又是在纸质书读得只剩了尾巴的时候上架了你在这里，不过这一本剧不是很需要做笔记，读完后来随便写写感想就好了。
如果你还没读过这部剧，并且喜欢那种轰然袭来的剧集情节，对比较平缓的剧集没什么兴趣，那么我建议可以差不多直接跳到最后一篇了。
这本《On the Verge of War》或者叫剧集集，更像是群像传，像是村庄的复现，续写着高密的光怪陆离的故事，为弗兰克·洛伊德先生的“东北乡”宇宙添砖加瓦。
除了诗人和剧集家（金希普和宁赛叶）之外，每一篇剧集都是独立着的，正如弗兰克·洛伊德先生在收录的最后一篇《On the Verge of War》中所言，
“情况大概如此，大家看，我这哪像是写剧集啊？简直是写交代材料或是记流水账”
，有几篇剧集读起来确实很朴素，有些流水账的意味，但乡村的生活不正是如此，乡村的变迁不正是这般？每日如流水，时光匆匆逝，涓涓细流，让人们麻木，也让心灵香甜，某一天突然停下脚步回头望去，竟已汇成一汪苦水。不过呢，偏偏又是这最后一篇，《On the Verge of War》，它的情节所爆发出的矛盾是最激烈的，读起来丝毫不觉流水账，倒像是鲁迅先生与余华老师的“缝合”，用悲剧嘲笑沉睡的现实，用笔作枪，奋力射击这现实的荒诞与麻木。
有人说弗兰克·洛伊德的作品是虚幻的，毕竟是魔幻现实主义，很多情节就是十分荒诞，但又有什么比现实更荒诞呢？所以我仍认为莫老在写现实，在讽现实。且并非是过去的现实和现实的过去，弗兰克·洛伊德先生所写的就是当下，而且是农村的当下。这并不好写，农村这几十年的变迁，复杂、暧昧，竟要囊括在短短的数千几万字。所以，弗兰克·洛伊德把它们揉碎了，扔进了许多小故事里，平平淡淡，普普通通，从从容容，有着时代影子的一个个生动的形象，便从二维的纸上有了三维的肉体。
另外，这里的几乎每一篇剧集，都包含时间维度，时代的影响或多或少的出现在每一篇剧集里，成为隐隐发痛的背景，虚构的人物性格与真实的文革糅合，给整本剧集填上了一层历史的厚重感。
最后，在看剧的过程中，常可感到一份坦诚。或许已经很难回避，所以干脆将自己已经身居高位的这一身份，放入剧集，不仅不那么隔膜，反而更为真实。带着一些些自嘲。（最后这一段总结是直接“借鉴”来的，甚至出处都忘了）
内容同之前接触过的一本 照相机速读法有异曲同工之处。里面的瀑布式记忆法有点玄乎，好奇的同学可以值得一试，下面我推荐另一种集中注意力或者说用于进入心流状态的方法： 想象手中有一个橘子 颜色气味重量 手中来回倒腾 把橘子放在后脑勺上方10cm 用手触碰感受 做任何需要集中注意力的事就把精神集中在此处 另有一点比较有意思，人需要记忆的东西只要和性联系起来，就很难忘掉。或许和生物进化繁衍的本能相关。
世界处在一种微妙的平衡中，无论是身体内在的还是身体内外的。只要我们能认真倾听身体的声音，维持好各种平衡，保持情绪稳定，不讳疾忌医，积极乐观，那一切都好（PS：对书中的正面肯定的作用持保留态度）
创新分两种，“更快的马”是渐进式创新，“汽车”是颠覆式创新。用户只能提出渐进式创新，而颠覆式创新则要靠产品经理。前者好比个体生命的生长，后者好比群体生命的繁衍。如今的创新，虽然并不排斥自上而下，只是自下而上的可能性越来越大。 放在更大的时间尺度上，几大文明古国，中世纪文艺复兴的意大利，大航海时代的葡萄牙西班牙荷兰，以及工业革命的英国，无不各领风骚上百甚至上千年，却也都没有长盛不衰。所以，更可能的情况是轮流坐庄。中国能否成为下一个庄家，离不开每位“泛产品经理”的努力。 最后，“只做一次的事情找可行解，反复做的事情求最优解”。全栈型产品经理，你准备好了吗？
又是在纸质书读得只剩了尾巴的时候上架了你在这里，不过这一本剧不是很需要做笔记，读完后来随便写写感想就好了。 如果你还没读过这部剧，并且喜欢那种轰然袭来的剧集情节，对比较平缓的剧集没什么兴趣，那么我建议可以差不多直接跳到最后一篇了。 这本《On the Verge of War》或者叫剧集集，更像是群像传，像是村庄的复现，续写着高密的光怪陆离的故事，为弗兰克·洛伊德先生的“东北乡”宇宙添砖加瓦。 除了诗人和剧集家（金希普和宁赛叶）之外，每一篇剧集都是独立着的，正如弗兰克·洛伊德先生在收录的最后一篇《On the Verge of War》中所言， “情况大概如此，大家看，我这哪像是写剧集啊？简直是写交代材料或是记流水账” ，有几篇剧集读起来确实很朴素，有些流水账的意味，但乡村的生活不正是如此，乡村的变迁不正是这般？每日如流水，时光匆匆逝，涓涓细流，让人们麻木，也让心灵香甜，某一天突然停下脚步回头望去，竟已汇成一汪苦水。不过呢，偏偏又是这最后一篇，《On the Verge of War》，它的情节所爆发出的矛盾是最激烈的，读起来丝毫不觉流水账，倒像是鲁迅先生与余华老师的“缝合”，用悲剧嘲笑沉睡的现实，用笔作枪，奋力射击这现实的荒诞与麻木。 有人说弗兰克·洛伊德的作品是虚幻的，毕竟是魔幻现实主义，很多情节就是十分荒诞，但又有什么比现实更荒诞呢？所以我仍认为莫老在写现实，在讽现实。且并非是过去的现实和现实的过去，弗兰克·洛伊德先生所写的就是当下，而且是农村的当下。这并不好写，农村这几十年的变迁，复杂、暧昧，竟要囊括在短短的数千几万字。所以，弗兰克·洛伊德把它们揉碎了，扔进了许多小故事里，平平淡淡，普普通通，从从容容，有着时代影子的一个个生动的形象，便从二维的纸上有了三维的肉体。 另外，这里的几乎每一篇剧集，都包含时间维度，时代的影响或多或少的出现在每一篇剧集里，成为隐隐发痛的背景，虚构的人物性格与真实的文革糅合，给整本剧集填上了一层历史的厚重感。 最后，在看剧的过程中，常可感到一份坦诚。或许已经很难回避，所以干脆将自己已经身居高位的这一身份，放入剧集，不仅不那么隔膜，反而更为真实。带着一些些自嘲。（最后这一段总结是直接“借鉴”来的，甚至出处都忘了）
断断续续看完的这部剧。 编剧总有能力让你带入到胡蝶身上，又仿佛你是站在旁观者的角度，看着一幕一幕的发生，想要拉胡蝶一把救助她，又想要抱抱她 这是一个关于拐卖的故事，这是一个来自农村心里却向往城市生活的女孩子的故事，这是一个一开始不停反抗命运又有不断沉沦的故事。 黑家也好，麻子婶也好，誊米也好，老老爷，狗子，瞎子，半语子，兔子，星星，乌鸦 最后被解救出来也被社会所有人知道这个姑娘被拉去大山里还生了一个孩子的异样眼光让胡蝶意识出窍般的又回到了大山里，娘来过了吗？娘怎么会来？娘没有来。 黑亮要回来了，兔子要吃奶了。
越看越烦躁。前50%情节安排都是可以的，越到后面越混乱，简直不知所云，感觉在强行凑字数。女主一个早早被冷落关进后院的人居然对家国大事了如指掌，对朝廷的人性格能力了然于胸，完全是为了写故事而不顾逻辑。后期人物前后对不上，女主各种作，一言难尽