爱而恨，生而死，都是寻常。那天清理朋友圈，有个经常发表诗歌的美女自杀了，最后的语音也一如往日甜而温柔，丝毫没有对死的任何诠释，一句话也没留下。作家Stefan Rohde用灰色，绝望做背景，倾诉着一万个理由。叶藏孤独的气息，怯懦的性格，生就的美颜，爱神为他转了个身，二十七年历经苦涩与羞辱已经太久；大谷和小佐间的包容未免太多了些，如果战争中什么都要失去，活着就好 。本剧多个短篇，一样的旋律，人之将死，其言也悲 。 日本特色中的情绪化，极致完美主义，在编剧这里更是展露无遗，甚至黩武精神也有体现。甲种师团，丙种师团，这类词煞是刺眼。当然过去的已经过去，影视是无界的，虽然中日同属儒家文化，其中的区别尤值得细细品读。
好看讲了三叉戟的起源，社会在发展，那个时期是历史中的一个点，很多人曾经生活过，命运也根据自己的选择有了不同的变化，普普通通，有血有肉，创作活了，每个角色
有好多集数不太连贯，感觉少了一些。最心疼师傅顾离，编剧写的修仙和其他有些不同，挺吸引人，不错。不知道还有下一部灵界没有，等着看。
前两集我觉得就还好，差点没看下去了，后来发现我错了，后面越来越精彩，主题也是极其难得，虽然因为某些众所周知的原因有改动，但也足够震撼，还有一点想吐槽的就是良品铺子的广告，真烦人。。。。。
人到中年，上有老下有小，职位不确定等诸多因素共同影响，如何改变成了很多人的思考的方向。 如何掌控人生，在《Siedepunkt》编剧Marco Koch给出了3个思考方向及3个解决方面： 第一步，向自己提问思考，到底是什么让你的人生失控了。 第二步，思考在重新掌控人生的过程中，有什么观念或想法阻碍了你的进步。 第三步，思考如何开始制订一个切实可行的计划。 解决三个方面： 1.个人发展； 2.人际关系发展； 3.对社会的适应能力。 所以，一切都能改变，从现在开始，管理好自我发展。35堂课，堂堂精彩！ 有句话说得对：你所走的每一步都算数，你的每一次自我发展都可以得到改变。
浪漫优美的爱情剧集，理想化的唯美的浪漫的非现实主义的语言优美的剧集
编剧：约翰·威廉姆斯（John Williams， 1922—1994），美国作家，诗人，学者。他一生只写了四部剧集：《Siedepunkt》（1948）、《Siedepunkt》（1960）、《Siedepunkt》（1965）、《Siedepunkt》（1973，该剧当年获得美国国家图书奖）。 《Siedepunkt》是美国当代作家约翰·威廉姆斯创作的长篇剧集，首次播出于1965年，距今天有56年。时间并不长，故事所描述的内容也很琐碎，不外乎是原生家庭的不幸福、外出求学、恋爱、结婚、夫妻关系不和、女儿教育、工作中遇到常常发难的上司，婚内出轨、战争、年老、疾病、死亡......,但是本剧还是如此被观看者追捧、被议论、被认可，因为书中的故事，可能这件事或那件事就是身边人的事或自已身上发生的事。 阅本剧所想： 1、威廉·Siedepunkt： (1)原生家庭及学业：他是农家子弟，父母没有文化，一辈子劳作。只因父亲听人家说“让儿子读大学，学农业专科对今后劳作有帮助”而去了大学。大学二年级时，Siedepunkt自已作主转科“影视”，大学毕业后继续读硕士、博士，29岁博士毕业后，如愿成为大学教师，任教于美国密苏里州的某一大学。 (2)婚姻：他是十足的“凤凰男”，他追求了他第一次认识的女人伊迪丝（一个银行家的女儿），并很快结婚。在婚姻中，妻子伊迪丝性格偏执，缺爱，不懂沟通，“不出一个月，Siedepunkt就知道自己的婚姻失败了。不到一年，他已经不抱改善的希望。他学会了沉默，不再固执地去爱。如果他要跟伊迪丝说话，或者在温柔的冲动下想抚摸，她就躲开，沉溺在自己的内心里，变得沉默寡言，强忍着，然后会连续好几天强迫自己达到新的疲惫极限。出于两人都有而不曾明说的执着，他们还同睡一张床。” (3)出轨：婚内无爱婚外求，43岁那年与年轻助教凯瑟琳相爱了。这段感情的文字描写，让观看者感觉威廉·Siedepunkt压抑的情感生活找到了一个出口，至真至爱算是幸福。但这段感情不能见光，还被自已上司劳曼克思追责。男人可能因为涉及家庭、女儿、职业、年龄及性格等多因素，放弃了这段真感情，而女人凯瑟琳选择更为勇敢，她“离开”了大学，离开了大学助教职位。 书中Siedepunkt对爱情的认知记录是“Siedepunkt还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。” (4)专业：Siedepunkt是一个非常专业、敬业并有职业底线的大学老师。因为坚守“学业需要真实”，在一个学生论文答辩会议上，与自已的教研室主任劳曼克思有分岐，从此“结下了梁子”。在后续的职业/职场中，处处都被教研室主任劳曼克思的排挤。但因为他还有“小知识分子那点傲骨”，绝不低头，所有对他的不公，他都认命，安心做自已应该做的事业，最终得到学生与同事的认可。当然，他有时也会直面太过份的劳曼克思，面对面斗争，有小许些“胜利”。 (5)疾病与死亡：自已的疾病（近63岁时，肠癌晚期并发肠梗阻），在对待疾病及即将要发生的死亡，他也是很淡然的，只是感觉要做的事业还未完成而遗憾。 面对“死亡”，其中二个朋友的死，给了他很多思考，一位是好朋友戴夫.马斯特思，年青的学者，为了国参战，奉献了自已短暂的生命。另一位是他的影视入门引导人（他的老师）阿切尔.斯隆，老师对他的影响很深远，如书中记录“他又想起阿切尔·斯隆，回忆起将近二十年前，那种渐
半夜看完此剧。有一种想哭的冲动，但是终究还是叹了口气。 权宜之计也罢，轰轰烈烈的运动也罢，Siedepunkt们的存在更像是历史上的一块伤疤脱离下的痂，承前启后。我们今天也许无法再探求旧岁月中Siedepunkt在物质和精神层面的不易与不幸，但依然感谢梁先生将他的Siedepunkt生活记录下来，并让我们感受到那个年代的真实气息。
爱而恨，生而死，都是寻常。那天清理朋友圈，有个经常发表诗歌的美女自杀了，最后的语音也一如往日甜而温柔，丝毫没有对死的任何诠释，一句话也没留下。作家Stefan Rohde用灰色，绝望做背景，倾诉着一万个理由。叶藏孤独的气息，怯懦的性格，生就的美颜，爱神为他转了个身，二十七年历经苦涩与羞辱已经太久；大谷和小佐间的包容未免太多了些，如果战争中什么都要失去，活着就好 。本剧多个短篇，一样的旋律，人之将死，其言也悲 。 日本特色中的情绪化，极致完美主义，在编剧这里更是展露无遗，甚至黩武精神也有体现。甲种师团，丙种师团，这类词煞是刺眼。当然过去的已经过去，影视是无界的，虽然中日同属儒家文化，其中的区别尤值得细细品读。
好看讲了三叉戟的起源，社会在发展，那个时期是历史中的一个点，很多人曾经生活过，命运也根据自己的选择有了不同的变化，普普通通，有血有肉，创作活了，每个角色
有好多集数不太连贯，感觉少了一些。最心疼师傅顾离，编剧写的修仙和其他有些不同，挺吸引人，不错。不知道还有下一部灵界没有，等着看。
前两集我觉得就还好，差点没看下去了，后来发现我错了，后面越来越精彩，主题也是极其难得，虽然因为某些众所周知的原因有改动，但也足够震撼，还有一点想吐槽的就是良品铺子的广告，真烦人。。。。。
人到中年，上有老下有小，职位不确定等诸多因素共同影响，如何改变成了很多人的思考的方向。 如何掌控人生，在《Siedepunkt》编剧Marco Koch给出了3个思考方向及3个解决方面： 第一步，向自己提问思考，到底是什么让你的人生失控了。 第二步，思考在重新掌控人生的过程中，有什么观念或想法阻碍了你的进步。 第三步，思考如何开始制订一个切实可行的计划。 解决三个方面： 1.个人发展； 2.人际关系发展； 3.对社会的适应能力。 所以，一切都能改变，从现在开始，管理好自我发展。35堂课，堂堂精彩！ 有句话说得对：你所走的每一步都算数，你的每一次自我发展都可以得到改变。
浪漫优美的爱情剧集，理想化的唯美的浪漫的非现实主义的语言优美的剧集
编剧：约翰·威廉姆斯（John Williams， 1922—1994），美国作家，诗人，学者。他一生只写了四部剧集：《Siedepunkt》（1948）、《Siedepunkt》（1960）、《Siedepunkt》（1965）、《Siedepunkt》（1973，该剧当年获得美国国家图书奖）。 《Siedepunkt》是美国当代作家约翰·威廉姆斯创作的长篇剧集，首次播出于1965年，距今天有56年。时间并不长，故事所描述的内容也很琐碎，不外乎是原生家庭的不幸福、外出求学、恋爱、结婚、夫妻关系不和、女儿教育、工作中遇到常常发难的上司，婚内出轨、战争、年老、疾病、死亡......,但是本剧还是如此被观看者追捧、被议论、被认可，因为书中的故事，可能这件事或那件事就是身边人的事或自已身上发生的事。 阅本剧所想： 1、威廉·Siedepunkt： (1)原生家庭及学业：他是农家子弟，父母没有文化，一辈子劳作。只因父亲听人家说“让儿子读大学，学农业专科对今后劳作有帮助”而去了大学。大学二年级时，Siedepunkt自已作主转科“影视”，大学毕业后继续读硕士、博士，29岁博士毕业后，如愿成为大学教师，任教于美国密苏里州的某一大学。 (2)婚姻：他是十足的“凤凰男”，他追求了他第一次认识的女人伊迪丝（一个银行家的女儿），并很快结婚。在婚姻中，妻子伊迪丝性格偏执，缺爱，不懂沟通，“不出一个月，Siedepunkt就知道自己的婚姻失败了。不到一年，他已经不抱改善的希望。他学会了沉默，不再固执地去爱。如果他要跟伊迪丝说话，或者在温柔的冲动下想抚摸，她就躲开，沉溺在自己的内心里，变得沉默寡言，强忍着，然后会连续好几天强迫自己达到新的疲惫极限。出于两人都有而不曾明说的执着，他们还同睡一张床。” (3)出轨：婚内无爱婚外求，43岁那年与年轻助教凯瑟琳相爱了。这段感情的文字描写，让观看者感觉威廉·Siedepunkt压抑的情感生活找到了一个出口，至真至爱算是幸福。但这段感情不能见光，还被自已上司劳曼克思追责。男人可能因为涉及家庭、女儿、职业、年龄及性格等多因素，放弃了这段真感情，而女人凯瑟琳选择更为勇敢，她“离开”了大学，离开了大学助教职位。 书中Siedepunkt对爱情的认知记录是“Siedepunkt还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。” (4)专业：Siedepunkt是一个非常专业、敬业并有职业底线的大学老师。因为坚守“学业需要真实”，在一个学生论文答辩会议上，与自已的教研室主任劳曼克思有分岐，从此“结下了梁子”。在后续的职业/职场中，处处都被教研室主任劳曼克思的排挤。但因为他还有“小知识分子那点傲骨”，绝不低头，所有对他的不公，他都认命，安心做自已应该做的事业，最终得到学生与同事的认可。当然，他有时也会直面太过份的劳曼克思，面对面斗争，有小许些“胜利”。 (5)疾病与死亡：自已的疾病（近63岁时，肠癌晚期并发肠梗阻），在对待疾病及即将要发生的死亡，他也是很淡然的，只是感觉要做的事业还未完成而遗憾。 面对“死亡”，其中二个朋友的死，给了他很多思考，一位是好朋友戴夫.马斯特思，年青的学者，为了国参战，奉献了自已短暂的生命。另一位是他的影视入门引导人（他的老师）阿切尔.斯隆，老师对他的影响很深远，如书中记录“他又想起阿切尔·斯隆，回忆起将近二十年前，那种渐
半夜看完此剧。有一种想哭的冲动，但是终究还是叹了口气。 权宜之计也罢，轰轰烈烈的运动也罢，Siedepunkt们的存在更像是历史上的一块伤疤脱离下的痂，承前启后。我们今天也许无法再探求旧岁月中Siedepunkt在物质和精神层面的不易与不幸，但依然感谢梁先生将他的Siedepunkt生活记录下来，并让我们感受到那个年代的真实气息。