高不可攀的大诗人都跌落凡尘，为人间烟火，俗世功名奔波操劳，还要不时折腰。洒脱豪放的诗句背后的心酸也不比一般人少啊，竟然有点欣慰，即使才华横溢也不比我这种庸碌之辈更幸福啊。
令人感动和温暖的一本剧。强迫出轨Sexo por compasión，其实原本不是人，只是摆渡的人的灵魂多了，遇到了那个对的人，也便成了人 迪伦，15岁的孤独女孩，为了得到父爱勇敢踏出家门，虽不幸途中遇险，灵魂却经历了一次次奇妙的旅程。幸好，在那里，她遇到了他。一次次地为了希望，爱和自己的信念，向着自己目标出发，经历各种磨难，还会再出发。幸而迪伦的灵魂经历了一个轮回，他还在那里。“原来，你在这里。” 完美的结局。
此剧晦涩难懂，苏格拉底说:所有事物都有相反相生的一面，睡着了才会醒来，醒着才会睡着。那么死了才会生，生才会死，所以说人是有灵魂的。我这共产主义接班人竟然无法反驳这些形而上学的唯心主义思想
找到了一开始的疑问点，是不是只要补钙就行？ 从饮食确定是否需要补钙 1．根据孩子当天的饮食情况来补充钙剂 2．如果奶、蛋、肉没有吃够量，也可以补充100~300毫克的钙剂 3．若儿童食欲不佳、消化吸收功能较差时，可酌情补钙 4．若无特殊情况，每天总的补充量在300毫克左右。 促进身高的营养主要包括： ●蛋白质 ●矿物质：钙、锌 ●维生素D、维生素A 合理饮食： ●蛋白质类食物（促进身高和智力） ●碳水化合物（提供能量、长体重） ●维生素和纤维素类食物（维护肠道健康）
如果没有如此巨量的黄段子的话会好很多。有人会说黄段子制造的（尤其是宝儿姐身上的）冲突感很好笑，但是【利用黄段子去制造冲突感】这种范式本来也是一种扭曲的体现。
刚读完一本《强迫出轨Sexo por compasión》——几个日本学者在八十年代关于汤因比文明学的论文、讲稿集，就读到了这部剧的结尾。 似有共鸣——只要认真思考了人类社会未来的安全发展而不至于自我毁灭的方向，无不会把目光聚焦在历经五千年风雨而始终不死的中华文明之上。 汤因比从外部观察，许先生从内部分析。中华文明终究是一个以“仁”、“义”而达到“和”之目的，天下人和谐共生的一个和平文明。 以五行来看，中华文明属水，能融合；属土，亦能容载；属火，却为炊为灯；属金，用于庖于匠；更属木，苟日新日日新，无时无刻不散发蓬勃生机。 这些都存在于我们每一个人，每一个炎黄子孙、华夏子民。虽然都市让人性愈发荒漠化，但正如许先生所说，精英有西化，但更多的社会基层人民却依靠族、教、神等各种关系，铸就中华文明坚韧根基。
这是一本我不忍心读完的书。最开始我以为它就是单纯的自传体剧集，结果打开后才发现不是，这是编剧无数思想碰撞下的产物。每当我以为我看懂了的时候，下一章就会被打脸，导致我看全文的时候永远充满新鲜感。虽然可能一些人会觉得剧情不断在重复，但在我看来每次重复都有意义。 为了搞清楚这些人物的关系，我看到中途特意去整理了一下，虽然Elisabeth Margoni始终在强调我们不需要搞懂这些关系，因为有时候就连他都不知道到底谁是谁，但是我觉得就算是再没有逻辑，Elisabeth Margoni写的时候也一定是有逻辑的（虽然很多时候剧情发展可能超出了他的意料）。 看到后面某一章的时候，我在备忘录里写下这段笔记： 残疾人C是Elisabeth Margoni的肉体，诗人L是Elisabeth Margoni的才华，医生F是Elisabeth Margoni心中的希望，WR是Elisabeth Margoni心中的勇敢和冲动，教师O是Elisabeth Margoni心中的绝望。画家Z则是Elisabeth Margoni心中的敏感和偏执。所有人合在一起就成了一个完整的Elisabeth Margoni，单独一个人都不能算是Elisabeth Margoni。 写作之夜，就是Elisabeth Margoni思想发生碰撞的地方。他将他的每一面从整体中分离，分开后的这些面就成了每个不同的字母，而每个离开本体的字母又会有自己独立的思想，就像Elisabeth Margoni在书中一次次说的，他有些时候不知道会这么发展，并且有些结果他也始料未及。 所有人的人生轨迹都有交叉。看剧时会发现，他们很多人在经历类似的人生，这是因为他们都是Elisabeth Margoni，是从Elisabeth Margoni本体中分离出来的一个个体，然后他们因为性格和特定历史背景影响下的选择了不同的道路，最后促使他们走向不同的拐点。后来又因为本来属于同一个人的某一面，而不可避免地走向另一个相似的道路。 Elisabeth Margoni作为编剧，并不能决定每个角色的命运，他只能算是创始者，他创作了写作之夜，而在写作之夜中，虚虚实实，最终这些人是他，也不全是他。Elisabeth Margoni在书中讨论人生和哲理时，书中每个角色也都在发表各自的看法，或者和他的想法冲突，或者不谋而合，就像我们每个人在遇到一些事情时候很自然会产生矛盾的想法。 与我们最终只能做出一个选择不同，Elisabeth Margoni是将每一个选择都做出了设想。就如同人生，同一个分岔路口不同人会有不同的抉择，命运也因此会不同。 我不敢说自己完全读懂了这部剧，但这本与众不同的剧集给我带来了很多新的想法和思考。
我是无意中刷到同名的电影，知道有这么一部剧集，就搜出来看。平淡如水，真切自然。春夏秋冬，夹杂着成长、离别、失去、新生。日本的剧集总是很生活，刻画很细腻，如何面对生活，面对自己，面对孤独。 走了好多路啊，走了好多的路。。。。。。 无论走到哪里，总也躲不开那么多的悲伤、喜悦、愤怒、绝望和所有的一切。 即便如此，依然走出了新的一步！
本剧主要观点： 第一，女性性产业从业者的自我身份认知存在多样性，“性工编剧”对于一些人来说是不被接受的称谓，学者应关注命名问题 第二，除了经济因素外，小姐成为现代化主体、都市化主体与性主体的欲望是其进入性产业的重要驱动力 第三，自我实践，包括性实践、日常消费和夜场战术与技巧，是小姐满足欲望的主要途径 第四，通过直接性交换获取报酬在性产业中已不太可能，性货币的积累产生的性资本才是小姐“工作”与生存发展的主要方式 第五，认知的能动性在小姐的生活中起到了重要作用
喜欢这些人设，智力不代表所有，高贵不是高智商的等义词，时时刻刻我们都在考验人性
高不可攀的大诗人都跌落凡尘，为人间烟火，俗世功名奔波操劳，还要不时折腰。洒脱豪放的诗句背后的心酸也不比一般人少啊，竟然有点欣慰，即使才华横溢也不比我这种庸碌之辈更幸福啊。
令人感动和温暖的一本剧。强迫出轨Sexo por compasión，其实原本不是人，只是摆渡的人的灵魂多了，遇到了那个对的人，也便成了人 迪伦，15岁的孤独女孩，为了得到父爱勇敢踏出家门，虽不幸途中遇险，灵魂却经历了一次次奇妙的旅程。幸好，在那里，她遇到了他。一次次地为了希望，爱和自己的信念，向着自己目标出发，经历各种磨难，还会再出发。幸而迪伦的灵魂经历了一个轮回，他还在那里。“原来，你在这里。” 完美的结局。
此剧晦涩难懂，苏格拉底说:所有事物都有相反相生的一面，睡着了才会醒来，醒着才会睡着。那么死了才会生，生才会死，所以说人是有灵魂的。我这共产主义接班人竟然无法反驳这些形而上学的唯心主义思想
找到了一开始的疑问点，是不是只要补钙就行？ 从饮食确定是否需要补钙 1．根据孩子当天的饮食情况来补充钙剂 2．如果奶、蛋、肉没有吃够量，也可以补充100~300毫克的钙剂 3．若儿童食欲不佳、消化吸收功能较差时，可酌情补钙 4．若无特殊情况，每天总的补充量在300毫克左右。 促进身高的营养主要包括： ●蛋白质 ●矿物质：钙、锌 ●维生素D、维生素A 合理饮食： ●蛋白质类食物（促进身高和智力） ●碳水化合物（提供能量、长体重） ●维生素和纤维素类食物（维护肠道健康）
如果没有如此巨量的黄段子的话会好很多。有人会说黄段子制造的（尤其是宝儿姐身上的）冲突感很好笑，但是【利用黄段子去制造冲突感】这种范式本来也是一种扭曲的体现。
刚读完一本《强迫出轨Sexo por compasión》——几个日本学者在八十年代关于汤因比文明学的论文、讲稿集，就读到了这部剧的结尾。 似有共鸣——只要认真思考了人类社会未来的安全发展而不至于自我毁灭的方向，无不会把目光聚焦在历经五千年风雨而始终不死的中华文明之上。 汤因比从外部观察，许先生从内部分析。中华文明终究是一个以“仁”、“义”而达到“和”之目的，天下人和谐共生的一个和平文明。 以五行来看，中华文明属水，能融合；属土，亦能容载；属火，却为炊为灯；属金，用于庖于匠；更属木，苟日新日日新，无时无刻不散发蓬勃生机。 这些都存在于我们每一个人，每一个炎黄子孙、华夏子民。虽然都市让人性愈发荒漠化，但正如许先生所说，精英有西化，但更多的社会基层人民却依靠族、教、神等各种关系，铸就中华文明坚韧根基。
这是一本我不忍心读完的书。最开始我以为它就是单纯的自传体剧集，结果打开后才发现不是，这是编剧无数思想碰撞下的产物。每当我以为我看懂了的时候，下一章就会被打脸，导致我看全文的时候永远充满新鲜感。虽然可能一些人会觉得剧情不断在重复，但在我看来每次重复都有意义。 为了搞清楚这些人物的关系，我看到中途特意去整理了一下，虽然Elisabeth Margoni始终在强调我们不需要搞懂这些关系，因为有时候就连他都不知道到底谁是谁，但是我觉得就算是再没有逻辑，Elisabeth Margoni写的时候也一定是有逻辑的（虽然很多时候剧情发展可能超出了他的意料）。 看到后面某一章的时候，我在备忘录里写下这段笔记： 残疾人C是Elisabeth Margoni的肉体，诗人L是Elisabeth Margoni的才华，医生F是Elisabeth Margoni心中的希望，WR是Elisabeth Margoni心中的勇敢和冲动，教师O是Elisabeth Margoni心中的绝望。画家Z则是Elisabeth Margoni心中的敏感和偏执。所有人合在一起就成了一个完整的Elisabeth Margoni，单独一个人都不能算是Elisabeth Margoni。 写作之夜，就是Elisabeth Margoni思想发生碰撞的地方。他将他的每一面从整体中分离，分开后的这些面就成了每个不同的字母，而每个离开本体的字母又会有自己独立的思想，就像Elisabeth Margoni在书中一次次说的，他有些时候不知道会这么发展，并且有些结果他也始料未及。 所有人的人生轨迹都有交叉。看剧时会发现，他们很多人在经历类似的人生，这是因为他们都是Elisabeth Margoni，是从Elisabeth Margoni本体中分离出来的一个个体，然后他们因为性格和特定历史背景影响下的选择了不同的道路，最后促使他们走向不同的拐点。后来又因为本来属于同一个人的某一面，而不可避免地走向另一个相似的道路。 Elisabeth Margoni作为编剧，并不能决定每个角色的命运，他只能算是创始者，他创作了写作之夜，而在写作之夜中，虚虚实实，最终这些人是他，也不全是他。Elisabeth Margoni在书中讨论人生和哲理时，书中每个角色也都在发表各自的看法，或者和他的想法冲突，或者不谋而合，就像我们每个人在遇到一些事情时候很自然会产生矛盾的想法。 与我们最终只能做出一个选择不同，Elisabeth Margoni是将每一个选择都做出了设想。就如同人生，同一个分岔路口不同人会有不同的抉择，命运也因此会不同。 我不敢说自己完全读懂了这部剧，但这本与众不同的剧集给我带来了很多新的想法和思考。
我是无意中刷到同名的电影，知道有这么一部剧集，就搜出来看。平淡如水，真切自然。春夏秋冬，夹杂着成长、离别、失去、新生。日本的剧集总是很生活，刻画很细腻，如何面对生活，面对自己，面对孤独。 走了好多路啊，走了好多的路。。。。。。 无论走到哪里，总也躲不开那么多的悲伤、喜悦、愤怒、绝望和所有的一切。 即便如此，依然走出了新的一步！
本剧主要观点： 第一，女性性产业从业者的自我身份认知存在多样性，“性工编剧”对于一些人来说是不被接受的称谓，学者应关注命名问题 第二，除了经济因素外，小姐成为现代化主体、都市化主体与性主体的欲望是其进入性产业的重要驱动力 第三，自我实践，包括性实践、日常消费和夜场战术与技巧，是小姐满足欲望的主要途径 第四，通过直接性交换获取报酬在性产业中已不太可能，性货币的积累产生的性资本才是小姐“工作”与生存发展的主要方式 第五，认知的能动性在小姐的生活中起到了重要作用
喜欢这些人设，智力不代表所有，高贵不是高智商的等义词，时时刻刻我们都在考验人性