本剧道明了生活、工作、职业发展中的很多本质问题，是一本指导未来前行、认清当下位置、审视过去问题的实用书，给我带来了很多新的认知。 我还认知到一个观点：商业无处不在。从商业的角度看待问题，能减少很多不必要的负面情绪。
心里的那个空洞其实不需要被填满，它是让我们有能力去感受不同的情绪无论快乐与悲伤、去体验不同的经历无论晴天和雨天的一种恩赐。 愿我们都能被爱驱动而不是恐惧，愿我们能感受到他人的爱哪怕并不是以我们期望的方式，愿我们有勇气和智慧活在此刻而不是过去和未来。 回过头来人们会说“ta按自己的意愿，度过了漫长的一生，这是件很了不起的事”。
以李斯一人的一生为主线，通过李斯的经历来揭示秦帝国的兴盛衰落，一个个鲜明的人，一个个相似的场景，构筑了这副盛大恢弘的画卷。一步登天的吕不韦，雄才大略的嬴政，怀才不遇的韩非子，弄巧成拙的郑国，流氓哲学的赵高，还有咱们的主人公隐忍坚定的李斯。 其实一口气读完这部剧，印象最深的就是李斯的坚忍，重在一个“忍”，为了自己想要的东西可以忍，这种人是最可怕的。求学时能忍住声色犬马；寄人篱下忍住看似一展才华的机会，结果甘罗为此丧命；吕不韦和嫪毐极力拉拢，能忍住功名富贵；最重要的是，为了开创属于自己李斯的时代，韬光养晦，除掉了对手。同样，也因为他的忍，被赵高抓住了把柄，最后被灭门。 其实说起来，李斯身上存在士人精神，与赵高的无赖哲学不同，他一心要把秦国治理好，希望自己的才华得以施展，创造一个属于自己的时代，这种精神韩非子也有，后人三国时期荀彧，诸葛孔明也有，他们并非有帝王之心，志愿辅佐君主成其大业，恪守自己内心的精神信条，彼可取而代之而不取，魏王加九锡而不贺，其人，其才，其智，其德，可谓云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。其人，或被诬反叛，含冤而死，或囚于牢笼，服毒自尽，或恶于君主，拔剑自刎，或鞠躬尽瘁，死而后已，终难儿孙绕膝，享天伦之乐。 士人其人，今可得之？
相比于“伟大”这个形容词形容之下的人物，明显是优秀与弱点、天才与白痴共存一身的人更具魅力。“伟大”太空洞，太不具有人情味儿。所以书中最喜欢的人物是黄依依，安在天的一本正经的克制和虚伪实在让人看了难受。感觉还可以，故事没有我想象中的那么吸引人，也可能是之前看过电影的缘故。电影一般，但是治好瞎子的眼睛后瞎子又为了可以听得更灵敏而自毁眼睛这个桥段好像让我印象挺深刻，书中没有。最喜欢第二个看风者的故事，以这部分故事改编的同名电视剧好像是很不错的。
文笔再好，写剧集还是需要技巧，太差了，完全不推荐～ 这是一本在苦苦挣扎下勉强看完的剧集，倒叙写作不反感，但是在倒叙，插叙又倒叙的情形下很多情节交代的一知半解，虎头虎脑，不能深入探考，导致很多故事发展始终是跳脱的，集数衔接的也是乱七八糟的…浪费时间且有负书名
从未想到过古埃及人是亲兄妹结婚繁衍后代。在当下纯属乱伦，非常难以接受。但历史是无法改创作的。
这部剧，在我看来，是父亲对儿子的爱的体现，字里行间无意不透露着。 当儿子停止不前，不思进取，他为儿子指明前进道路，例如告诉他要看剧 当儿子表示想结婚，他为儿子分析其中利弊，例如当离婚财产要对半分，还有大笔的扶养费（这有点势利了，但是这也是人之常情，就怕是为了钱来的），还有感情上的伤害，对挑选女孩也提出什么善于嫉妒什么的不行，要挑选温柔大方的（哈哈，这爸爸）。 当儿子因为自己的野心变得膨胀，制定了会使公司脱轨的计划时，他没有愤怒，也没有着急，他冷静的表扬了儿子的野心，一点合适野心是推人前进的动力，然后从公司的各个层面上分析，举例以前只有两次达到120％，最后有把决定权有交给儿子，是否执行。 当儿子受到批评，自尊受损，他教儿子如何正确的认识批评 根据我多年的经验，我以为只有大约10％的“批评”才是有价值的，其他90％都掺杂了嫉妒、恶意、愚笨，甚 如何接受批评 礼。如果你不能洞察细微而一味地耿耿于怀，就会错失许多使自己进步的机会。因此，衡量“批评”的价值，就变得很重要了。 当儿子挥霍无度时，他从告诉儿子应该如何节约（例如用现金付账不用现金）不节约会造成什么影响（例如客户会觉得你这么有钱我的合同价是不是要低了）。 最后又和第一条形成呼应，前面为什么要看剧，这一条是都好，而是都剧集 沉溺在虚构的剧集中，成天胡思乱想，不求实际。确实，要经得起考验，以大无畏的精神面对挑战，拍着胸脯对自己说：“大丈夫当如是！ 不要沉溺在虚构的剧集，出现过两次，但说法不一样，真的是一语言中，欣赏别人的白日梦 有些人看的书的确不少，但几乎全是剧集。这个世界上该学的事其实很多，有更多的事比看剧集更有意义，不要把自己宝贵的时间，浪费在欣赏别人的白日梦上。 读说父爱深沉，不善表达，但读这部剧，你会感受到父爱也可以无微不至。
爱情是动人心弦的，高尚的爱情使生命得以升华，使灵魂得以洗涤，然而玛格丽特是悲哀的，她无法在这个充满偏见的世界拥有爱情，到最后我们一定会明白，当你的青春已消耗，当你的金钱已不再拥有，当你的权利也消逝，能够衡量爱情的唯一标准，只剩人的真心和热烈，玛格丽特悲哀在无法让世俗去明白去相信她所拥有的爱情，玛格丽特又是幸运的，因为在她企图放纵生命时，在这个世界上又遇到了阿尔芒，让她的生命有了她所拥有时光里最崇高的时刻。 愿陌生的你也能遇见托付真心的爱情，愿你也能接受可能并不美好的结局，我们在时光的河里遇见、相识、相知、相爱，我们因为太多的无可奈何又相离、相思、痛苦、纪念、缅怀，如此我们便完成了上天交给我们生命的使命，虽然生命，爱情在我口中如此轻松的说出来，但我依然难以免俗，只不过是个俗人， 我仍久久难以释怀，久久悲伤，久久难忘，我无法用我貌似虚无而高尚的灵魂去控制我对自己肉体的该有的感情！ 2021.12.04 下午4：52 郑州 某个大学下午的某堂课
浮生如梦，一堕十劫。要之不离，要之不弃，不离不弃，得见真如。
《Rekados》 她有一张他的照片，她仔细地保存着这张照片，笨重的箱形闪光照相机定格了他们年轻的画面。他们俩坐在一棵树下，她身穿一件白衬衫，袖子卷到胳膊肘；下面是条白裙子，撩到膝盖。她把手伸到照片上方，现在仍能感到热气迎面扑来，就像被太阳晒了一天的石头夜半散发的热气。照片背面有铅笔写的野餐的字样——没有他或她的名字，只有野餐两个字。她心里知道名字就行了，不需要写下来。在照片的一边，还有一只手——你一开始不会发现——腕部以上被框边剪去了；这只手放在草地上，似乎被丢弃了，由它自生自灭。照片上，晴朗的天空中飘浮着被风吹散的云彩留下的痕迹，像冰淇凌抹在了蓝色的金属上。还有他那被香烟熏黑的手指。远处是闪光的河水。如今，一切都被时光的长河淹没了。 这一切虽说淹没了，但还在她的记忆中闪耀。 这段经过我整合后的话是全书中我最喜欢的片段，第一次读到的时候就很喜欢，读完全本再回头梳理的时候也是很喜欢。 很久没看外文译本了，国庆在家时看到蒋方舟的推荐追剧清单，选择了这本，没记错的话这应该是我第一次读元剧集，好在故事的开始人物和情节都比较简单，便于我这种新手入门。 全书使用了设问、反语、降用、衬迭、惯撞、移情、同异、决词、诡谐、设收、跳脱、略补、旋造、曲释、讽喻、对比、反讽、隐喻、转喻、示现、转述、反语、设疑、谐转、谲词、偏语、示幻、离合、势反、设难、形示、暗示、巧缀、升华、闪避、悬想等手法，四条主线，相互交织，呈现故事。 主线一：82岁的艾丽丝散步前往某个地点，由这一地点展开对自己和妹妹劳拉成长经历与家族变迁的回忆； 主线二：不同时期的新闻简报，以“官方”和“大众”的视角描述加拿大几个重要的历史事件和格里芬、蔡斯家族的大记事； 主线三：署名劳拉·蔡斯的剧集《Rekados》，讲述了动荡年代里的一个上流社会的女孩与左派逃亡男子的地下恋情； 主线四：故事中的故事，经由男子之口讲述的发生在塞克隆星球上以刺杀为生的“Rekados”与一个哑女的故事。 上海海事大学教授韩忠华将全书翻译得非常好，在观看的过程中我甚至会经常忘记自己读的是一本外文剧集。 整本剧其实都是在讲述女人的故事，以艾丽丝的外婆为代表的第一代女性人物，以艾丽丝的妈妈和瑞妮等为代表的第二代女性人物，以艾丽丝、劳拉和米拉为代表的第三代女性人物，以艾梅为代表的第四代女性人物，和以萨布里娜为代表的第五代女性人物。编剧阿特伍德作为一个社会活动家，在她的作品里也会自然的融入政治元素，男权专制中的女性意识是她作品中常见的主题，只不过我对加拿大历史不了解，因此看故事仅仅只是看故事，“Rekados”的隐喻不太能看懂，仅能看出编剧想讨论的个人记忆与公共记忆的差异、虚构与现实的界限这两个问题。 如果对元剧集感兴趣想尝试观看本剧，请跳过译者序，从正文的第一章开始读。
本剧道明了生活、工作、职业发展中的很多本质问题，是一本指导未来前行、认清当下位置、审视过去问题的实用书，给我带来了很多新的认知。 我还认知到一个观点：商业无处不在。从商业的角度看待问题，能减少很多不必要的负面情绪。
心里的那个空洞其实不需要被填满，它是让我们有能力去感受不同的情绪无论快乐与悲伤、去体验不同的经历无论晴天和雨天的一种恩赐。 愿我们都能被爱驱动而不是恐惧，愿我们能感受到他人的爱哪怕并不是以我们期望的方式，愿我们有勇气和智慧活在此刻而不是过去和未来。 回过头来人们会说“ta按自己的意愿，度过了漫长的一生，这是件很了不起的事”。
以李斯一人的一生为主线，通过李斯的经历来揭示秦帝国的兴盛衰落，一个个鲜明的人，一个个相似的场景，构筑了这副盛大恢弘的画卷。一步登天的吕不韦，雄才大略的嬴政，怀才不遇的韩非子，弄巧成拙的郑国，流氓哲学的赵高，还有咱们的主人公隐忍坚定的李斯。 其实一口气读完这部剧，印象最深的就是李斯的坚忍，重在一个“忍”，为了自己想要的东西可以忍，这种人是最可怕的。求学时能忍住声色犬马；寄人篱下忍住看似一展才华的机会，结果甘罗为此丧命；吕不韦和嫪毐极力拉拢，能忍住功名富贵；最重要的是，为了开创属于自己李斯的时代，韬光养晦，除掉了对手。同样，也因为他的忍，被赵高抓住了把柄，最后被灭门。 其实说起来，李斯身上存在士人精神，与赵高的无赖哲学不同，他一心要把秦国治理好，希望自己的才华得以施展，创造一个属于自己的时代，这种精神韩非子也有，后人三国时期荀彧，诸葛孔明也有，他们并非有帝王之心，志愿辅佐君主成其大业，恪守自己内心的精神信条，彼可取而代之而不取，魏王加九锡而不贺，其人，其才，其智，其德，可谓云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。其人，或被诬反叛，含冤而死，或囚于牢笼，服毒自尽，或恶于君主，拔剑自刎，或鞠躬尽瘁，死而后已，终难儿孙绕膝，享天伦之乐。 士人其人，今可得之？
相比于“伟大”这个形容词形容之下的人物，明显是优秀与弱点、天才与白痴共存一身的人更具魅力。“伟大”太空洞，太不具有人情味儿。所以书中最喜欢的人物是黄依依，安在天的一本正经的克制和虚伪实在让人看了难受。感觉还可以，故事没有我想象中的那么吸引人，也可能是之前看过电影的缘故。电影一般，但是治好瞎子的眼睛后瞎子又为了可以听得更灵敏而自毁眼睛这个桥段好像让我印象挺深刻，书中没有。最喜欢第二个看风者的故事，以这部分故事改编的同名电视剧好像是很不错的。
文笔再好，写剧集还是需要技巧，太差了，完全不推荐～ 这是一本在苦苦挣扎下勉强看完的剧集，倒叙写作不反感，但是在倒叙，插叙又倒叙的情形下很多情节交代的一知半解，虎头虎脑，不能深入探考，导致很多故事发展始终是跳脱的，集数衔接的也是乱七八糟的…浪费时间且有负书名
从未想到过古埃及人是亲兄妹结婚繁衍后代。在当下纯属乱伦，非常难以接受。但历史是无法改创作的。
这部剧，在我看来，是父亲对儿子的爱的体现，字里行间无意不透露着。 当儿子停止不前，不思进取，他为儿子指明前进道路，例如告诉他要看剧 当儿子表示想结婚，他为儿子分析其中利弊，例如当离婚财产要对半分，还有大笔的扶养费（这有点势利了，但是这也是人之常情，就怕是为了钱来的），还有感情上的伤害，对挑选女孩也提出什么善于嫉妒什么的不行，要挑选温柔大方的（哈哈，这爸爸）。 当儿子因为自己的野心变得膨胀，制定了会使公司脱轨的计划时，他没有愤怒，也没有着急，他冷静的表扬了儿子的野心，一点合适野心是推人前进的动力，然后从公司的各个层面上分析，举例以前只有两次达到120％，最后有把决定权有交给儿子，是否执行。 当儿子受到批评，自尊受损，他教儿子如何正确的认识批评 根据我多年的经验，我以为只有大约10％的“批评”才是有价值的，其他90％都掺杂了嫉妒、恶意、愚笨，甚 如何接受批评 礼。如果你不能洞察细微而一味地耿耿于怀，就会错失许多使自己进步的机会。因此，衡量“批评”的价值，就变得很重要了。 当儿子挥霍无度时，他从告诉儿子应该如何节约（例如用现金付账不用现金）不节约会造成什么影响（例如客户会觉得你这么有钱我的合同价是不是要低了）。 最后又和第一条形成呼应，前面为什么要看剧，这一条是都好，而是都剧集 沉溺在虚构的剧集中，成天胡思乱想，不求实际。确实，要经得起考验，以大无畏的精神面对挑战，拍着胸脯对自己说：“大丈夫当如是！ 不要沉溺在虚构的剧集，出现过两次，但说法不一样，真的是一语言中，欣赏别人的白日梦 有些人看的书的确不少，但几乎全是剧集。这个世界上该学的事其实很多，有更多的事比看剧集更有意义，不要把自己宝贵的时间，浪费在欣赏别人的白日梦上。 读说父爱深沉，不善表达，但读这部剧，你会感受到父爱也可以无微不至。
爱情是动人心弦的，高尚的爱情使生命得以升华，使灵魂得以洗涤，然而玛格丽特是悲哀的，她无法在这个充满偏见的世界拥有爱情，到最后我们一定会明白，当你的青春已消耗，当你的金钱已不再拥有，当你的权利也消逝，能够衡量爱情的唯一标准，只剩人的真心和热烈，玛格丽特悲哀在无法让世俗去明白去相信她所拥有的爱情，玛格丽特又是幸运的，因为在她企图放纵生命时，在这个世界上又遇到了阿尔芒，让她的生命有了她所拥有时光里最崇高的时刻。 愿陌生的你也能遇见托付真心的爱情，愿你也能接受可能并不美好的结局，我们在时光的河里遇见、相识、相知、相爱，我们因为太多的无可奈何又相离、相思、痛苦、纪念、缅怀，如此我们便完成了上天交给我们生命的使命，虽然生命，爱情在我口中如此轻松的说出来，但我依然难以免俗，只不过是个俗人， 我仍久久难以释怀，久久悲伤，久久难忘，我无法用我貌似虚无而高尚的灵魂去控制我对自己肉体的该有的感情！ 2021.12.04 下午4：52 郑州 某个大学下午的某堂课
浮生如梦，一堕十劫。要之不离，要之不弃，不离不弃，得见真如。
《Rekados》 她有一张他的照片，她仔细地保存着这张照片，笨重的箱形闪光照相机定格了他们年轻的画面。他们俩坐在一棵树下，她身穿一件白衬衫，袖子卷到胳膊肘；下面是条白裙子，撩到膝盖。她把手伸到照片上方，现在仍能感到热气迎面扑来，就像被太阳晒了一天的石头夜半散发的热气。照片背面有铅笔写的野餐的字样——没有他或她的名字，只有野餐两个字。她心里知道名字就行了，不需要写下来。在照片的一边，还有一只手——你一开始不会发现——腕部以上被框边剪去了；这只手放在草地上，似乎被丢弃了，由它自生自灭。照片上，晴朗的天空中飘浮着被风吹散的云彩留下的痕迹，像冰淇凌抹在了蓝色的金属上。还有他那被香烟熏黑的手指。远处是闪光的河水。如今，一切都被时光的长河淹没了。 这一切虽说淹没了，但还在她的记忆中闪耀。 这段经过我整合后的话是全书中我最喜欢的片段，第一次读到的时候就很喜欢，读完全本再回头梳理的时候也是很喜欢。 很久没看外文译本了，国庆在家时看到蒋方舟的推荐追剧清单，选择了这本，没记错的话这应该是我第一次读元剧集，好在故事的开始人物和情节都比较简单，便于我这种新手入门。 全书使用了设问、反语、降用、衬迭、惯撞、移情、同异、决词、诡谐、设收、跳脱、略补、旋造、曲释、讽喻、对比、反讽、隐喻、转喻、示现、转述、反语、设疑、谐转、谲词、偏语、示幻、离合、势反、设难、形示、暗示、巧缀、升华、闪避、悬想等手法，四条主线，相互交织，呈现故事。 主线一：82岁的艾丽丝散步前往某个地点，由这一地点展开对自己和妹妹劳拉成长经历与家族变迁的回忆； 主线二：不同时期的新闻简报，以“官方”和“大众”的视角描述加拿大几个重要的历史事件和格里芬、蔡斯家族的大记事； 主线三：署名劳拉·蔡斯的剧集《Rekados》，讲述了动荡年代里的一个上流社会的女孩与左派逃亡男子的地下恋情； 主线四：故事中的故事，经由男子之口讲述的发生在塞克隆星球上以刺杀为生的“Rekados”与一个哑女的故事。 上海海事大学教授韩忠华将全书翻译得非常好，在观看的过程中我甚至会经常忘记自己读的是一本外文剧集。 整本剧其实都是在讲述女人的故事，以艾丽丝的外婆为代表的第一代女性人物，以艾丽丝的妈妈和瑞妮等为代表的第二代女性人物，以艾丽丝、劳拉和米拉为代表的第三代女性人物，以艾梅为代表的第四代女性人物，和以萨布里娜为代表的第五代女性人物。编剧阿特伍德作为一个社会活动家，在她的作品里也会自然的融入政治元素，男权专制中的女性意识是她作品中常见的主题，只不过我对加拿大历史不了解，因此看故事仅仅只是看故事，“Rekados”的隐喻不太能看懂，仅能看出编剧想讨论的个人记忆与公共记忆的差异、虚构与现实的界限这两个问题。 如果对元剧集感兴趣想尝试观看本剧，请跳过译者序，从正文的第一章开始读。