!!!!!!!!!!
请大英博物馆无偿归还我笑出来的尿
大人物有大人物的悲壮,小人物有小人物的可叹,时代动荡之下,每个人都难得周全
再见好年华 充满思想的书总是很烧脑,这或许就是让我来承认自己的知识贫乏吧。看完这部剧,突然觉得和之前看的源泉有许多神似。性格在某方面夸张到极限,无论是坚持自己还是将社会规则玩弄于鼓掌,让人总有一种不真实、不现实的感觉,但精神类剧集总也无法通俗到让我们看到现实。源泉是一本个人主义的严肃倡导者,而这部剧借助了一个第三者,倒显得柔和一些,多了探讨的态度,至少不是强行灌输之感。两本剧的主人翁,包括与他们对立的另一个人物,都有一种无法令人理解的思想与行为,这或许是因为我们习惯了中和的原因吧,追随大众,远离两端。 最近追剧感受到一种有意思的事情,那就是我们专注于什么,便总能够看到什么。还记得我关注心理学的时候,看什么书都能与心理学关联起来。最近关注哲学,所看的剧集便都与哲学有关,这或许就是思想源于生活吧,我们得到了某种思想,便总能从生活中发现他们的踪迹,书不过是生活加工后的一种承载体罢了。 除却哲学方面的探讨,这部剧带给我的惊喜在于这样一种宗教信仰,我对宗教的态度也是不全信,也不全不信,这不是一种简单的折中,总感觉他们还不够完美到能够令我归依。我们的态度就是这样,接受着浮表的喜好与疑虑,而不去深究为什么喜,又疑虑什么。编剧笔下的拉里,就是一个执着的探寻者,用无法回答的疑问去思考,去寻找。 拉里探寻的许多观点,很容易令人接受,它不是简单的听来看来,而是用切身实践的摸索,在书海中遍访古人,行走于精神领袖的国家,拜访智者,他不是盲目的追随他人,而是基于自己的精神磁场去辩证。 上帝最喜欢的崇拜者,是在自己认知的基础上尽力而为的人。上帝不在身体之外,而存在于每个人的心中。上帝不是只有一个,而是一个归类统称,每个人都有一个独属自己唯一的上帝。每一次生命的形式都是为了曾经的善与恶,因存在着,果存在着,我们就在无法平衡的因果之间来去轮回。但所说轮回只是意识轮回,灵魂即使不变,肉体也对我们的存在有着重大的影响。我是我,包括我的灵魂以及肉体,脱离了我的肉体,我将不再是我。 宗教信仰努力抛开物质的局限,全神贯注于精神层面,精神就像一个没有边界的广袤天地,任思想驰骋,但有时思想走的太远,把现实远远抛离。许多宗教都有自己独特的腻想天地,如天堂地狱等,我倒认为不能简单的否认这些空间的存在,它虽不是实质的存在,但一定是一个众生所向的心灵归属。存在总有理由,延续总有力量,这种力量与其说是宗教的力量,不如说是那些承载思想教徒们赋予的力量,没有河,一条船的存在是没有意义的。身边有很多基督教徒,听惯了万能的神,祝福你赞美你等话语,以及生来背负的原罪包袱,总让人带着浓重的悲凉之情,人们对于献身的钟爱,却不知献身本质上也是一种诱惑。我们很容易拒绝名、拒绝利、拒绝物质的存在,但对于精神财富却难以抵挡。如果将善与恶当做一种精神,百次善行也许修不成正果,而一次惩恶也许可以修成正果,历数古今英雄,成就者是一类,还有一类为牺牲者,不得不说,轮回说成立,这就是追逐精神的一条捷径。 书中每一个人物都有自己的追求,就像艾略特对于社会地位的疯狂迷恋一样,我们每个人都有自己的追逐。追逐物质的一般被冠以俗人,洞观精神之人被称作智者。有人认为物质与精神相冲突,物质来了会去,而精神来了便留下了。虽说精神是最能够令人平静的选择,但禁锢在精神世界难免会错失存在的意义。无论追求的是什么,无外乎是为了提升自己。进步有许多方式,生活可以,工作可以,爱可以,不可否认金钱也是能够做到的。相对而言,剧集带给人的修身是最艰难的方式,即便我们不确定能不能得到,更不确定能得到什么,却是最瑞泽的方式。 所以还是好好看剧吧,每每看到书中罗列大量的编剧与
书中实例详尽,设计到各种生活场景。仔细思考概念,发现跟中国传统文化有很多相似观点,比如态度真诚,为他人利益考虑,建立良好的人际关系。有原则,目标明确,注意话术,这些看上去泛泛而谈的概念,恰当运用,会起到正能量效果,毕竟谁会拒绝真诚友好的合编剧呢?
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请大英博物馆无偿归还我笑出来的尿
大人物有大人物的悲壮,小人物有小人物的可叹,时代动荡之下,每个人都难得周全
再见好年华 充满思想的书总是很烧脑,这或许就是让我来承认自己的知识贫乏吧。看完这部剧,突然觉得和之前看的源泉有许多神似。性格在某方面夸张到极限,无论是坚持自己还是将社会规则玩弄于鼓掌,让人总有一种不真实、不现实的感觉,但精神类剧集总也无法通俗到让我们看到现实。源泉是一本个人主义的严肃倡导者,而这部剧借助了一个第三者,倒显得柔和一些,多了探讨的态度,至少不是强行灌输之感。两本剧的主人翁,包括与他们对立的另一个人物,都有一种无法令人理解的思想与行为,这或许是因为我们习惯了中和的原因吧,追随大众,远离两端。 最近追剧感受到一种有意思的事情,那就是我们专注于什么,便总能够看到什么。还记得我关注心理学的时候,看什么书都能与心理学关联起来。最近关注哲学,所看的剧集便都与哲学有关,这或许就是思想源于生活吧,我们得到了某种思想,便总能从生活中发现他们的踪迹,书不过是生活加工后的一种承载体罢了。 除却哲学方面的探讨,这部剧带给我的惊喜在于这样一种宗教信仰,我对宗教的态度也是不全信,也不全不信,这不是一种简单的折中,总感觉他们还不够完美到能够令我归依。我们的态度就是这样,接受着浮表的喜好与疑虑,而不去深究为什么喜,又疑虑什么。编剧笔下的拉里,就是一个执着的探寻者,用无法回答的疑问去思考,去寻找。 拉里探寻的许多观点,很容易令人接受,它不是简单的听来看来,而是用切身实践的摸索,在书海中遍访古人,行走于精神领袖的国家,拜访智者,他不是盲目的追随他人,而是基于自己的精神磁场去辩证。 上帝最喜欢的崇拜者,是在自己认知的基础上尽力而为的人。上帝不在身体之外,而存在于每个人的心中。上帝不是只有一个,而是一个归类统称,每个人都有一个独属自己唯一的上帝。每一次生命的形式都是为了曾经的善与恶,因存在着,果存在着,我们就在无法平衡的因果之间来去轮回。但所说轮回只是意识轮回,灵魂即使不变,肉体也对我们的存在有着重大的影响。我是我,包括我的灵魂以及肉体,脱离了我的肉体,我将不再是我。 宗教信仰努力抛开物质的局限,全神贯注于精神层面,精神就像一个没有边界的广袤天地,任思想驰骋,但有时思想走的太远,把现实远远抛离。许多宗教都有自己独特的腻想天地,如天堂地狱等,我倒认为不能简单的否认这些空间的存在,它虽不是实质的存在,但一定是一个众生所向的心灵归属。存在总有理由,延续总有力量,这种力量与其说是宗教的力量,不如说是那些承载思想教徒们赋予的力量,没有河,一条船的存在是没有意义的。身边有很多基督教徒,听惯了万能的神,祝福你赞美你等话语,以及生来背负的原罪包袱,总让人带着浓重的悲凉之情,人们对于献身的钟爱,却不知献身本质上也是一种诱惑。我们很容易拒绝名、拒绝利、拒绝物质的存在,但对于精神财富却难以抵挡。如果将善与恶当做一种精神,百次善行也许修不成正果,而一次惩恶也许可以修成正果,历数古今英雄,成就者是一类,还有一类为牺牲者,不得不说,轮回说成立,这就是追逐精神的一条捷径。 书中每一个人物都有自己的追求,就像艾略特对于社会地位的疯狂迷恋一样,我们每个人都有自己的追逐。追逐物质的一般被冠以俗人,洞观精神之人被称作智者。有人认为物质与精神相冲突,物质来了会去,而精神来了便留下了。虽说精神是最能够令人平静的选择,但禁锢在精神世界难免会错失存在的意义。无论追求的是什么,无外乎是为了提升自己。进步有许多方式,生活可以,工作可以,爱可以,不可否认金钱也是能够做到的。相对而言,剧集带给人的修身是最艰难的方式,即便我们不确定能不能得到,更不确定能得到什么,却是最瑞泽的方式。 所以还是好好看剧吧,每每看到书中罗列大量的编剧与
书中实例详尽,设计到各种生活场景。仔细思考概念,发现跟中国传统文化有很多相似观点,比如态度真诚,为他人利益考虑,建立良好的人际关系。有原则,目标明确,注意话术,这些看上去泛泛而谈的概念,恰当运用,会起到正能量效果,毕竟谁会拒绝真诚友好的合编剧呢?