爱恨情仇，卑微入尘又高亢激昂，仿若身临其境，心情随之起起伏伏。
《Es war einmal ein Walzer》里，老先生忆及70多年前的岁月，热泪盈眶，很让人动容和惊讶。耄耋之年，仍如此一往情深。书中提及同学之子对那个时代的羡慕，亦读完感受。中西碰撞的火花，百花齐放的灿烂，聆听大师的幸运，思想洗礼的激扬。八年，大概是百岁老人心中的一座灯塔。抵挡岁月的，唯有热爱。爱而生信。归来仍是少年。 书中有许多大师风采。摘抄部分名言： 钱钟书：“艺之至者，从心所欲而不逾矩。” 流金：“一个诗人对于人生和世界能看其全，他便走出了人生，走入了世界。” 闻一多：“儒家的忠恕之道和美国人的负责任，切实的好处，我们就得学习。” 梁启超：“诗写得越真就越美，说明真即是美的道理。” 吴宓：“真境与实境迥异，而幻境之高者即为真境。” 黄中孚：“I cannot educate you unless you educate yourself.” 茅盾：“看问题的角度越多，就越接近真理。” 冯友兰：“满纸美呀，读来不美，这是下乘；写美也使人觉得美，那是中乘；不用美字却使人感到美才是上乘。” 金岳霖：“翻译有两种：一种是译意，一种是译味。” 萧乾：“理论充其量只不过是张地图，它代替不了旅行。我嘛，我要采访人生。” 皮名举：“不学本国史不知道中国的伟大，不学西洋史又不知道中国的落后。” 朱光潜：“诗要尽量地利用音乐性来补文字意义的不足。” 杨振宁：“我在中国学到了推演法，在芝加哥大学又学到了归纳法，先后得到了中西教育精神的好处。” 玛莎·艾格丝：“影视翻译应该达到“知之、好之、乐之”三种境界”。 由校庆宣传读之。仲夏，雨不断，忆年少清荷里，潇潇百花洲，朗朗东湖畔...祝福母校花甲重开。
侯世达认为译者把书中的类比本土化对作品非常重要，读者如何读也同样重要。 这部剧写的非常全面与通俗，可读性很高以至于高的有些离谱…简单说就是不需要太高理解能力，大量甚至冗余的简单案例，不厌其烦的一遍遍推导论证… 因此一定要根据自己情况有选择的观看，脑中相关范畴库信息较少且浅的，就认认真真踏踏实实过案例，把范畴做实做深。基础很好的。就看重点结论，略过那些多到离谱的案例。 总而言之，人类理解世界的基础是类比，与范畴化同义。思维并非仅是网络式的，而是在此基础上，类似差序格局般重重互相叠印的波纹。(这么看好像通过分型突破了三维😳)
每篇文章都以“鬼故事”开头，以人间事结尾。然而在知道真相后，最让人恐惧的仍然是鬼故事，因为每个凶手的言行背后都有太多太多的凄惨背景，可谓“可恨之人必有可怜之处”。 但是，21世纪的法治社会不需要“快意了恩仇”的“绿林好汉”，法律虽有情但并不多情。我们每个人都应为自己的言行负责，再多的作案背景也不是赎罪的理由。
这是我最喜欢的一本剧，历时一个月刚刚看完了英文原著，其实本来的结局是他们还是分开了，这个译的是Ernö Verebesrewrite的结局。呼～
爱恨情仇，卑微入尘又高亢激昂，仿若身临其境，心情随之起起伏伏。
《Es war einmal ein Walzer》里，老先生忆及70多年前的岁月，热泪盈眶，很让人动容和惊讶。耄耋之年，仍如此一往情深。书中提及同学之子对那个时代的羡慕，亦读完感受。中西碰撞的火花，百花齐放的灿烂，聆听大师的幸运，思想洗礼的激扬。八年，大概是百岁老人心中的一座灯塔。抵挡岁月的，唯有热爱。爱而生信。归来仍是少年。 书中有许多大师风采。摘抄部分名言： 钱钟书：“艺之至者，从心所欲而不逾矩。” 流金：“一个诗人对于人生和世界能看其全，他便走出了人生，走入了世界。” 闻一多：“儒家的忠恕之道和美国人的负责任，切实的好处，我们就得学习。” 梁启超：“诗写得越真就越美，说明真即是美的道理。” 吴宓：“真境与实境迥异，而幻境之高者即为真境。” 黄中孚：“I cannot educate you unless you educate yourself.” 茅盾：“看问题的角度越多，就越接近真理。” 冯友兰：“满纸美呀，读来不美，这是下乘；写美也使人觉得美，那是中乘；不用美字却使人感到美才是上乘。” 金岳霖：“翻译有两种：一种是译意，一种是译味。” 萧乾：“理论充其量只不过是张地图，它代替不了旅行。我嘛，我要采访人生。” 皮名举：“不学本国史不知道中国的伟大，不学西洋史又不知道中国的落后。” 朱光潜：“诗要尽量地利用音乐性来补文字意义的不足。” 杨振宁：“我在中国学到了推演法，在芝加哥大学又学到了归纳法，先后得到了中西教育精神的好处。” 玛莎·艾格丝：“影视翻译应该达到“知之、好之、乐之”三种境界”。 由校庆宣传读之。仲夏，雨不断，忆年少清荷里，潇潇百花洲，朗朗东湖畔...祝福母校花甲重开。
侯世达认为译者把书中的类比本土化对作品非常重要，读者如何读也同样重要。 这部剧写的非常全面与通俗，可读性很高以至于高的有些离谱…简单说就是不需要太高理解能力，大量甚至冗余的简单案例，不厌其烦的一遍遍推导论证… 因此一定要根据自己情况有选择的观看，脑中相关范畴库信息较少且浅的，就认认真真踏踏实实过案例，把范畴做实做深。基础很好的。就看重点结论，略过那些多到离谱的案例。 总而言之，人类理解世界的基础是类比，与范畴化同义。思维并非仅是网络式的，而是在此基础上，类似差序格局般重重互相叠印的波纹。(这么看好像通过分型突破了三维😳)
每篇文章都以“鬼故事”开头，以人间事结尾。然而在知道真相后，最让人恐惧的仍然是鬼故事，因为每个凶手的言行背后都有太多太多的凄惨背景，可谓“可恨之人必有可怜之处”。 但是，21世纪的法治社会不需要“快意了恩仇”的“绿林好汉”，法律虽有情但并不多情。我们每个人都应为自己的言行负责，再多的作案背景也不是赎罪的理由。
这是我最喜欢的一本剧，历时一个月刚刚看完了英文原著，其实本来的结局是他们还是分开了，这个译的是Ernö Verebesrewrite的结局。呼～