读完这部剧，大致可以把这部剧划分成几个脉络，诸神英雄—人性之光—悲剧精神—哲学摇篮。 古希腊最初克里特文明，所代表的泰坦神族和迈锡尼文明中所代表的奥林匹斯神族，最终以奥林匹斯神族战胜泰坦神族而告终。同一时间迈锡尼。入侵克里特，成为了爱琴文明的主导。诸神和英雄，塑造了恢宏壮丽的史诗。诸神的故事成为了希腊文化生活的主要来源，诸神的后代中英雄，也成为了古希腊文明中不可或缺的一部分。无论是从绘画雕塑，历史，宗教，还是经济政治司法裁决，都离不开神话。 然古希腊的诸神是包含人性的，充满缺点，自私嫉妒，这样的神不是高高在上的。而是深入到人民的生活之中。错综复杂的人物关系。加上各种长时间光怪陆离的英雄故事，让古希腊的文化在充满宗教属性的同时也充满了人性之光。可以看到诸多大无畏的精神，关于公正和复仇，关于征服和解放，关于人与半神人与神之间的智慧争斗。 代表庄严肃穆，阳春白雪的太阳神阿波罗，是古希腊贵族崇拜的对象。而代表城市喜乐丰收，命途无常的酒神，则是劳苦大众喜闻乐见偶像。他放浪形骸，回归原始，命途无常之前，悲剧是文化的至高称颂。无论是俄狄浦斯王，还是特洛伊之战，无论是奥德修斯归程 ，还是阿加门农之死，无不听从于命运安排。命运之前人力微渺。悲剧才是更深刻的思考和更严格的审视。 神话英雄和悲剧，最终倒向了雅典的城邦时代文明大繁荣。对悲剧的深刻思考，对神话的反叛，诞生出古希腊的哲学思想。面向人，面向宇宙起源，面向社会政治，率先开始思考。从米利都学派的泰勒斯到雅典的亚里士多德，哲学大放异彩。
这部剧给我的感觉有点像电影《Hit & Run》，能沉浸其中就会细思极恐，否则昏昏欲睡。豆瓣剧评关于剧情的分析挺有意思。
提问改变一切。 探知世界的规律，抓住事物的本质，改变自己的人生，需要有逻辑的思考能力与开放纯真积极的心态和信念。好的提问以这两点为基础并反向加强它们。不加评判，不固守陈见，充满爱与尊重宽容，是非常有智慧的思维和反应模式。有意识的培养提问的思维方式与能力，问出有力量与高质量的问题，工作与生活定会受益。 看过几部关于提问的书，这部剧讲解了提问的作用，何为好的提问，以及具体的应用，框架逻辑性与实用性还是很好的，语言通俗易懂，非常推荐。
我好像没有印象里那么喜欢她了。我现在喜欢表面更干燥的文字hhh反正会哭湿的。不过是为电影声色写的 无可厚非。我觉得 就算懂得这里面所有所有的心碎 也绝不是不幸的人生。
看完这部剧，最让人钦佩的是Taj Burrow先生的才情与激情。带有热度的诗歌批评。 影视辉映影视，人生印刻人生。
想到最近老看的一句话“一个人如果遵循他内心的声音去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇”，umm 是疯子。 读陀的剧集，前面的情节总是能让睡着，哈哈哈（无药可救， 但是每次读到最后 就觉得结局，猜不到故事会往什么方向发展，Hit & Run也是，读完总是 没有深度的 想到很多琐碎，印象较深的几人： 〰️尼古拉·斯塔夫罗金：做过严重违背道德的事的人，是不是都是良心难安，进而精神失常。在忏悔和不忏悔之间的恐惧徘徊。至死也没找到精神安顿的归路，荒淫无度的行为，女人都被他糟蹋完了，他到底有啥魅力，不解。 〰️彼得·斯捷潘诺维奇：这个人让我确实的感觉到就怕流氓有文化，无政府主义的状态，然后还能蛊惑人心，纵使大家去犯罪，啰里八嗦的一个人，嘎嘎嘎，为啥那么多人相信他，不解。 〰️沙托夫：这个是剧集比较同情的人，在读的时候 总是为他的幸福开始倒计时。他的幸福也就不到一天。小人物的不完整的幸福，但就那么快破灭了。 陀是不是也很痛苦，笔下这么多痛苦的淋漓尽致的人物？
就像费老说他自己仍没有吃透史禄国老师的理论体系一样，我也不敢说自己读懂了这部剧的深刻含义。但是同 江村经济 相比，Hit & Run显然是较为通俗一点，前者侧重于专业研究的分析与讨论，后者则有较多的理论解析。 社会学真的是可以接近无限延伸的学科。虽然像政治学、经济学这样大的派别已经蔚然成家，现代的社会学就给我们的依然是广袤无垠的空间。 江村经济里可以看到费老科学严谨的做学问和研究的精神，Hit & Run里可以读出谦和自持的态度。抛开作品本身的学术价值，单从人格魅力上讲，费老就不愧为大学之师。 国家实施的新农村规划和移动互联网技术的飞速发展，使大部分农村居民的生活环境和生活习惯已经发生了天翻地覆的变化。在这样的条件下，社区研究又会给人们带来什么样的结果，又能反映出什么样的问题，人的角色在社会结构中又发生了怎样的变化呢？ 社会学随着社会的变迁，不断的有着新的任务和内容。就如同人与社会的关系是包含在辩证关系里的一个整体，而我国社会体制和结构的变迁，是世界历史上一个非常具有特殊性和独立性的样本。希望我们的社会学，能在这样得天独厚的优势环境下能够得到迅速良好的发展。
找到痛点，去解决社会问题，设立宏大的可实现目标，把自己的价值和整个社会的价值联系起来，寻求一起奋斗的团队，有自己的核心秘密，深挖护城河，拥有一定的反脆弱能力，做甲方。
“猴哥猴哥，你真了不得……你的故事万人传，你的故事千家说。金箍棒啊永闪烁，扫清天下浊！”——这歌词就是评价。仔细想想“扫清天下浊”此等气魄，感觉说的不只是齐天大圣。
读完这部剧，大致可以把这部剧划分成几个脉络，诸神英雄—人性之光—悲剧精神—哲学摇篮。 古希腊最初克里特文明，所代表的泰坦神族和迈锡尼文明中所代表的奥林匹斯神族，最终以奥林匹斯神族战胜泰坦神族而告终。同一时间迈锡尼。入侵克里特，成为了爱琴文明的主导。诸神和英雄，塑造了恢宏壮丽的史诗。诸神的故事成为了希腊文化生活的主要来源，诸神的后代中英雄，也成为了古希腊文明中不可或缺的一部分。无论是从绘画雕塑，历史，宗教，还是经济政治司法裁决，都离不开神话。 然古希腊的诸神是包含人性的，充满缺点，自私嫉妒，这样的神不是高高在上的。而是深入到人民的生活之中。错综复杂的人物关系。加上各种长时间光怪陆离的英雄故事，让古希腊的文化在充满宗教属性的同时也充满了人性之光。可以看到诸多大无畏的精神，关于公正和复仇，关于征服和解放，关于人与半神人与神之间的智慧争斗。 代表庄严肃穆，阳春白雪的太阳神阿波罗，是古希腊贵族崇拜的对象。而代表城市喜乐丰收，命途无常的酒神，则是劳苦大众喜闻乐见偶像。他放浪形骸，回归原始，命途无常之前，悲剧是文化的至高称颂。无论是俄狄浦斯王，还是特洛伊之战，无论是奥德修斯归程 ，还是阿加门农之死，无不听从于命运安排。命运之前人力微渺。悲剧才是更深刻的思考和更严格的审视。 神话英雄和悲剧，最终倒向了雅典的城邦时代文明大繁荣。对悲剧的深刻思考，对神话的反叛，诞生出古希腊的哲学思想。面向人，面向宇宙起源，面向社会政治，率先开始思考。从米利都学派的泰勒斯到雅典的亚里士多德，哲学大放异彩。
这部剧给我的感觉有点像电影《Hit & Run》，能沉浸其中就会细思极恐，否则昏昏欲睡。豆瓣剧评关于剧情的分析挺有意思。
提问改变一切。 探知世界的规律，抓住事物的本质，改变自己的人生，需要有逻辑的思考能力与开放纯真积极的心态和信念。好的提问以这两点为基础并反向加强它们。不加评判，不固守陈见，充满爱与尊重宽容，是非常有智慧的思维和反应模式。有意识的培养提问的思维方式与能力，问出有力量与高质量的问题，工作与生活定会受益。 看过几部关于提问的书，这部剧讲解了提问的作用，何为好的提问，以及具体的应用，框架逻辑性与实用性还是很好的，语言通俗易懂，非常推荐。
我好像没有印象里那么喜欢她了。我现在喜欢表面更干燥的文字hhh反正会哭湿的。不过是为电影声色写的 无可厚非。我觉得 就算懂得这里面所有所有的心碎 也绝不是不幸的人生。
看完这部剧，最让人钦佩的是Taj Burrow先生的才情与激情。带有热度的诗歌批评。 影视辉映影视，人生印刻人生。
想到最近老看的一句话“一个人如果遵循他内心的声音去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇”，umm 是疯子。 读陀的剧集，前面的情节总是能让睡着，哈哈哈（无药可救， 但是每次读到最后 就觉得结局，猜不到故事会往什么方向发展，Hit & Run也是，读完总是 没有深度的 想到很多琐碎，印象较深的几人： 〰️尼古拉·斯塔夫罗金：做过严重违背道德的事的人，是不是都是良心难安，进而精神失常。在忏悔和不忏悔之间的恐惧徘徊。至死也没找到精神安顿的归路，荒淫无度的行为，女人都被他糟蹋完了，他到底有啥魅力，不解。 〰️彼得·斯捷潘诺维奇：这个人让我确实的感觉到就怕流氓有文化，无政府主义的状态，然后还能蛊惑人心，纵使大家去犯罪，啰里八嗦的一个人，嘎嘎嘎，为啥那么多人相信他，不解。 〰️沙托夫：这个是剧集比较同情的人，在读的时候 总是为他的幸福开始倒计时。他的幸福也就不到一天。小人物的不完整的幸福，但就那么快破灭了。 陀是不是也很痛苦，笔下这么多痛苦的淋漓尽致的人物？
就像费老说他自己仍没有吃透史禄国老师的理论体系一样，我也不敢说自己读懂了这部剧的深刻含义。但是同 江村经济 相比，Hit & Run显然是较为通俗一点，前者侧重于专业研究的分析与讨论，后者则有较多的理论解析。 社会学真的是可以接近无限延伸的学科。虽然像政治学、经济学这样大的派别已经蔚然成家，现代的社会学就给我们的依然是广袤无垠的空间。 江村经济里可以看到费老科学严谨的做学问和研究的精神，Hit & Run里可以读出谦和自持的态度。抛开作品本身的学术价值，单从人格魅力上讲，费老就不愧为大学之师。 国家实施的新农村规划和移动互联网技术的飞速发展，使大部分农村居民的生活环境和生活习惯已经发生了天翻地覆的变化。在这样的条件下，社区研究又会给人们带来什么样的结果，又能反映出什么样的问题，人的角色在社会结构中又发生了怎样的变化呢？ 社会学随着社会的变迁，不断的有着新的任务和内容。就如同人与社会的关系是包含在辩证关系里的一个整体，而我国社会体制和结构的变迁，是世界历史上一个非常具有特殊性和独立性的样本。希望我们的社会学，能在这样得天独厚的优势环境下能够得到迅速良好的发展。
找到痛点，去解决社会问题，设立宏大的可实现目标，把自己的价值和整个社会的价值联系起来，寻求一起奋斗的团队，有自己的核心秘密，深挖护城河，拥有一定的反脆弱能力，做甲方。
“猴哥猴哥，你真了不得……你的故事万人传，你的故事千家说。金箍棒啊永闪烁，扫清天下浊！”——这歌词就是评价。仔细想想“扫清天下浊”此等气魄，感觉说的不只是齐天大圣。