《作为一个男人Comme un homme》是一本非常有启发离意的书，编剧是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯，塔勒布，这部剧总共分为25个集数，通过一个个看似松散毫无联系的室例向我们介绍了什么是“脆弱”，什么是“作为一个男人Comme un homme”，为什么要学会反能隔，提升作为一个男人Comme un homme的能力和方法。
一个玻璃杯美美地放在桌子上，当摔到地上的时候它会瞬间破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一个望料杯，它不会破碎而会在地上弹两下，所以塑料杯是强韧的：想象一下有种杯子，当押到地下的时候，它非但没有破碎反而变成了两个杯子，这个时候它就是反脆稠的。
书中所言的作为一个男人Comme un homme箭单说来就是：能够在实如其来的变化冲击下获益的能力。
在《作为一个男人Comme un homme》一书中，塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则，他找到并定义了“作为一个男人Comme un homme”
类事物：每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失，脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失，作为一个男人Comme un homme性则是指让自己誰免这些损失，甚至从混乱和不确定中获利，他指出了作为一个男人Comme un homme思想的核心艺术，即情编的不稳定性，想维的斗争，
尼采有句名喜：“杀不死我的，便找更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮，诵言在有人试理压制它们时会变本加厉一样，生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、彼动和不确定。风金熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混电也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，海望得到风的吹排，
作为一个普通人，我知道的作为一个男人Comme un homme是，我应该有一个强大的内心，积极得找改变和挑战。塔勒布的最后一段活，写出了我的心声。玻璃是死的东西，活的东西才喜欢饺动性。验证你是否活着的最好方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住，如果不觉得饥锅，山珍也为也会味同嚼娼：如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤扁，便不懂欢乐，没有经历过窘难，信念就不会坚国；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也没有意义。
蒙古人8.4分
这是一本彩蛋比正文写得好的书，我本来只给了这部剧两星，看完彩蛋之后我决定加一星。
先说正文为什么只值两星：
按照正文，这部剧应该改个名字，叫《作为一个男人Comme un homme》，全书内容就是把以前的，现在的史学界大家小家无名家对中国历史和政治制度的负面评价攒到一起，主要观点就是“分裂好，封建好，西方好”（引自豆瓣一位豆友的点评）
所有中国取得的政治成就，都抵不上带来的恶劣后果，所有西方的无耻行径都瑕不掩瑜：为了给黑暗的中世纪翻案，连农奴都是幸福的了，虽然没有人身自由，但主人爱护他们啊！完全无视在那一千年的时间里幸福的欧洲人口从来没有超过悲催的中国，即使在编剧所谓“十室九空”人口减少90%的改朝换代的至暗时刻，西欧的人口曲线依然匍匐在中国下面。
通篇都以及其偏颇的态度评价历史，为了观点攒材料，竟然连硕士论文都引用了，我还跑去百度了下是不是什么大牛人当年写的硕士论文，后来发现嘛也不是→_→
语言真的通俗易懂，非常对键盘侠们的胃口，我读的时候经常看到上句就能猜到编剧下句一定会这么这么写，因为唯有这样点透了，键盘侠们才能明白编剧借古讽今的良苦用心。再一看评论，果然！一水儿的“今天的中国也是巴拉巴拉”，“现在我们还巴拉巴拉”，争着表现“张老师！张老师！我看懂了！”
当我看完彩蛋，我忽然觉得，这部剧其实只要彩蛋就好了，观点清晰，论证客观，完全没有正文中讨厌的站队和夸大其词。
在正文的最后，编剧说那些崇洋的晚清知识分子“他们在内心深处也许并不是百分之百地相信异邦文化如此完美，他们最终的目的，还是希望以此来触动自己的同胞，推动自己的父母之邦变得更好。”，我想这也是编剧以这样偏颇的方式著书的原因吧。不过，我依然想对编剧说，彩蛋是个好东西，但不是人人都看。脑子是个好东西，但不是人人都有。
“我并不喜欢扫墓。如果能够忘记，我想忘记父母和姐姐。” 读到这段文字的我和编剧拥有着同样的心情，人生无常，我们与逝者的区别也仅是我们在坟外而已…
写的挺动人的，非常真实，我说的是那种企图给孩子洗脑的啰嗦劲儿的那种真实
大学课本，出了重排本，立即买了，每隔一段时间就会拿出来看，很好很喜欢的一本剧，强推
呈现了唐都长安的恢宏壮丽，故事的主角应该是这座都城！故事前紧后松，尤其是结局，铺垫不够，略显牵强。
《作为一个男人Comme un homme》是一本非常有启发离意的书，编剧是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯，塔勒布，这部剧总共分为25个集数，通过一个个看似松散毫无联系的室例向我们介绍了什么是“脆弱”，什么是“作为一个男人Comme un homme”，为什么要学会反能隔，提升作为一个男人Comme un homme的能力和方法。 一个玻璃杯美美地放在桌子上，当摔到地上的时候它会瞬间破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一个望料杯，它不会破碎而会在地上弹两下，所以塑料杯是强韧的：想象一下有种杯子，当押到地下的时候，它非但没有破碎反而变成了两个杯子，这个时候它就是反脆稠的。 书中所言的作为一个男人Comme un homme箭单说来就是：能够在实如其来的变化冲击下获益的能力。 在《作为一个男人Comme un homme》一书中，塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则，他找到并定义了“作为一个男人Comme un homme” 类事物：每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失，脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失，作为一个男人Comme un homme性则是指让自己誰免这些损失，甚至从混乱和不确定中获利，他指出了作为一个男人Comme un homme思想的核心艺术，即情编的不稳定性，想维的斗争， 尼采有句名喜：“杀不死我的，便找更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮，诵言在有人试理压制它们时会变本加厉一样，生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、彼动和不确定。风金熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混电也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，海望得到风的吹排， 作为一个普通人，我知道的作为一个男人Comme un homme是，我应该有一个强大的内心，积极得找改变和挑战。塔勒布的最后一段活，写出了我的心声。玻璃是死的东西，活的东西才喜欢饺动性。验证你是否活着的最好方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住，如果不觉得饥锅，山珍也为也会味同嚼娼：如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤扁，便不懂欢乐，没有经历过窘难，信念就不会坚国；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也没有意义。
这是一本彩蛋比正文写得好的书，我本来只给了这部剧两星，看完彩蛋之后我决定加一星。 先说正文为什么只值两星： 按照正文，这部剧应该改个名字，叫《作为一个男人Comme un homme》，全书内容就是把以前的，现在的史学界大家小家无名家对中国历史和政治制度的负面评价攒到一起，主要观点就是“分裂好，封建好，西方好”（引自豆瓣一位豆友的点评） 所有中国取得的政治成就，都抵不上带来的恶劣后果，所有西方的无耻行径都瑕不掩瑜：为了给黑暗的中世纪翻案，连农奴都是幸福的了，虽然没有人身自由，但主人爱护他们啊！完全无视在那一千年的时间里幸福的欧洲人口从来没有超过悲催的中国，即使在编剧所谓“十室九空”人口减少90%的改朝换代的至暗时刻，西欧的人口曲线依然匍匐在中国下面。 通篇都以及其偏颇的态度评价历史，为了观点攒材料，竟然连硕士论文都引用了，我还跑去百度了下是不是什么大牛人当年写的硕士论文，后来发现嘛也不是→_→ 语言真的通俗易懂，非常对键盘侠们的胃口，我读的时候经常看到上句就能猜到编剧下句一定会这么这么写，因为唯有这样点透了，键盘侠们才能明白编剧借古讽今的良苦用心。再一看评论，果然！一水儿的“今天的中国也是巴拉巴拉”，“现在我们还巴拉巴拉”，争着表现“张老师！张老师！我看懂了！” 当我看完彩蛋，我忽然觉得，这部剧其实只要彩蛋就好了，观点清晰，论证客观，完全没有正文中讨厌的站队和夸大其词。 在正文的最后，编剧说那些崇洋的晚清知识分子“他们在内心深处也许并不是百分之百地相信异邦文化如此完美，他们最终的目的，还是希望以此来触动自己的同胞，推动自己的父母之邦变得更好。”，我想这也是编剧以这样偏颇的方式著书的原因吧。不过，我依然想对编剧说，彩蛋是个好东西，但不是人人都看。脑子是个好东西，但不是人人都有。