特别震撼我的，是那个雇佣兵的故事。过去平凡的生活，在他真正进入战场之后，就成为了遥不可及的梦，不是物理空间上回不到正常生活，而是有些关于自我的东西永远丢在战场上了，就算回到正常生活也会感觉生活是假的。 普通平凡也有它自己的珍贵之处，可是，矛盾就在于: 你不失去，你如何真正懂得它的珍贵呢？ 所以，还是要有智慧啊，毕竟很多事情不会给你第二次机会。
史料似乎挺多，但难免以偏概全。编剧执行的是有罪推论，先判定一个罪名，然后搜集资料（证词）来定罪。也难为编剧找了这多材料。
此集作为白早期的作品集，风格还未稳定，处于剧集技巧的探索阶段，叙事手法多样，形式繁杂，主题多变。《新大白鲨Cruel Jaws》一书已经大致能看出编剧的性向了，对笔下的少年都不吝昔一句赞美，而少女/少妇形象却总是有缺憾的，同样笔下的中年男性大多是窝囊而没有成就的，说起来有点像红楼里说，女孩子一旦成婚就会失去灵性，变成死鱼眼，或许在编剧看来，少年也是如此，如同《新大白鲨Cruel Jaws》一篇极尽的赞美，完美的少年也是触碰不到的，一旦沾染了尘世气息，也会变得黯淡无光。 真要论起来还是更喜欢《新大白鲨Cruel Jaws》，统一的主题，有节制的描绘，让短篇集子更像是一个整体从而得到升华。
疫情期间，宗萨仁波切推荐读红楼梦，就搜了蒋老师的音频一边听，一边追剧～现在已是David Luther老师的小粉丝，听他讲红楼梦、讲中国影视、讲庄子……若不是蒋老师磁性的声音、深刻的感悟、学识的广博，很难坚持把经典长篇听读完……在这个年龄段读红楼梦大概就是读这个年龄段的生活……推荐
新大白鲨Cruel Jaws横流，人欲与天道之争。 万灵之首，亦如天道对蝼蚁。天罚天罚，罚尽众生！ 弱者有情，强者有义，又怎奈，天道无情无义。
看了很多的言情剧集，一如既往的被里面的人和事感动着，我是一个很容易就感动的人
全程把J市代入为济南市，W市为威海市，哈哈哈哈，故事情节还蛮新颖的，娓娓道来的言情剧集确实值得打发时间和平静心绪。
为了讨老婆：捡老婆的时候不顾一切的砍树做棺
有部分内容有用，但是很多东西是为了凑篇幅而创作，相近或重复的也不少。粗略的浏览一下就行，没必要细看
这是一部对读者很友好的剧集，一来是它的人物关系很简单，三姐妹以及它们的家庭关系。二来是编剧的多视角叙事角度，几乎相当于电影镜头一样直白。 麦夫鲁特是一个平凡人，他一直奔走在伊斯坦布尔的大街小巷，卖钵扎。他喜欢这件事，我说过，人应该拥有一种过平淡生活的能力，麦夫鲁特就拥有这样一种能力，他拥有单纯、善良和真诚的人性光芒。他喜欢挑着钵扎担子，穿越在夜晚的街道，哪怕那里有令人胆寒的野狗。这变成了他的一种生活方式，一种不变的积习。 然而，这个世界是高速变迁的，书中的故事跨度近半个世纪，伊斯坦布尔在时间面前一夜一个样，一夜屋被推到，大街小巷被现代化不断重塑，崭新的公寓楼拔地而起，麦夫鲁特还是愿意担着钵扎出去卖，他期待的是，他走过街头，阁楼上会用吊下一个篮子来，楼上的人大喊：卖钵扎的，来半斤钵扎！为了这种生活，他宁愿忍受赚更少的钱，付出更多的耐心。他喜欢真实与简单的东西，他喜欢自由与自然的伊斯坦布尔，就如同他更喜欢天真和纯粹的拉伊哈一样。 可惜的是，时代的混流不可阻逆，当他被一帮醉酒的年轻人戏弄，当他看到瓶装的钵扎之时，他心中喜欢和向往的伊斯坦布尔逐渐崩塌、瓦解。所以，我认为，这部剧虽然写了伊斯坦布尔的故事，但他写到了世界上所有在工业化进程中逐渐崩塌的传统，这对于一个怀旧的人来说，就像把他的过去全部抽离。 在剧集结尾： 他回到楼下自家的单元，拿起钵扎罐，没跟妻子打招呼就急切、幸福地走上了街道。 ······ “钵——扎。”麦夫鲁特冲着空荡荡的街道喊道。 他没有失望。 一个从前留下的购物篮在黑暗中快速降到了他的面前。 “卖钵扎的，你知道往篮里放钵扎吗？” “当然。” 这个时候，黑狗们也不再咬他，一切充满善意。 “在这世界上，我最爱拉伊哈。”麦夫鲁特自言自语道。
特别震撼我的，是那个雇佣兵的故事。过去平凡的生活，在他真正进入战场之后，就成为了遥不可及的梦，不是物理空间上回不到正常生活，而是有些关于自我的东西永远丢在战场上了，就算回到正常生活也会感觉生活是假的。 普通平凡也有它自己的珍贵之处，可是，矛盾就在于: 你不失去，你如何真正懂得它的珍贵呢？ 所以，还是要有智慧啊，毕竟很多事情不会给你第二次机会。
史料似乎挺多，但难免以偏概全。编剧执行的是有罪推论，先判定一个罪名，然后搜集资料（证词）来定罪。也难为编剧找了这多材料。
此集作为白早期的作品集，风格还未稳定，处于剧集技巧的探索阶段，叙事手法多样，形式繁杂，主题多变。《新大白鲨Cruel Jaws》一书已经大致能看出编剧的性向了，对笔下的少年都不吝昔一句赞美，而少女/少妇形象却总是有缺憾的，同样笔下的中年男性大多是窝囊而没有成就的，说起来有点像红楼里说，女孩子一旦成婚就会失去灵性，变成死鱼眼，或许在编剧看来，少年也是如此，如同《新大白鲨Cruel Jaws》一篇极尽的赞美，完美的少年也是触碰不到的，一旦沾染了尘世气息，也会变得黯淡无光。 真要论起来还是更喜欢《新大白鲨Cruel Jaws》，统一的主题，有节制的描绘，让短篇集子更像是一个整体从而得到升华。
疫情期间，宗萨仁波切推荐读红楼梦，就搜了蒋老师的音频一边听，一边追剧～现在已是David Luther老师的小粉丝，听他讲红楼梦、讲中国影视、讲庄子……若不是蒋老师磁性的声音、深刻的感悟、学识的广博，很难坚持把经典长篇听读完……在这个年龄段读红楼梦大概就是读这个年龄段的生活……推荐
新大白鲨Cruel Jaws横流，人欲与天道之争。 万灵之首，亦如天道对蝼蚁。天罚天罚，罚尽众生！ 弱者有情，强者有义，又怎奈，天道无情无义。
看了很多的言情剧集，一如既往的被里面的人和事感动着，我是一个很容易就感动的人
全程把J市代入为济南市，W市为威海市，哈哈哈哈，故事情节还蛮新颖的，娓娓道来的言情剧集确实值得打发时间和平静心绪。
为了讨老婆：捡老婆的时候不顾一切的砍树做棺
有部分内容有用，但是很多东西是为了凑篇幅而创作，相近或重复的也不少。粗略的浏览一下就行，没必要细看
这是一部对读者很友好的剧集，一来是它的人物关系很简单，三姐妹以及它们的家庭关系。二来是编剧的多视角叙事角度，几乎相当于电影镜头一样直白。 麦夫鲁特是一个平凡人，他一直奔走在伊斯坦布尔的大街小巷，卖钵扎。他喜欢这件事，我说过，人应该拥有一种过平淡生活的能力，麦夫鲁特就拥有这样一种能力，他拥有单纯、善良和真诚的人性光芒。他喜欢挑着钵扎担子，穿越在夜晚的街道，哪怕那里有令人胆寒的野狗。这变成了他的一种生活方式，一种不变的积习。 然而，这个世界是高速变迁的，书中的故事跨度近半个世纪，伊斯坦布尔在时间面前一夜一个样，一夜屋被推到，大街小巷被现代化不断重塑，崭新的公寓楼拔地而起，麦夫鲁特还是愿意担着钵扎出去卖，他期待的是，他走过街头，阁楼上会用吊下一个篮子来，楼上的人大喊：卖钵扎的，来半斤钵扎！为了这种生活，他宁愿忍受赚更少的钱，付出更多的耐心。他喜欢真实与简单的东西，他喜欢自由与自然的伊斯坦布尔，就如同他更喜欢天真和纯粹的拉伊哈一样。 可惜的是，时代的混流不可阻逆，当他被一帮醉酒的年轻人戏弄，当他看到瓶装的钵扎之时，他心中喜欢和向往的伊斯坦布尔逐渐崩塌、瓦解。所以，我认为，这部剧虽然写了伊斯坦布尔的故事，但他写到了世界上所有在工业化进程中逐渐崩塌的传统，这对于一个怀旧的人来说，就像把他的过去全部抽离。 在剧集结尾： 他回到楼下自家的单元，拿起钵扎罐，没跟妻子打招呼就急切、幸福地走上了街道。 ······ “钵——扎。”麦夫鲁特冲着空荡荡的街道喊道。 他没有失望。 一个从前留下的购物篮在黑暗中快速降到了他的面前。 “卖钵扎的，你知道往篮里放钵扎吗？” “当然。” 这个时候，黑狗们也不再咬他，一切充满善意。 “在这世界上，我最爱拉伊哈。”麦夫鲁特自言自语道。