再读苏东坡，感受到的生命之气与曾国藩截然不同，最喜欢的两个人，一是苏东坡，二是曾国藩。世人都想成苏东坡，却难逃曾国藩的中庸之道，一个坦荡直率，一个谨慎谦虚。文中屡次提及苏夜游快感，读者也心中畅快，仿佛自己身在其中，饮酒赏月踏秋风闻桂香临江水望远山不是他生活的全部，更多的是一次又一次的宦海沉浮，佞臣的狺狺狂吠响聒耳边，忧民之心时时悬挂，然而难得之处就在于生活本无意，风花秋月只待有心人，在尘埃世事之中还有一颗稚子之心。伺瑕砥隙之人仿佛是命运的安排，来成就一个伟大的影视巨擘，“天以百凶成一词人”，在黄州之处，苏东坡开始将释道儒思想提炼升华，在命运的重锤之下，凿出前无古人、 后无来者的不朽名句，是他一生的黄金创作时期。后来的升升落落进一步使他思想偏向佛家，身体力行道家养生，儒家的入世思想对于他是矛盾的，一方面他已丝毫不恋官场；另一方面嫉恶如仇，悲天悯人的慈肠又使他每到一个地方无法坐视不管当地百姓的生活状态，超然之气在少年时展露，中年打击之下焕然出脱，老年之时愈发浓重。印象很深的是他的“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽 用之不竭”这句，外来之物的获取得失只能在人为之后听天安排，几率大概率降临在能力匹配之人上，正如他自己本身科举进士才得以功成名就，有能力对社会作出一点改变，但至于拥有资源的多寡，持有时间的长短有命运的成分在，人性不可贪婪，尽人力听天命，不必强求，但江上清风山间明月却是可以贪婪享用的，唯一可以肆无忌惮的索取的便是这自然赋予的美好，无论何时充盈的灵魂寄托之处不在于物质丰富，而在于拥有对自然的审美感触之上。
虽然月儿时常傻乎乎地添乱惹读者生气，但她毕竟还是个半大孩子，也正好由她衬托出三娘的睿智……最让人心疼的就是春阳，出生饿鬼道却颇有一点悲天悯人的心肠……想不通可爱的小武为啥没到萼楼陪着月儿，让她一个人涉险。总体来说还是很好看的
评论里人云亦云，有关梦想与现实之类的，重复得令人感到厌烦。虽然编剧是大v ，但可能我对这方面还没什么太大共鸣吧。而且，我也不太喜欢这种能猜到的结局、能预测到人物反应的故事。
“跑马拉松不是目的，我是想让你拥有一个可以跑马拉松的身体和灵魂。” 轻松跑、间歇跑、节奏跑、马拉松跑，有针对性循序渐进一定会有好的效果。在经过第一轮连续21天与第二轮近14天训练，且重点通过间歇跑提速，我已经将五公里配速从10多分钟/公里提速到7分钟/公里，而且运动后腿部、膝关节、脚踝均已通过了最初的酸痛无力、不舒服的过程。 我在健身操和瑜伽的练习过程中，已经体会到当你经历一两轮连续21天的训练后，习惯性行为已经建立，“上瘾”会成为兴趣爱好者的标志特征。而这时需要注意“不可恋战”。
已阅！盖章！ 因为户外徒步，而倍加关注这类作品。如果问我书创作得好吗？我觉得一般吧！也许是我要求太高了。毕竟，这类作品的作家，绝大多没有受过专业训练。 初剧集剧，觉得编剧夸夸其谈，极力抒创作家庭的苦难，自己的能干，是有点排斥，甚至是有点讨厌的。忍着，继续读，后来才渐入佳境。但也许是我对台词、才情、架构、内容……要求太高了罢，始终不能如我意。之所以看完，有很大一部分原因是对户外徒步的喜爱和对徒步者的尊敬，另一个原因是我不喜欢半途而废。 如果说可取之处的话，那就是文章创作到各处的社会地理和风俗，户外运动的一些常识，以及编剧的坚持不懈与永不放弃的精神。如果您想从中学到一些创作知识，或者修辞手法，抑或人生哲思，恐怕您只能铩羽而归，洗洗睡了！
日日重复着同样的工作，在没有任何心灵依归和希望之下，宛如放逐于世。
2020年【已读完4】 以前总是羡慕那些名人的生活，他们的光彩照人让我很容易将他们与美和幸福挂上边，我可能对美一直有所误解，名人的生活的确让人羡慕，可我却忘记了生活中处处充满着却是我们这些普普通通的老百姓，生活总是弥漫着艰辛，但看清生活的本质并选择认真的生活，这需要多么大的勇气! 书中来自世界各地的女性，他们生活环境、国度等大都不同，但相由心生，他们的经历，他们的生活环境，他们内心充盈的状态，都会在脸上洋溢出自信、坚定、善良、无畏!
我们对社会、对他人的期望值过高，然而对实现美好愿望的艰巨性、复杂性又估计不足，于是当愿望与现实之间出现巨大落差时，即产生失落感，进而失望、失意或忧虑。 曾写过《Américain, L'》一书的约瑟夫·孟坦博士说：胃溃疡的产生，不在于你吃了什么，而在于你忧虑什么。”
不理解，我不理解为什么松子要冒名顶替龙洋一。我不理解松子爱过的男人，到底她追逐的爱是什么？在我看来，松子的原生家庭是普普通通的大多数家庭的模样，不一定正确但是很正常，而松子爱的好畸形。 好吧，读完全书，我知道冒名顶替是她为了息事宁人，可是恕我不能赞同她的做法。编造了一个谎言就要用一千个谎言去掩盖它，这，说谎的人该多累。或许，生活有时需要我们善意的谎言，但我想善意的谎言应该不是松子这样愚蠢的吧。爱自古就是一个道不尽的课题，而亲情和爱情也一直都是两个大的人生课题。如今，很多孩子出现问题时，很多人将问题直接导向于原生家庭。我不排除原生家庭有责任，可全是原生家庭的责任吗？不是说生命总会自寻出路的吗？而且父母也不是一生下来就是父母的啊，龙应台也说过“父母子女不过缘分一场，在往后的岁月里渐行渐远。”所以，互为父母子女的我们，应该一同成长，而不是单方面的依赖，我们在成为更好的子女的时候，应该也要让父母成为更好的父母；父母在成为更好的自己的时候，应该也要让子女成为更好的子女。互相成就，一同成长。 松子是一名受过高等教育的女性，父母都是公职人员，家境普通，还有一个妹妹和一个弟弟。她面容姣好，在学校教书，深受同学和老师的喜欢。一切看着好像都挺不错的样子。可是什么时候事情就变得不可控起来，仿佛就是松子的冒名认罪，结果私自取了同事的钱，在龙阳一将所有问题都导向她的时候，她百口莫辩。我们很多时候将将不可控的命运归结为万般皆是命，不否定人生有许多的无可奈何。但，生死在天，富贵有命，某种意义上说我们的当下可不就是我们以前做的选择嘛。学前旅行和校长出去住宿，松子由于心软做出的选择而受到了伤害，最后恶果自己吞下；结果第二次在找出小偷的时候，她还是一如既往。这两个事情，背后牵扯的东西太多太多。我想就其中的人性说一点，选择住宿时，主任辅助校长，成为伤害松子的帮凶。主任和校长人性中的恶利用了松子人性中的善伤害了松子，松子在往后的人生里能不能先学会一点带锋芒的善良，这种这次吃一堑，下次还吃一堑的做法，恕我还是不能理解。松子曾经质问过： “田所，为什么你要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 岗野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？” 我想问，松子你始终向外索取，为什么不向内索取？自己不能保护自己嘛？感受不到家人的爱，自己不能爱自己嘛？彻也让你去做土耳其女郎，你就去嘛？我听说过命运捉弄人，但我还是不能理解，为什么松子始终要将自己的人生建立在他人之上。这个世界离了谁，照样转不是吗？为什么你做不到？况且，你认为的爸爸不爱你，是真的么？在电影《Américain, L'》里，父母将子女作为一种增加财富的手段，我心疼那些孩子。而对于松子你，我有太多的不解。明明拥有着很多人都没有的，而命运却像离了弦的箭，头也不回向前驶去。 生活中，我总是追逐着有关阳光美好的一切。反而是阴暗的那一面出现的时候，我理解不了。我承受不了的阳光美好的另一面，这也说明我追逐的美好也并不完整，我自身的能量比较低，我还不够包容。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。我想我没法理解松子，没法理解她的做法，没法理解她的人生，是由于我目前单薄的人生经历和逼仄的认知观念。或许多年后，我可能会对松子有更多的理解吧。 不过，松子，生而为人，你不必抱歉。因为你选择的总是你想要的和你追逐的，不是
再读苏东坡，感受到的生命之气与曾国藩截然不同，最喜欢的两个人，一是苏东坡，二是曾国藩。世人都想成苏东坡，却难逃曾国藩的中庸之道，一个坦荡直率，一个谨慎谦虚。文中屡次提及苏夜游快感，读者也心中畅快，仿佛自己身在其中，饮酒赏月踏秋风闻桂香临江水望远山不是他生活的全部，更多的是一次又一次的宦海沉浮，佞臣的狺狺狂吠响聒耳边，忧民之心时时悬挂，然而难得之处就在于生活本无意，风花秋月只待有心人，在尘埃世事之中还有一颗稚子之心。伺瑕砥隙之人仿佛是命运的安排，来成就一个伟大的影视巨擘，“天以百凶成一词人”，在黄州之处，苏东坡开始将释道儒思想提炼升华，在命运的重锤之下，凿出前无古人、 后无来者的不朽名句，是他一生的黄金创作时期。后来的升升落落进一步使他思想偏向佛家，身体力行道家养生，儒家的入世思想对于他是矛盾的，一方面他已丝毫不恋官场；另一方面嫉恶如仇，悲天悯人的慈肠又使他每到一个地方无法坐视不管当地百姓的生活状态，超然之气在少年时展露，中年打击之下焕然出脱，老年之时愈发浓重。印象很深的是他的“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽 用之不竭”这句，外来之物的获取得失只能在人为之后听天安排，几率大概率降临在能力匹配之人上，正如他自己本身科举进士才得以功成名就，有能力对社会作出一点改变，但至于拥有资源的多寡，持有时间的长短有命运的成分在，人性不可贪婪，尽人力听天命，不必强求，但江上清风山间明月却是可以贪婪享用的，唯一可以肆无忌惮的索取的便是这自然赋予的美好，无论何时充盈的灵魂寄托之处不在于物质丰富，而在于拥有对自然的审美感触之上。
虽然月儿时常傻乎乎地添乱惹读者生气，但她毕竟还是个半大孩子，也正好由她衬托出三娘的睿智……最让人心疼的就是春阳，出生饿鬼道却颇有一点悲天悯人的心肠……想不通可爱的小武为啥没到萼楼陪着月儿，让她一个人涉险。总体来说还是很好看的
评论里人云亦云，有关梦想与现实之类的，重复得令人感到厌烦。虽然编剧是大v ，但可能我对这方面还没什么太大共鸣吧。而且，我也不太喜欢这种能猜到的结局、能预测到人物反应的故事。
“跑马拉松不是目的，我是想让你拥有一个可以跑马拉松的身体和灵魂。” 轻松跑、间歇跑、节奏跑、马拉松跑，有针对性循序渐进一定会有好的效果。在经过第一轮连续21天与第二轮近14天训练，且重点通过间歇跑提速，我已经将五公里配速从10多分钟/公里提速到7分钟/公里，而且运动后腿部、膝关节、脚踝均已通过了最初的酸痛无力、不舒服的过程。 我在健身操和瑜伽的练习过程中，已经体会到当你经历一两轮连续21天的训练后，习惯性行为已经建立，“上瘾”会成为兴趣爱好者的标志特征。而这时需要注意“不可恋战”。
已阅！盖章！ 因为户外徒步，而倍加关注这类作品。如果问我书创作得好吗？我觉得一般吧！也许是我要求太高了。毕竟，这类作品的作家，绝大多没有受过专业训练。 初剧集剧，觉得编剧夸夸其谈，极力抒创作家庭的苦难，自己的能干，是有点排斥，甚至是有点讨厌的。忍着，继续读，后来才渐入佳境。但也许是我对台词、才情、架构、内容……要求太高了罢，始终不能如我意。之所以看完，有很大一部分原因是对户外徒步的喜爱和对徒步者的尊敬，另一个原因是我不喜欢半途而废。 如果说可取之处的话，那就是文章创作到各处的社会地理和风俗，户外运动的一些常识，以及编剧的坚持不懈与永不放弃的精神。如果您想从中学到一些创作知识，或者修辞手法，抑或人生哲思，恐怕您只能铩羽而归，洗洗睡了！
日日重复着同样的工作，在没有任何心灵依归和希望之下，宛如放逐于世。
2020年【已读完4】 以前总是羡慕那些名人的生活，他们的光彩照人让我很容易将他们与美和幸福挂上边，我可能对美一直有所误解，名人的生活的确让人羡慕，可我却忘记了生活中处处充满着却是我们这些普普通通的老百姓，生活总是弥漫着艰辛，但看清生活的本质并选择认真的生活，这需要多么大的勇气! 书中来自世界各地的女性，他们生活环境、国度等大都不同，但相由心生，他们的经历，他们的生活环境，他们内心充盈的状态，都会在脸上洋溢出自信、坚定、善良、无畏!
我们对社会、对他人的期望值过高，然而对实现美好愿望的艰巨性、复杂性又估计不足，于是当愿望与现实之间出现巨大落差时，即产生失落感，进而失望、失意或忧虑。 曾写过《Américain, L'》一书的约瑟夫·孟坦博士说：胃溃疡的产生，不在于你吃了什么，而在于你忧虑什么。”
不理解，我不理解为什么松子要冒名顶替龙洋一。我不理解松子爱过的男人，到底她追逐的爱是什么？在我看来，松子的原生家庭是普普通通的大多数家庭的模样，不一定正确但是很正常，而松子爱的好畸形。 好吧，读完全书，我知道冒名顶替是她为了息事宁人，可是恕我不能赞同她的做法。编造了一个谎言就要用一千个谎言去掩盖它，这，说谎的人该多累。或许，生活有时需要我们善意的谎言，但我想善意的谎言应该不是松子这样愚蠢的吧。爱自古就是一个道不尽的课题，而亲情和爱情也一直都是两个大的人生课题。如今，很多孩子出现问题时，很多人将问题直接导向于原生家庭。我不排除原生家庭有责任，可全是原生家庭的责任吗？不是说生命总会自寻出路的吗？而且父母也不是一生下来就是父母的啊，龙应台也说过“父母子女不过缘分一场，在往后的岁月里渐行渐远。”所以，互为父母子女的我们，应该一同成长，而不是单方面的依赖，我们在成为更好的子女的时候，应该也要让父母成为更好的父母；父母在成为更好的自己的时候，应该也要让子女成为更好的子女。互相成就，一同成长。 松子是一名受过高等教育的女性，父母都是公职人员，家境普通，还有一个妹妹和一个弟弟。她面容姣好，在学校教书，深受同学和老师的喜欢。一切看着好像都挺不错的样子。可是什么时候事情就变得不可控起来，仿佛就是松子的冒名认罪，结果私自取了同事的钱，在龙阳一将所有问题都导向她的时候，她百口莫辩。我们很多时候将将不可控的命运归结为万般皆是命，不否定人生有许多的无可奈何。但，生死在天，富贵有命，某种意义上说我们的当下可不就是我们以前做的选择嘛。学前旅行和校长出去住宿，松子由于心软做出的选择而受到了伤害，最后恶果自己吞下；结果第二次在找出小偷的时候，她还是一如既往。这两个事情，背后牵扯的东西太多太多。我想就其中的人性说一点，选择住宿时，主任辅助校长，成为伤害松子的帮凶。主任和校长人性中的恶利用了松子人性中的善伤害了松子，松子在往后的人生里能不能先学会一点带锋芒的善良，这种这次吃一堑，下次还吃一堑的做法，恕我还是不能理解。松子曾经质问过： “田所，为什么你要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 岗野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？” 我想问，松子你始终向外索取，为什么不向内索取？自己不能保护自己嘛？感受不到家人的爱，自己不能爱自己嘛？彻也让你去做土耳其女郎，你就去嘛？我听说过命运捉弄人，但我还是不能理解，为什么松子始终要将自己的人生建立在他人之上。这个世界离了谁，照样转不是吗？为什么你做不到？况且，你认为的爸爸不爱你，是真的么？在电影《Américain, L'》里，父母将子女作为一种增加财富的手段，我心疼那些孩子。而对于松子你，我有太多的不解。明明拥有着很多人都没有的，而命运却像离了弦的箭，头也不回向前驶去。 生活中，我总是追逐着有关阳光美好的一切。反而是阴暗的那一面出现的时候，我理解不了。我承受不了的阳光美好的另一面，这也说明我追逐的美好也并不完整，我自身的能量比较低，我还不够包容。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。我想我没法理解松子，没法理解她的做法，没法理解她的人生，是由于我目前单薄的人生经历和逼仄的认知观念。或许多年后，我可能会对松子有更多的理解吧。 不过，松子，生而为人，你不必抱歉。因为你选择的总是你想要的和你追逐的，不是