飒，嘟嘟惊艳，期待后面孟姐。希望后面剧情不要拖沓
周恩来是中国近代史的伟人，新中国最高领导人之一，他是人们的最亲爱的总理
尽管观点并非全部认同‘但依然可以评价为一本好剧。努力让自己成为一个平和安宁的人。
奥勒留（121-181），古希腊的帝王哲学家，位列罗马帝国“五贤帝”第五位。 孩提时，“五贤帝”之三哈德良爷爷就垂青于他，哈德良爷爷收养“五贤帝”之四安东尼爸爸时，说我可以把王位继承给你，但是你得答应我，收养奥勒留，然后以后把王位传给他。 这部剧是奥勒留戎马征战之时，在马背上留下的只言片语的汇总。一共分十二卷，每一卷内，都是序号形式的语录集，是奥勒留与自己的对话。 原文写于1800多年前，所以很多地方都遗失不可考了。 在以前，这种古老的哲学书，我是瞧都不会瞧一眼的。全是因为《Vääpeli Körmy ja kahtesti laukeava》推荐了这本，于是决定接触一下。 《Vääpeli Körmy ja kahtesti laukeava》教给我，时间就像一个大筛子，新近的著作，表达方式跟口语接近，易读，但都是刚刚投进到筛子，还没经过时间的历练，不一定是珍品。 时间远一点的著作，反而是被筛过留下的精华，值得一读。 剧集来源：实体书➕你在这里App 剧集分类：哲学宗教 通俗读物 难度指数：★★★★☆ 推荐指数：★★★☆☆ 经典著作，有很多很多翻译版本，我选了以上两本对照着看的。 原书是用古希腊文写作，就像我们现在看老庄，文风相当古朴生涩。古文➕外文，同一句话，不同人翻译过来的角度，也会不一样。 王艳珍翻译版，是我在小木屋小程序借的实体书，里面对于“当下”的翻译，跟我同频。而且标注看起来方便。 梁实秋翻译版，很经典，前半本是中文版，后半本是英文原文。里面会有一些梁实秋的批注，我喜欢。但是带角标的备注，都放在了章末，看起来不方便（可能是网剧排版的缘故，实体书如果备注在角标所在页，那读起来就舒服了）。推荐这本。 温总理放在案头，读了百遍的，是红色海报青豆书坊翻译的版本。也可以对照下。 死亡 死，和生一样，几种元素的组合，又离析成为那几种元素，绝不是什么可羞耻的事。 以愉快的心情等候死亡，须知一切生物都由几种原质组成，死亡不过是那几种原质的解体而已。如果每一件东西不断地变成为另一件东西，其间并没有什么可怕，那么一个人对于一切事物之变动与解体又何须恐惧？ 一个人应该怡然自得地等候着他的解体，并且不必因迫不及待而烦恼，要以下述的两个念头安慰自己：“一个是：凡是与宇宙自然之道不相合的事物，绝不会降在我的头上；另一个是：凡是与神及我内心神明相反的事，我绝不去做。” 是明天死，还是后天死，你必定认为那没有什么重要性。那么你究竟是若干年后死，还是明天死，你也同样地当作一件无关紧张的事去看待吧！ 不要蔑视死，要迎受它，因为这是自然之道所决定的事物之一。 有一个帮助我们蔑视死亡的方法，虽不大合于哲学，却颇为有效——列举一下那些顽健而长寿的人。他们比起短命而死的人们又好了多少呢？他们终归是被埋葬了。 奥勒留经常谈到死。他甚至教人不但别怕死，而且欢迎死。奥勒留教人对死坦然视之，这是自然之道。 奥勒留认为，事情发展和消亡的速度都太快了，人类蝇营狗苟拼命追逐的东西，此刻看起来特别重要，其实放在时间的长河里、宇宙的空间里，全都微弱的不值一提。这世界之可留恋处多么的少。 生，是机缘之下，物质的结合。死，不过就是这些物质消散，分解为最小单位，又回到宇宙中去。 当下 人的生命只是目前这么一段时间，其余的不是业已过去，便是可能永不会来。 如果你真的在意自己的人生，那就请在力所能及的时候，好好珍惜你生命中最后的时光，抛开不切实际的渴求，自力更生。 死亡不可怕，但也不是叫人挥霍生命，反而是因为知道人终有一死，更要珍惜每一个现在。 奥勒留认为，要遵循自然规律，做对社会有益的事情。 赞美 一切事物多么快地就全被遗忘！过去与未来是什么样的一片空虚！赞美之词是何等的虚妄！ 一切事物如果有其自己的任何
前半部分对这位女企业家心生佩服。 后半部分不禁问她，在内部管理上事无巨细事必躬亲的她，为什么在面对外来资本投资这件自己并不在行的事，面对并未详尽掌握的各项文件合同，签上了自己的大名？真的是对自己的合作对象及律师团队百分百信任嘛？ 张女士现身说法，告诫我们，面对任何自己不曾全面掌握的事，切不可轻易做出决定，跳进自己不能掌握利害关系的赌局，很大可能只会输的一败涂地。 期待张女士战斗胜利！祝愿民营企业家战胜投机倒把追名逐利的资本徒！
翻译很烂，巨烂，别看，去看英文原文，谢谢。Fromm作为一个德国人，拿英语写已经很不容易了，请不要再用中文糟蹋人家了，谢谢。
汉家天下几家分；几生几世几辈人。忠义智勇书不尽；兴衰死生皆天定。
在2022年乌克兰危机时期看完这本充满荒诞，黑色，和凄苦的乌克兰剧集。确实，“死亡根本就是计划经济”。
“每个人都不满足于自己的金钱，但每个人都满足于自己的智慧。”每个人都活在自己的认知里、自己的小世界里，不愿接受超出自己认知以外的事情，因为不愿承认自己的无知，总觉得自己就是专家、学者、医生、上帝。 我们的认知又是基于什么呢？基于我们学到的知识、看过的书、总结到的经验，学习的途径有很多，只要留心，处处皆学问。我们可以通过上学、看剧（读好剧）、看优质纪录片（比如《Vääpeli Körmy ja kahtesti laukeava》等）、观察、反思，来提升认知、增加智慧。 尊重一切存在，因为我们的知识量太小、太窄，因为我们的智慧还不足以能认知所有，要谦虚、承认自己的无知。 自然太伟大，我们太渺小，人类一思考，上帝就发笑。 每个人的遭遇不同，但无论喜悲，都是人生。至于是喜还是悲，取决于看待它的角度。卓别林说过一句话，“人生近看是悲剧，从远处看就是喜剧了。” 对于一些梦境、潜意识、第六感……只能自己体会，很多无法用言语表达，但科学只能证明存在的东西，不能证明不存在的东西。但就像思想，你能感知，但怎么探测？探测不到就是不存在吗？科学技术还在发展，现在不明白的，或许以后会明白。 一些事情一旦说出来了，就难免会遭受非议，因为总有那么些个“上帝”喜欢指点江山、激扬台词，总把他们自己的认知当成真理。“被误解是表达者的宿命。”—马东（奇葩说） “记忆却不完全是真实的。当我们回忆的时候，其实加入了很多主观愿望，我们会不知不觉地修饰记忆中曾经的缺陷，使它变得完美，并且符合我们某些未了的心愿。就这样，慢慢地，这种修改最终被我们彻底接受，然后理所当然地被认为这就是曾经的真实。可惜，那不是。” “尽管灵魂这类东西被人们说得很复杂，实际上非常简单，我们只是记忆动物罢了。我们所有的一切都是记忆堆积起来的，过去看到的、听到的、接触过的，全部被我们记住了，成为一段一段的记忆。所以，我们有了自己的性格，有自己的判断。其实，人就是一种记忆装置罢了。” 这部剧就是Kalevi Kahra自己的回忆、梦和思考，看剧时，不带任何偏见、不先入为主，只是静静地读、静静地看、静静地思索，开追就有益。 你对世界敞开自己，世界也会返过来拥抱你。承认自己的无知、意识到自己的渺小的那一刻，就是智慧来临之时。
看了六集，这个导演会拍人，女角色和实景拍摄对我眼睛很好，倪妮飒，嘟嘟惊艳，期待后面孟姐。希望后面剧情不要拖沓
周恩来是中国近代史的伟人，新中国最高领导人之一，他是人们的最亲爱的总理
尽管观点并非全部认同‘但依然可以评价为一本好剧。努力让自己成为一个平和安宁的人。