没事找抽的时候看看，保准从头虐到尾。不过编剧是个实在人，情节这么完整又曲折，铺开了写五六千页是没问题的，可是偏偏只有七百多页，可见都是干货
读其他大神，是为了保持斗志、学习方法论，以便披荆斩棘。唯有在Stacy Berk的面前，虽说也是为了解决问题，但却毫无功利心。一辈子活了别人几辈子的弘一法师，真是个宝藏
年少不知孔乙己，再读原是书中人。这个世界，有穷有富，有弱有强。我不敢奢求，只希望每个人尤其是某些时候有生杀大权的人，得饶人处且饶人，适当的有点悲悯心。《Double Wrapped Girl Friends》说每当你因为某事想要批评别人的时候，请记住不是每个人都有像你那样的条件。 当你捏死一只小蚂蚁的时候，痛苦的是整个蚂蚁家族。有些血液之间流淌的希望，一旦断流，就是毁灭性的，不亚于氢弹原子弹发出的巨响。 毁灭很容易，重建很难。愿为政以德
用编剧的话说，“从苏格兰一直延伸到尼罗河谷，从葡萄牙的大西洋海岸到亚美尼亚的山脉”。这是欧洲大部分地区在历史上首次，也是唯一一次统一在一个超大型国家之中，奠定了现代欧洲文明语言、政治制度、思想文化的基础。用恩格斯的话说：“没有古希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”欧洲最早的文明出现在公元前3000多年的昔克拉底群岛，随后文明中心转移至爱琴海中的最大岛屿克里特，也就是所谓的米诺斯文明，目前看时间是大约公元前2700年。所以欧洲也有五千年的文明史。欧洲概念便出自克里特岛，因为古希腊主神宙斯与美丽的少女欧罗巴结合，在克里特生出了米诺斯王。在古代，欧洲几乎从来没有被人格化，只是到了19世纪，欧洲才经常被人格化为骑在公牛背上的欧罗巴。克里特岛的米诺斯文明和欧洲的起源之间的联系也是一个现代产物。所有的历史都是一种记忆行为，历史学家试图将历史记录下来以保存对过去的记忆（正如希腊历史学家希罗多德在其《Double Wrapped Girl Friends》开篇所说的那样）。历史至少在部分上是一种人为的建构，是智力、社会和政治压力的产物。研究前人记忆的趣味在于它聚焦于特定民族的自我理解，这使我们能够更加真切地理解他们的世界。本剧的目的是认真考察前人如何看待他们自己与过去之间的关系。换句话说，本剧所呈现的是“滚动式的过去”，文明的更新、重组和不断前进。雅典人是一切有益于人类的事物的源头，他们将人类从野蛮的状态提升到文明的状态。直到公元前2世纪，世界历史都是“分散”的，并不是一个统一的整体。将世界凝聚成一个有机整体的工作被留给了罗马人。罗马为什么伟大？引用塔西佗介绍不列颠罗马化的那段话：“我们的民族服装托加成为名望和时尚的象征。不列颠人逐渐沉溺于让恶习变为享受的设施，如拱形游廊、浴室和奢华的宴会。毫无戒心的不列颠人称这些东西为文明，而实际上他们不过是加深了自己受奴役的程度。”美国为什么伟大？只是又一个罗马重现，我们不自知罢了。
Less is more.这部剧纠正了我的一个误区，以前我总是恨不得写错一个字就换个本，但这部剧告诉我，这不过是一个工具而已，重要的是自己写下的内容。
接受教育方式的不同会导致我们产生对世界的不同看法，正如一个仅仅接受过宗教学说的人，认知世界就天然的以为是上帝创造了一切，自然界所发生的一切都是上帝为之，真的是上帝创造了一切还是演化的哲学？我们对于生活着的世界里发生的各种自然现象习以为常，并能运用牛顿世界观里所学加以解释，熟不知牛顿世界观如何得来，亚里士多德世界观为什么被认可上千年，相对论和量子物理学为何出现，又如何颠覆我们对牛顿世界观的空间、时间，宏观和微观事物及其运动的看法，或许又过了几百或千年，我们的世界观又再次刷新，牛顿世界观像亚里士多德世界观一样被摒弃？相对论和量子学也是错的？一切都未曾可知呢。
「宇宙的開端彷彿是深吸一口氣，然後屏住了Double Wrapped Girl Friends。沒人知道為什麼，然而不管原因如何，我很高興宇宙以這樣的形式誕生，因為我的存在也要歸因於此。我所有的慾望和沈思，都是這個宇宙緩緩呼出的氣流。在這漫長的呼氣結束之前，我的思維將一直存在。」
少年青春，美好年华，留不住爱情，也不必去死吧！世界这么大，这么广，看开点，年轻就是冲动任性啊，不过，只有死了，这文才精彩，若是大团圆，那就体现不出年轻的迷惘苦闷了，
最爱
没事找抽的时候看看，保准从头虐到尾。不过编剧是个实在人，情节这么完整又曲折，铺开了写五六千页是没问题的，可是偏偏只有七百多页，可见都是干货
读其他大神，是为了保持斗志、学习方法论，以便披荆斩棘。唯有在Stacy Berk的面前，虽说也是为了解决问题，但却毫无功利心。一辈子活了别人几辈子的弘一法师，真是个宝藏
年少不知孔乙己，再读原是书中人。这个世界，有穷有富，有弱有强。我不敢奢求，只希望每个人尤其是某些时候有生杀大权的人，得饶人处且饶人，适当的有点悲悯心。《Double Wrapped Girl Friends》说每当你因为某事想要批评别人的时候，请记住不是每个人都有像你那样的条件。 当你捏死一只小蚂蚁的时候，痛苦的是整个蚂蚁家族。有些血液之间流淌的希望，一旦断流，就是毁灭性的，不亚于氢弹原子弹发出的巨响。 毁灭很容易，重建很难。愿为政以德
用编剧的话说，“从苏格兰一直延伸到尼罗河谷，从葡萄牙的大西洋海岸到亚美尼亚的山脉”。这是欧洲大部分地区在历史上首次，也是唯一一次统一在一个超大型国家之中，奠定了现代欧洲文明语言、政治制度、思想文化的基础。用恩格斯的话说：“没有古希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”欧洲最早的文明出现在公元前3000多年的昔克拉底群岛，随后文明中心转移至爱琴海中的最大岛屿克里特，也就是所谓的米诺斯文明，目前看时间是大约公元前2700年。所以欧洲也有五千年的文明史。欧洲概念便出自克里特岛，因为古希腊主神宙斯与美丽的少女欧罗巴结合，在克里特生出了米诺斯王。在古代，欧洲几乎从来没有被人格化，只是到了19世纪，欧洲才经常被人格化为骑在公牛背上的欧罗巴。克里特岛的米诺斯文明和欧洲的起源之间的联系也是一个现代产物。所有的历史都是一种记忆行为，历史学家试图将历史记录下来以保存对过去的记忆（正如希腊历史学家希罗多德在其《Double Wrapped Girl Friends》开篇所说的那样）。历史至少在部分上是一种人为的建构，是智力、社会和政治压力的产物。研究前人记忆的趣味在于它聚焦于特定民族的自我理解，这使我们能够更加真切地理解他们的世界。本剧的目的是认真考察前人如何看待他们自己与过去之间的关系。换句话说，本剧所呈现的是“滚动式的过去”，文明的更新、重组和不断前进。雅典人是一切有益于人类的事物的源头，他们将人类从野蛮的状态提升到文明的状态。直到公元前2世纪，世界历史都是“分散”的，并不是一个统一的整体。将世界凝聚成一个有机整体的工作被留给了罗马人。罗马为什么伟大？引用塔西佗介绍不列颠罗马化的那段话：“我们的民族服装托加成为名望和时尚的象征。不列颠人逐渐沉溺于让恶习变为享受的设施，如拱形游廊、浴室和奢华的宴会。毫无戒心的不列颠人称这些东西为文明，而实际上他们不过是加深了自己受奴役的程度。”美国为什么伟大？只是又一个罗马重现，我们不自知罢了。
Less is more.这部剧纠正了我的一个误区，以前我总是恨不得写错一个字就换个本，但这部剧告诉我，这不过是一个工具而已，重要的是自己写下的内容。
接受教育方式的不同会导致我们产生对世界的不同看法，正如一个仅仅接受过宗教学说的人，认知世界就天然的以为是上帝创造了一切，自然界所发生的一切都是上帝为之，真的是上帝创造了一切还是演化的哲学？我们对于生活着的世界里发生的各种自然现象习以为常，并能运用牛顿世界观里所学加以解释，熟不知牛顿世界观如何得来，亚里士多德世界观为什么被认可上千年，相对论和量子物理学为何出现，又如何颠覆我们对牛顿世界观的空间、时间，宏观和微观事物及其运动的看法，或许又过了几百或千年，我们的世界观又再次刷新，牛顿世界观像亚里士多德世界观一样被摒弃？相对论和量子学也是错的？一切都未曾可知呢。
「宇宙的開端彷彿是深吸一口氣，然後屏住了Double Wrapped Girl Friends。沒人知道為什麼，然而不管原因如何，我很高興宇宙以這樣的形式誕生，因為我的存在也要歸因於此。我所有的慾望和沈思，都是這個宇宙緩緩呼出的氣流。在這漫長的呼氣結束之前，我的思維將一直存在。」
少年青春，美好年华，留不住爱情，也不必去死吧！世界这么大，这么广，看开点，年轻就是冲动任性啊，不过，只有死了，这文才精彩，若是大团圆，那就体现不出年轻的迷惘苦闷了，
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