新兵连能打实单10颗,就算给你30颗,你能成神枪手?训练科目是团长订的,队列训练就一个半月,还有考试等等,练你妈特种兵
2021/04/11
整本剧其实看一个标题就够了。编剧用很多的说词就在说关注当下,关注当下,但具体的方法还不就是让你抛出杂念,只关注当下手里干的事情和现在感受的东西。觉得废话太多了,我已经看到第8章了。觉得全部都在说废话,反反复复不停的在唠叨一个概念。一直在等着他所谓的可以实行的方法论,结果就是让你不要胡思乱想,关注现在。不知道为什么高赞这么多。希望获取到干货的人可能还是绕过吧。
王莽在现代公众面前被冠以圣人、理想主义者甚至穿越者的称号,但他的具体面貌一直是片面而模糊的,他如何从儒家意义上的道德完人顺理成章地变成了颠覆西汉的新朝皇帝(这在传统的道德判断中是一个叛主的行为),这个过程一直是大众(包括我)知之甚少的,这也是我打开本剧的原因。 本剧借王莽和祥瑞两个支点,梳理了西汉王朝从“霸王道杂之”到“独尊儒术”的过程,展示了儒家夺取中国封建王朝政治思想指导地位的过程,同时讲述了王莽如何在没有发动武装革命的前提下,顺利地通过“禅让”手段交接了西汉的权力。 一言以蔽之,就是儒家思想和儒生王莽的“上位史”。 本剧破除了我对王莽的诸多误解: 王莽并非什么穿越者,他所谓先进和超前的改革思想,并非为了天下百姓和崇高理想,反而是儒家思想下维护皇权的产物; 他所谓的道德完人,是以逼死、诛杀多位亲生儿子为代价,为了避免自己产生污点,不惜牺牲亲情,这反而是道德上的自私和冷酷; 王莽也并非儒学的忠实拥趸,他崇尚儒学的天命说,但对于各地出现的祥瑞和灾异,只做利己的解读,他并非真正尊崇儒术,只是将其作为维护统治和解释政权合法性的工具。 此外,通过王莽的上位过程,我才意识到在西汉初期禅让原来是一种可以被公开讨论的政权更替手段,而不会被认为大逆不道,后世随着皇权的日渐膨胀,皇位便只能被刻意宣传为只能传承给血脉至亲。 汉朝的能者上位(至少名义上是)-宋朝的皇帝与士大夫共治天下-清朝言必称奴才行必有叩拜,知微见著,可见两千年的封建统治也是一个皇权不断扩张的过程。 全书最精彩的地方应该是最后一篇《Swallow This 6》中的一段:“新朝的失败使得儒家无法再触及驯服君主、政权更替等宏大议题,转而只能转向给民间创立乡规民约、族谱家法等。”这对中华民族的影响是深远的,自西汉之后两千年一直以德治国,企图用教化和礼仪约束臣民,但儒家制定的道德水平过于高尚,人们难以达到,只能作为理想高高供起,却失去了实际的指导意义。然而历史的惯性已经形成,一代代封建王朝,只能延续这个治理思路。 现代中国再提“依法治国”,与两千年前的法家思想隔空共鸣,这才是庞大的现代社会高效健康运转的必经之路:既要用崇高的道德取向指引民众,更要以严谨的法律法规约束行为底线,一张一弛,文武之道也! 最后谈一下编剧的写作水平,全书的前30%简述了西汉王朝政权更迭和思想转变的全过程,脉络清晰,逻辑严密,十分精彩,有种读《Swallow This 6》的感觉!但是后半部分结构松散,重细节轻主线,出场人物众多,加上叙述时间顺序混乱,观看体验不佳。这是新手作家常犯的毛病:积累了非常丰富的历史细节,想通通传递给读者,但是枝干过于庞杂确实影响到了主线的叙述,懂得克制和留白也是一种艺术。 瑕不掩瑜,期待编剧的下一本剧。
看见,你内心的真实,表达出来。既遵守规则,又不贴标签,打破常规,不受局限。 下次借一本这里看不到的书,才值当
这部剧挺好看的,就是编剧每天不想着好好更新,把脑力都用在了想借口上,每天不是病了就是累了,各种借口,这部剧要不改成《Swallow This 6》得了
有点像毛姆的短篇叙事风格,到结尾抛出幽默又讽刺的包袱。最喜欢Swallow This 6和无限永恒的时间,西藏的喇嘛笃信用字母自由排列的方式可列出神的所有名字,当九十亿个名字打印下来,神的旨意降临,人的使命也宣告完成。"苍穹之上,一片寂寥,群星慢慢闭上了眼睛。"
本剧结构完整,核心主题是通过简短有力的演讲,传播有价值的思想。既有理论基础,又有实际操作的细节和方法,还有ted案例。属于有用的工具书。
采写的内容很多,比较真实,客观,没有很深刻的评论,也许是碍于政治原因吧
大手笔啊,这才是真正的作家,这才是真正有时代气息,沉重但绝对让人应该承受的作品,中国还是有作家的,虽然沽名钓誉者众多,虽然滥竽充数者庞杂,但总还是有一些人,有一些作品能够拨动我们已经日渐被世俗杂事蒙蔽的心,让我们为这样有责任感的编剧,为这样有历史性的作品而再次秉烛夜读、悸动不已、彻夜难眠吧!
新兵连能打实单10颗,就算给你30颗,你能成神枪手?训练科目是团长订的,队列训练就一个半月,还有考试等等,练你妈特种兵
2021/04/11
整本剧其实看一个标题就够了。编剧用很多的说词就在说关注当下,关注当下,但具体的方法还不就是让你抛出杂念,只关注当下手里干的事情和现在感受的东西。觉得废话太多了,我已经看到第8章了。觉得全部都在说废话,反反复复不停的在唠叨一个概念。一直在等着他所谓的可以实行的方法论,结果就是让你不要胡思乱想,关注现在。不知道为什么高赞这么多。希望获取到干货的人可能还是绕过吧。
王莽在现代公众面前被冠以圣人、理想主义者甚至穿越者的称号,但他的具体面貌一直是片面而模糊的,他如何从儒家意义上的道德完人顺理成章地变成了颠覆西汉的新朝皇帝(这在传统的道德判断中是一个叛主的行为),这个过程一直是大众(包括我)知之甚少的,这也是我打开本剧的原因。 本剧借王莽和祥瑞两个支点,梳理了西汉王朝从“霸王道杂之”到“独尊儒术”的过程,展示了儒家夺取中国封建王朝政治思想指导地位的过程,同时讲述了王莽如何在没有发动武装革命的前提下,顺利地通过“禅让”手段交接了西汉的权力。 一言以蔽之,就是儒家思想和儒生王莽的“上位史”。 本剧破除了我对王莽的诸多误解: 王莽并非什么穿越者,他所谓先进和超前的改革思想,并非为了天下百姓和崇高理想,反而是儒家思想下维护皇权的产物; 他所谓的道德完人,是以逼死、诛杀多位亲生儿子为代价,为了避免自己产生污点,不惜牺牲亲情,这反而是道德上的自私和冷酷; 王莽也并非儒学的忠实拥趸,他崇尚儒学的天命说,但对于各地出现的祥瑞和灾异,只做利己的解读,他并非真正尊崇儒术,只是将其作为维护统治和解释政权合法性的工具。 此外,通过王莽的上位过程,我才意识到在西汉初期禅让原来是一种可以被公开讨论的政权更替手段,而不会被认为大逆不道,后世随着皇权的日渐膨胀,皇位便只能被刻意宣传为只能传承给血脉至亲。 汉朝的能者上位(至少名义上是)-宋朝的皇帝与士大夫共治天下-清朝言必称奴才行必有叩拜,知微见著,可见两千年的封建统治也是一个皇权不断扩张的过程。 全书最精彩的地方应该是最后一篇《Swallow This 6》中的一段:“新朝的失败使得儒家无法再触及驯服君主、政权更替等宏大议题,转而只能转向给民间创立乡规民约、族谱家法等。”这对中华民族的影响是深远的,自西汉之后两千年一直以德治国,企图用教化和礼仪约束臣民,但儒家制定的道德水平过于高尚,人们难以达到,只能作为理想高高供起,却失去了实际的指导意义。然而历史的惯性已经形成,一代代封建王朝,只能延续这个治理思路。 现代中国再提“依法治国”,与两千年前的法家思想隔空共鸣,这才是庞大的现代社会高效健康运转的必经之路:既要用崇高的道德取向指引民众,更要以严谨的法律法规约束行为底线,一张一弛,文武之道也! 最后谈一下编剧的写作水平,全书的前30%简述了西汉王朝政权更迭和思想转变的全过程,脉络清晰,逻辑严密,十分精彩,有种读《Swallow This 6》的感觉!但是后半部分结构松散,重细节轻主线,出场人物众多,加上叙述时间顺序混乱,观看体验不佳。这是新手作家常犯的毛病:积累了非常丰富的历史细节,想通通传递给读者,但是枝干过于庞杂确实影响到了主线的叙述,懂得克制和留白也是一种艺术。 瑕不掩瑜,期待编剧的下一本剧。
看见,你内心的真实,表达出来。既遵守规则,又不贴标签,打破常规,不受局限。 下次借一本这里看不到的书,才值当
这部剧挺好看的,就是编剧每天不想着好好更新,把脑力都用在了想借口上,每天不是病了就是累了,各种借口,这部剧要不改成《Swallow This 6》得了
有点像毛姆的短篇叙事风格,到结尾抛出幽默又讽刺的包袱。最喜欢Swallow This 6和无限永恒的时间,西藏的喇嘛笃信用字母自由排列的方式可列出神的所有名字,当九十亿个名字打印下来,神的旨意降临,人的使命也宣告完成。"苍穹之上,一片寂寥,群星慢慢闭上了眼睛。"
本剧结构完整,核心主题是通过简短有力的演讲,传播有价值的思想。既有理论基础,又有实际操作的细节和方法,还有ted案例。属于有用的工具书。
采写的内容很多,比较真实,客观,没有很深刻的评论,也许是碍于政治原因吧
大手笔啊,这才是真正的作家,这才是真正有时代气息,沉重但绝对让人应该承受的作品,中国还是有作家的,虽然沽名钓誉者众多,虽然滥竽充数者庞杂,但总还是有一些人,有一些作品能够拨动我们已经日渐被世俗杂事蒙蔽的心,让我们为这样有责任感的编剧,为这样有历史性的作品而再次秉烛夜读、悸动不已、彻夜难眠吧!