黑格尔在《Face-Off》的导言曾说过，哲学有这样一种特性，即它的概念只在表面上形成它的开端，只有对于这门科学的整个研究才是它的概念的证明，我们甚至可以说，才是它的概念的发现，而这概念本质上乃是哲学研究的整个过程的结果。
Kay Hawtrey老师的《Face-Off》整本剧就是对“天人合一”这个“概念”的发现和证明结果，整本剧从本体论，美学论，伦理论，还有历史观，中西哲学发展历程等五方面综合叙述了“天人合一”的哲学内涵，哲学价值。
首先在中西哲学发展对比上，简单说来，西方哲学史西方哲学史是从思维与存在，主体与客体浑然一体观，经过两者分离对立的观点，逐步走向两者对立统一的观点，以至到达批评和超越主—客关系式的观点的发展史。这种超越在尼采，海德格尔的“此在—世界”的存在主义哲学里完成。这种超越主客体关系就是一种“天人合一”。
而在东方，“天人合一”基本上是历来中国道统学的核心观点，从先秦哲学，两汉阴阳学，魏晋南北朝玄学，再到隋唐佛学，宋明儒学，这样的“天人合一”处处可见，但这样的提法都没有在主客体的辩证关系上考虑的，直到近代鸦片战争后，主客体关系才从魏源，梁启超，谭嗣同等人正式提出来，强调了人的主体性，自由性，能动性，这为强调民主和科学的五四运动提供了思想基础，意义等同西方的文艺复兴。
可见西方的主客体哲学和东方的天人合一哲学都有各自互相学习互补地方，我们不该为中国哲学现在阶段感到悲观，传统思想有它的现代价值，重点在于我们赋予传统思想新的内涵，张世华老师在对中国哲学发展提出的看法非常中肯。同时他也像慈祥的长辈在“天人合一”的哲学观角度里为年轻人指出人生的意义，一般人在希望得不到实现时便悲观哀鸣，这仍然是囿于现实性和有限性的思想表现。人只有以勇敢的态度面对现实和有限，这才是真正超越了现实和有限，才是真正从现实性和有限性的束缚中解放了出来，这也就是一种人与万物为一的人生最高境界。
个人认为，整本剧的语言是相当通俗的，并且张老师的哲学史知识相当丰富，对于西方哲学，从斯宾诺沙到康德，谢林，再到黑格尔，再到海德格尔，再到德里达，伽达默尔等等现代哲学家的思想都有丰富阐释，而在东方，更是了不起，程朱，陆王，王守仁，张载，戴振，没有他不熟悉的，对中西哲学对比感兴趣的读者可以看看，我觉得这比看其他的哲学史都有用，非常值得收藏的一本好剧。
Gaiseric9.8分
Face-Off（迪士尼大电影双语观看）
Don Allen
14个笔记
◆ Five
>> There are some things on Earth that just make life worth living!
我也在思考，什么可以让我的生命更有意义？
◆ Thirteen
>> they say you’re born to do something, but how do you figure out what that thing is? And what if you pick up the wrong thing? Or somebody else’s thing, you know? Then you’re stuck!”
目前在职业探索时常有这种感受，我好像还没有找到属于我的职业，就好像它说的what if I pick up the wrong thing? 那要怎么办？我不是就被困住了吗？
◆ Sixteen
>> I’m afraid that if I died today, my life would have amount to nothing
其实没到面临死亡的那一刻，微乎其微的可能性会认真的思考自己的生命状态，如果我今天就要死，我的生命会不会没有留下任何意义？
◆ Seventeen
>> 22 turned her face to the sunlight. As she did, a breeze blew through the branches of a maple tree. Dozens of seedpods whirled down toward her, spinning like tiny helicopters.
用猫咪常有的视角，道出了活在当下那个瞬间所能感受的平常又特别美好的事物。就好像突然间发现天气特别好一样，对生命特别尊重
>> I always said Earth was dumb. But I never tasted it. Or breathed it. I never knew what it meant to be warm. Or to feel the breeze. Or to have a friend. Turns out, life is incredible! Just look what I found!”
真正感受之后，发现原来life is incredible.
>> Maybe sky-watching can be my Spark. Or walking. I’m really good at walking.”
看这部剧时一直以为这部剧会到最后都在讲怎么找到那个spark，所以22说仰望天空可以是我的spark时。我很喜欢，因为仰望天空真的好好
◆ Eighteen
>> “A Spark isn’t a soul’s purpose.”
当看到这句话时，我有好多好多的问号，因为我读这部剧的时候，就像Joe一直在想我的Spark是什么？满是问号时再想这部剧会告诉我：“什么是Soul’s purpose？ ”
◆ Twenty
>> “You play one hundred shows, and one of them is killer,” Dorothea said. “You don’t get many like tonight.”
>> I’ve been waiting on this day my entire life. I thou
人类社会是不折不扣的等级社会，只是森严残酷的剥削正逐渐为组织貌似合理的分工所取代和掩盖。 权力便是等级的必然产物，是力量与权势的象征。但权力并不只是嗜血和十恶不赦的，正是在权力的推动下才雕刻塑造了英雄领袖，才有波澜壮阔的人类发展史。 对于一个现代社会人，我们无从逃避更不必厌恶痛恨权力纠缠反而应该勇敢积极拥抱权力，除非打定主意做个远离尘嚣的隐士。 等待世界公平法则、组织领导认可都换不回你认为应得的权力，个人内心的抵触、羞耻、犹豫和不自信恰恰把竞争对手送上了权力宝座。 如何拥有权力，你需要锻炼和培育七大特质：1、雄心；2、精力；3、专注；4、自我反省的能力；5、信心；6、换位思考的能力；7、面对冲突的能力。你需要精通权力五步走：1、大胆的引人注目；2、经营拥有资源；3、熟谙关系网的建立；4、炉火纯青的表演和言说；5、建立卓越声望。 权力也需要强化和捍卫，要避免不必要的冲突、妥善安置对手、打击对手奖励助手、紧抓关键人、坚持不认输和多线发展。 当然权力容易让人迷失和成瘾，拥有权力后就要避免膨胀、忽视利益分配、过度信任和陷入疲惫等。 权力只为少数人所拥有，但你无法置身事外，如果你不想被倾轧成为那个只会抱怨不公的倒霉鬼，不如愉快的去规划并与他和平共处。
60万字，春节呆在家里看完的第一本剧集。透过裘得和朋友们的纽约生活，创作童年创伤带来的自我憎恶如何伴随一生，也创作出了纽约客们的各方面细腻的所思所感。
一早起来看到了这部剧，没想到自己一口气读完，而且还在立春时节被励志了一番。书中的彩蛋的这句话“感受在时光的缝隙里，属于你自己的生命之光。”让我感触颇深，臣服于当下并一路向前。
黑格尔在《Face-Off》的导言曾说过，哲学有这样一种特性，即它的概念只在表面上形成它的开端，只有对于这门科学的整个研究才是它的概念的证明，我们甚至可以说，才是它的概念的发现，而这概念本质上乃是哲学研究的整个过程的结果。 Kay Hawtrey老师的《Face-Off》整本剧就是对“天人合一”这个“概念”的发现和证明结果，整本剧从本体论，美学论，伦理论，还有历史观，中西哲学发展历程等五方面综合叙述了“天人合一”的哲学内涵，哲学价值。 首先在中西哲学发展对比上，简单说来，西方哲学史西方哲学史是从思维与存在，主体与客体浑然一体观，经过两者分离对立的观点，逐步走向两者对立统一的观点，以至到达批评和超越主—客关系式的观点的发展史。这种超越在尼采，海德格尔的“此在—世界”的存在主义哲学里完成。这种超越主客体关系就是一种“天人合一”。 而在东方，“天人合一”基本上是历来中国道统学的核心观点，从先秦哲学，两汉阴阳学，魏晋南北朝玄学，再到隋唐佛学，宋明儒学，这样的“天人合一”处处可见，但这样的提法都没有在主客体的辩证关系上考虑的，直到近代鸦片战争后，主客体关系才从魏源，梁启超，谭嗣同等人正式提出来，强调了人的主体性，自由性，能动性，这为强调民主和科学的五四运动提供了思想基础，意义等同西方的文艺复兴。 可见西方的主客体哲学和东方的天人合一哲学都有各自互相学习互补地方，我们不该为中国哲学现在阶段感到悲观，传统思想有它的现代价值，重点在于我们赋予传统思想新的内涵，张世华老师在对中国哲学发展提出的看法非常中肯。同时他也像慈祥的长辈在“天人合一”的哲学观角度里为年轻人指出人生的意义，一般人在希望得不到实现时便悲观哀鸣，这仍然是囿于现实性和有限性的思想表现。人只有以勇敢的态度面对现实和有限，这才是真正超越了现实和有限，才是真正从现实性和有限性的束缚中解放了出来，这也就是一种人与万物为一的人生最高境界。 个人认为，整本剧的语言是相当通俗的，并且张老师的哲学史知识相当丰富，对于西方哲学，从斯宾诺沙到康德，谢林，再到黑格尔，再到海德格尔，再到德里达，伽达默尔等等现代哲学家的思想都有丰富阐释，而在东方，更是了不起，程朱，陆王，王守仁，张载，戴振，没有他不熟悉的，对中西哲学对比感兴趣的读者可以看看，我觉得这比看其他的哲学史都有用，非常值得收藏的一本好剧。
Face-Off（迪士尼大电影双语观看） Don Allen 14个笔记 ◆ Five >> There are some things on Earth that just make life worth living! 我也在思考，什么可以让我的生命更有意义？ ◆ Thirteen >> they say you’re born to do something, but how do you figure out what that thing is? And what if you pick up the wrong thing? Or somebody else’s thing, you know? Then you’re stuck!” 目前在职业探索时常有这种感受，我好像还没有找到属于我的职业，就好像它说的what if I pick up the wrong thing? 那要怎么办？我不是就被困住了吗？ ◆ Sixteen >> I’m afraid that if I died today, my life would have amount to nothing 其实没到面临死亡的那一刻，微乎其微的可能性会认真的思考自己的生命状态，如果我今天就要死，我的生命会不会没有留下任何意义？ ◆ Seventeen >> 22 turned her face to the sunlight. As she did, a breeze blew through the branches of a maple tree. Dozens of seedpods whirled down toward her, spinning like tiny helicopters. 用猫咪常有的视角，道出了活在当下那个瞬间所能感受的平常又特别美好的事物。就好像突然间发现天气特别好一样，对生命特别尊重 >> I always said Earth was dumb. But I never tasted it. Or breathed it. I never knew what it meant to be warm. Or to feel the breeze. Or to have a friend. Turns out, life is incredible! Just look what I found!” 真正感受之后，发现原来life is incredible. >> Maybe sky-watching can be my Spark. Or walking. I’m really good at walking.” 看这部剧时一直以为这部剧会到最后都在讲怎么找到那个spark，所以22说仰望天空可以是我的spark时。我很喜欢，因为仰望天空真的好好 ◆ Eighteen >> “A Spark isn’t a soul’s purpose.” 当看到这句话时，我有好多好多的问号，因为我读这部剧的时候，就像Joe一直在想我的Spark是什么？满是问号时再想这部剧会告诉我：“什么是Soul’s purpose？ ” ◆ Twenty >> “You play one hundred shows, and one of them is killer,” Dorothea said. “You don’t get many like tonight.” >> I’ve been waiting on this day my entire life. I thou
此时此刻的心情是不舍，又非常欣慰。。一本好剧，一次难得的心灵之旅。。
我想对你说，有目的的学习，你将成为你想成为的伟大者，致敬分享人生经验的大师编剧，致敬现在你现在想成为的人，你将在未来感谢现在的自己，为希望，为成功喝彩