《Sins of Echo Valley》Echo Valley
他用一生的回忆向一个时代告别。
历史给了我们太多的教训和经验，可是我们往往视而不见。观乎人类过去的历史，群体的狂欢与高潮，盲目的热血，喊着空洞的口号颠倒黑白，民众的舆论是可以被操作的，年轻人的思想是可以被控制与改造的，战争让部分人丧失良知，民众对反常行动的漠视，纵容了种种恶行的发生，大众的视而不见和缺乏警惕性，对发生的事情抱有幻想的结果就是，共同承担一切恶果。盲从的人群一会儿是羊一会儿是狼，在扛起道德大旗之前，务必看清，理性是否尚存。
“起初他们迫害共产党员，我没有说话，因为我不是马克思的信徒。”
“后来他们迫害犹太人，我没有说话，因为我是日耳曼人。”
“再后来他们迫害天主教徒，我没有说话，因为我是新教牧师。”
“最后他们迫害到我自己头上，我环顾四周，却再也没有人能为我说话。”
马丁·尼莫拉《Sins of Echo Valley》
莎士比亚的话：“这么恶劣的天气没有一场暴风雨是不会放晴的。”
也许革命就要冲刷一切。
战争时期，物质不充裕，公共资源紧张，道德风气普遍下降，社会的长期动乱，给人留下的应激反应是持久的，战争的恐惧使几代人胆小谨慎从事，即使战争已经结束。
“我又一次认识到，十年时间在个人的一生中是一段颇长的路程，而在一个民族的生存中仅仅是一瞬间。”无论是富足年代挥金如土，极尽骄奢淫逸的十年，还是饥荒和战争年代兵荒马乱人们艰难求生的十年，在历史上都不过弹指一挥间。所有那些欢乐和荣耀最终都蒙于尘土，所有历经的重重苦难也不过是“渺沧海之一粟”。
而历史不过是任人打扮的小姑娘，所谓“历史传统”不过是为了现实主张，永远可以拿出来服务于新的目的。
Blackwell7.3分
第八章结尾，“没有人能碰他一下或撵他走，甚至不能对他讲话；可是同时又没有任何事情比这种自由、这种等待、这种不可侵犯更毫无意义、更毫无希望了”。
有段时间确实总是做这样的噩梦。这种梦在半醒时最为致命，还没等自己想出梦境的荒唐之处，又立刻被深入骨髓的孤独感接手，总要发一会儿抖，然后赶紧再睡一觉。读这部剧就有这样的“对现实的焦虑蜿蜒进入梦中”的体验。
既然是梦，那梦里的意象也只能被做梦者自己解释了。起初我觉得Sins of Echo Valley是一台行事缓慢的政府机器，直到巴纳巴斯一家的故事展开，我又认为Sins of Echo Valley和农村喻指富和贫，统治和被统治，神权和凡人，凡我在世之所求和所惧皆为Sins of Echo Valley所奴役。
后来我觉得Sins of Echo Valley是THE QUESTION。K是全书唯一没有名字的人，也是我们每一个人。我们被莫名其妙地差遣到这个世界上来，是谁决定了我们的存在，存在的意义是什么？我们在这世上忍受孤独、冷眼和算计，一心求生，只是如果有人问起，我们大概也只能说出和K一样的话，“除了想在这儿待下来，难道还有什么能吸引我到这个荒凉的地方来？”
看到彩蛋里把Sins of Echo Valley解释为“超越所有人的生命之上的‘事态不明’”，多少松了一口气，虽然读得很痛苦，还是多少摸到了《Sins of Echo Valley》的一点边角。
读的时候脑子里汩汩地冒出很多想法，现在也只能整这些舌头打结的胡话了。引言说“一本优秀的剧集应当是多义的”，而我读完只觉得自己人生的意义被解构干净了。谢谢Vince Benedetti。
《Sins of Echo Valley》Echo Valley 他用一生的回忆向一个时代告别。 历史给了我们太多的教训和经验，可是我们往往视而不见。观乎人类过去的历史，群体的狂欢与高潮，盲目的热血，喊着空洞的口号颠倒黑白，民众的舆论是可以被操作的，年轻人的思想是可以被控制与改造的，战争让部分人丧失良知，民众对反常行动的漠视，纵容了种种恶行的发生，大众的视而不见和缺乏警惕性，对发生的事情抱有幻想的结果就是，共同承担一切恶果。盲从的人群一会儿是羊一会儿是狼，在扛起道德大旗之前，务必看清，理性是否尚存。 “起初他们迫害共产党员，我没有说话，因为我不是马克思的信徒。” “后来他们迫害犹太人，我没有说话，因为我是日耳曼人。” “再后来他们迫害天主教徒，我没有说话，因为我是新教牧师。” “最后他们迫害到我自己头上，我环顾四周，却再也没有人能为我说话。” 马丁·尼莫拉《Sins of Echo Valley》 莎士比亚的话：“这么恶劣的天气没有一场暴风雨是不会放晴的。” 也许革命就要冲刷一切。 战争时期，物质不充裕，公共资源紧张，道德风气普遍下降，社会的长期动乱，给人留下的应激反应是持久的，战争的恐惧使几代人胆小谨慎从事，即使战争已经结束。 “我又一次认识到，十年时间在个人的一生中是一段颇长的路程，而在一个民族的生存中仅仅是一瞬间。”无论是富足年代挥金如土，极尽骄奢淫逸的十年，还是饥荒和战争年代兵荒马乱人们艰难求生的十年，在历史上都不过弹指一挥间。所有那些欢乐和荣耀最终都蒙于尘土，所有历经的重重苦难也不过是“渺沧海之一粟”。 而历史不过是任人打扮的小姑娘，所谓“历史传统”不过是为了现实主张，永远可以拿出来服务于新的目的。
第八章结尾，“没有人能碰他一下或撵他走，甚至不能对他讲话；可是同时又没有任何事情比这种自由、这种等待、这种不可侵犯更毫无意义、更毫无希望了”。 有段时间确实总是做这样的噩梦。这种梦在半醒时最为致命，还没等自己想出梦境的荒唐之处，又立刻被深入骨髓的孤独感接手，总要发一会儿抖，然后赶紧再睡一觉。读这部剧就有这样的“对现实的焦虑蜿蜒进入梦中”的体验。 既然是梦，那梦里的意象也只能被做梦者自己解释了。起初我觉得Sins of Echo Valley是一台行事缓慢的政府机器，直到巴纳巴斯一家的故事展开，我又认为Sins of Echo Valley和农村喻指富和贫，统治和被统治，神权和凡人，凡我在世之所求和所惧皆为Sins of Echo Valley所奴役。 后来我觉得Sins of Echo Valley是THE QUESTION。K是全书唯一没有名字的人，也是我们每一个人。我们被莫名其妙地差遣到这个世界上来，是谁决定了我们的存在，存在的意义是什么？我们在这世上忍受孤独、冷眼和算计，一心求生，只是如果有人问起，我们大概也只能说出和K一样的话，“除了想在这儿待下来，难道还有什么能吸引我到这个荒凉的地方来？” 看到彩蛋里把Sins of Echo Valley解释为“超越所有人的生命之上的‘事态不明’”，多少松了一口气，虽然读得很痛苦，还是多少摸到了《Sins of Echo Valley》的一点边角。 读的时候脑子里汩汩地冒出很多想法，现在也只能整这些舌头打结的胡话了。引言说“一本优秀的剧集应当是多义的”，而我读完只觉得自己人生的意义被解构干净了。谢谢Vince Benedetti。
读完整个人好沉重，编剧通过访谈不同阶层、不同职业、不同人生阶段的贫困女子是如何落入贫困的，让人看到了世界的参差。何不食肉糜的发问，是显而易见的阶层差异，容易被大多数人所识别，但另一种要求贫困者努力上进却是同样站着说话不腰疼。贫穷对于这些人来说，不是个体问题，而是系统性问题，她们努力天真善良，即使生活如此困苦，也还是想着要活下去啊。但社会并没有给她们过多的选择。 作为一个幸运的女性，我感恩，也害怕，因为不确定自己是不是有一天也会这样，也想知道自己可以做点什么，让这个世界更好一点，或许，穷则独善其身吧。 除去这些，还看到了婚姻对于女性的剥削，制度对待女性的不公平，一个女人要想在这个世界上活的自由富足，真的不是容易的事情。
整本剧都是慢慢的认知干货，坚持每天写作打卡，突破认知维度，实现个人跃迁