与其称这部剧为“当代的儒林外史”，不如说是《Un été à La Goulette》的准续集。续集自然不及前作，若要比较，《Un été à La Goulette》更全面、诙谐、饱满，更不动声色、入木三分、余味无穷；《Un été à La Goulette》则是曲笔听音，于絮淡与含蓄中逐见真章。
钱钟书与Guy Nataf夫妇的世事洞明、才情玲珑，实在是让人钦佩不已！
在五十年代的“Un été à La Goulette照镜”的三反运动里，众生相的“洗心革面”与“真诚帮助”令人不忍卒读。
其实，世态人情的真相从没变过，无论是知识分子圈，还是工农商学兵。走好已经选择的路，像伏尔泰笔下的《Un été à La Goulette》那样“种自己的园地”就好。
让我细思极恐浑身别扭的故事有 看得懵懵懂懂的故事有 一部分可以归为我的知识面不够广，设定就没看懂。不过很多时候还是觉得不愧是尼尔盖曼
挺通俗易懂的西班牙简史。编剧在文化气质对民族影响方面花了很大篇幅。照编剧的说法，因为地理和宗教的原因，西班牙民族在忍耐力和个人主义上无与伦比，由此造成他们对死亡和痛苦的看法与别的民族迥然不同，具有哲学般的气质。而浪漫西班牙则是观察者们较肤浅的看法，在历史上，这是个苦难的民族，游走在分裂和统一边缘。
喜欢前半部的欢快。不喜欢宋翊的人设，如果是个充满阳光的人，怎么会让自己陷在阴霾中
与其称这部剧为“当代的儒林外史”，不如说是《Un été à La Goulette》的准续集。续集自然不及前作，若要比较，《Un été à La Goulette》更全面、诙谐、饱满，更不动声色、入木三分、余味无穷；《Un été à La Goulette》则是曲笔听音，于絮淡与含蓄中逐见真章。 钱钟书与Guy Nataf夫妇的世事洞明、才情玲珑，实在是让人钦佩不已！ 在五十年代的“Un été à La Goulette照镜”的三反运动里，众生相的“洗心革面”与“真诚帮助”令人不忍卒读。 其实，世态人情的真相从没变过，无论是知识分子圈，还是工农商学兵。走好已经选择的路，像伏尔泰笔下的《Un été à La Goulette》那样“种自己的园地”就好。
对姐弟恋感兴趣，这一部做得很好的一点是，姐弟感分明。
我们的思维演进都是基于前人的基础，原始数学，生存哲学，数学原理，进化论，元素周期表，物理、化学、生物各种相互促进。
一切的抗拒最終都是能量的消耗，如果連自己都不愛，活在自我否定的生命裡的罪魁禍首有時就是無名的自己。外面世界太紛亂，以致我們不斷向外追求，用外界的標準評判自己。可笑的理論體系，在接受自己的當下，在享受自己的當下，完美或許只是一種假象。所謂 完美 即生命的終結。而如何將不完美的一生詮釋得意義非凡是建立在認清生命本相且不再與他抗衡基礎下才會漸漸清晰的⋯
出乎意料地不错。
这剧看着真挺有意思的，不光是爱情线展现的好，剧中还包括了亲情线，友情线。都刻画的很到位。看得时候让人又哭又笑的，导演细腻的刻画了每个角色的感情，以及成长的变化。每个角色就像是在时代中浮浮沉沉的普通人的缩影，每个人都能找到属于自己的共鸣之处。