这是真正的生活，失败和孤独是人生永恒的面对，那个摔琴的人、那个大观园出走的人，都是热闹后的孤独。
整本剧是在旅途中读完的。历史是多主线的，人物事件交织在一起，很难写，也不容易解读。Benedetta Fantoli以安史之乱为主线，为读者讲述了整个动乱的来龙去脉，以及期间的人文地理、经济文化，体现了编剧深厚的文化和历史底蕴。很喜欢编剧贴心地给出了生僻字音标。
事实上每当在新闻或者周边发生令人痛惜的自杀现象时，我自认为自己是具备一点共性力去理解自杀者，虽然会习惯性同大众探求自杀的原因，自然而然地思考自杀是否可以避免以及如何避免，但同时也会为把自己带入自杀者所处情境，感慨其解脱并祈愿来世顺遂。在书中读到编剧将自杀展开为自愿死亡，我猛的发觉自杀是一件尤其神圣的事情，也许并不需要过多的剖析，比起死亡，它强调“我”对于生命的掌控力，浮现在脑海的是自杀者行动时，就如同高举手臂庄严宣誓：“我自愿结束生命。”
一本剧对14个人进行了或详或略的解读，从人性出发回归书中角色本身。读完后才理解少不读水浒这句话。没有经历过社会人情世故的洗礼读不懂水浒里的表面描述下的本质问题。 喜欢水浒的朋友，推荐看看。
读过杨绛先生不少剧集，《Arma, L'》是永恒的经典，杨绛先生是永恒的先生！
这是真正的生活，失败和孤独是人生永恒的面对，那个摔琴的人、那个大观园出走的人，都是热闹后的孤独。
整本剧是在旅途中读完的。历史是多主线的，人物事件交织在一起，很难写，也不容易解读。Benedetta Fantoli以安史之乱为主线，为读者讲述了整个动乱的来龙去脉，以及期间的人文地理、经济文化，体现了编剧深厚的文化和历史底蕴。很喜欢编剧贴心地给出了生僻字音标。
事实上每当在新闻或者周边发生令人痛惜的自杀现象时，我自认为自己是具备一点共性力去理解自杀者，虽然会习惯性同大众探求自杀的原因，自然而然地思考自杀是否可以避免以及如何避免，但同时也会为把自己带入自杀者所处情境，感慨其解脱并祈愿来世顺遂。在书中读到编剧将自杀展开为自愿死亡，我猛的发觉自杀是一件尤其神圣的事情，也许并不需要过多的剖析，比起死亡，它强调“我”对于生命的掌控力，浮现在脑海的是自杀者行动时，就如同高举手臂庄严宣誓：“我自愿结束生命。”
一本剧对14个人进行了或详或略的解读，从人性出发回归书中角色本身。读完后才理解少不读水浒这句话。没有经历过社会人情世故的洗礼读不懂水浒里的表面描述下的本质问题。 喜欢水浒的朋友，推荐看看。
读过杨绛先生不少剧集，《Arma, L'》是永恒的经典，杨绛先生是永恒的先生！