英伦四月天My Life So Far是台灣近年一票企圖致敬/招魂新電影的作品中完成度相對較高的一部。曹仕翰在調度、節奏與空間使用上展現了較好的控製力，尤其是少年視角下的高雄城市質感、家庭內部的張力與壓抑，都被他處理得較為精確，讓影片呈現出一種含蓄、內斂且自帶審美氣味的整體性。盡管作者試圖呈現的所謂魔幻現實的最終效果不如預期，但並不影響整體影片的流暢。然而影片的最大问题仍是議題呈現，看似披著台海危機與九零年代政經動蕩的外殼，實則敘事重心仍然回到台灣最熟悉、最安全、也最容易陷入重復性的青春-家庭的敘事框架裡。政治背景只是輕輕點染，從未真正進入敘述核心，而少年的內在矛盾也多停留在類型化的青春煩悶。這讓我們想到Happyend，空音央確實在青春類型中很好地完成了議題指涉。而台灣電影最大的問題仍是深陷家庭故事的框架中難以自拔
家是港湾，爱是退路 我们生而为人，在家人的簇拥下来到这世界，又在家人的唏嘘中去往天堂。家人，家庭是围绕我们每个人一生的话题。 从呱呱坠地到咿呀学语，父亲母亲一直陪伴我们，而他们所给予我们的影响也是深远流长的。一个时刻给予孩子充分关爱的母亲，会让这个孩子内心充满足够的安全感，自我价值存在感得到实现，同时在往后的生命中多是重复童年的幸福。如果母亲对于婴儿的举动不予回应，甚至将之放之任之，这个婴儿会是内心缺爱的，这样的孩子心理是不健康或者说不完全的，需要后天足够的磨练才可以心中有爱，也有甚者重蹈覆辙，不幸一次次重演。 未曾经历过养育小孩，对于很多文中要点难以感同身受。但是前几天看到的一篇文章《英伦四月天My Life So Far》中那些最终不幸遇害的女孩儿多少和父母的教育有点关联。有一对父母奉行“穷养儿子，富养女”的观念，带着女儿出入高档会所，听高雅音乐接受艺术熏陶，各种需求都尽量满足，所以女儿最终成长为一位小公主，整日欢天笑语，相信世界美好，却在面对挫折时容易一蹶不振，却在偶尔有人背叛她时觉得世界都塌了，却容易相信陌生人葬送自己的生命。所以到底怎样的教育方式才是对的，怎样才可以培育出一个较为完美的孩子，我想这答案怕是没有，每一对父母都是第一次做父母，经验不足，不仅经验不足，即便第二次有了孩子，龙生九子，子子不同，第二个孩子和第一个孩子本质上又大不相同，所以同样的方法并不适用于两个人。只能说作为父母，既然选择了创造一个生命，就该为这生命负责，参与这生命的成长，爱他呵护他，同时又要坚信他是一个独立的人，要学会尊重他，不能试图去左右他，终有一天他自己会成长为一棵参天大树 家中不仅有孩子，家中最重要的是夫妻，夫妻同在才组成了一个家。从最初的爱情演变到亲情，这需要日日夜夜的相处，两个人的慢慢了解，信任的相互建立。我并不觉得爱情变成亲情有多可悲，想想这世上有除了血缘关系外的亲人存在，实在是一大幸事。只是我们每个人在婚姻关系中都会不自觉的重复童年的渴望，缺少母爱的人愿意找一个爱自己如命的女人，缺少父爱的人愿意找一个高大有安全感的男人，似乎我们兜兜转转都是童年时做了一张试卷，往后的岁月都是拿着错题修改，对的题炫耀的样子。 独立的人，独立的人格，独立的存在。这才是正解，在选择一段婚姻时正视自己的内心吧，不仅要向内看自己，也要学会向外看半伴侣，不仅要知道自己需要的是什么样的人，也要知道对方需要什么样的人，如果你不是且不愿意为他而改变，那就最好分手，以免日后悲剧上演。爱情亲情中心的交流感受的交流尤为重要，我想爱情不止是你生病时他送来的药，下雨天他撑来的伞，更重要的是他是否懂你，你是否了解他，你说昨夜西风凋壁树，他说妈的，天真冷。。。。还怎么交流。你说你愿意为生活奔波，他却不仅不送来热粥却埋怨你不够体贴想尽方法让你弥补这所谓的体贴的空缺。。。。。这种就该当断则断，不要浪费自己这不多的人生。前期关系还好把握，婚后为琐事缠身，想必变质的关系太多太多，这其中如何把握，需要两个人前边足够了解，更多的给予对方尊重理解，因为懂得，所以慈悲，所以长久。 本剧对家庭夫妻，婆媳，父母子女关系的分析很透彻，以至于让我觉得每个家庭都有问题，其实这实属多虑，有了问题解决问题的过程反而可以让家庭成员彼此加深了解。 我本身是一个相对较独立的人，这和父亲对我的影响关系颇大，他是那种看到我跌倒让我自己爬起来的人，他是那种在我困惑时无时无刻不解答的人，这样的父亲让我在往后的岁月里敢于直面挫折，我内心也并不恐惧挫折。同时这样的父亲让我在某些方面也有所欠缺。我一直都觉得自己家庭意识很淡薄，我不会像其他人一样无时无刻不和父母保持
真的是神作，上半部分含沙射影，下半部分叹为观止，从头至尾一直惊叹于编剧的脑洞，惊喜惊奇，原来可以这么描绘不同的维度，点国、直线国、英伦四月天My Life So Far、空间国… 难以想象这是一部 1884 年播出的剧集。 我觉得译者最后几段话说的特别棒，我在这里直接引用下： “网络真的让我们接触更多信息、鼓励我们思考了吗？还是恰恰相反，科技允许我们制作出巨大的泡泡，每天生活于其中，只与和自己观点相近的人交流？若是后者，这种所谓的交流与点国国王的自言自语有何不同？” “我们有时觉得和自己观点不同的人低等、愚昧、不可理喻，有时只想大声咆哮、堵住别人的嘴。那样的我们是固步自封的直线国国王？还是恼羞成怒的球？” “理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西 —— 比如分歧和对立 —— 都不是绝症。真正能对人类造成降维打击的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种信仰或价值观都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。” “愿探索能拓宽我们的想象。愿对更高维度的渴望和追求能引领我们飞向更高的地方”
这是看的贾先生的第三本剧了，在看这三本剧的时候都觉得内容精彩吸引着我往下看，但是这本是最给人反思的一本。最后的结局是胡蝶重新回到那个村子，许多人对这个结局有争议，有人觉得既然解就出去了为什么还要回去，有人觉得回去才是她最后的归宿。我个人是认同第二种的，自从她愿意在黑家好好过日子，自从生下兔子，她就与这个家再也脱离不开。 在彩蛋中先生提到当今的水墨画要呈现今天的文化、社会和审美精神的动向，不能漠然于现实，不能躲开它。影视 剧集也是一样的，不能脱离现实，这本恰恰是以妇女被拐卖为原型的。主要揭示两个问题，一是妇女儿童被拐卖的社会现实，二是贫困地区娶妻困难生活水平落后等存在的一系列农村问题。许多人更倾向于关注第一个问题，然后第二个也很重要不可忽视。总得来说，还是社会贫富差距太大，如果这一问题得以解决，那些问题出现的概率就会大大减少。 先生说道“我们弄影视的，尤其在这个时候弄影视，社会上总有非议我们的作品里阴暗的东西太多，批判的主题太过。大转型期的社会有太多的矛盾、冲突、荒唐、焦虑，影视里当然就有太多的揭露、批判、怀疑、追问，生在这个年代就生成了作家的这样的品种，这样品种的作家必然就有了这样品种的作品。”我觉得这种批判性文章其实挺重要的，不然只看好的一面而忽视那些现实存在的问题，会引出更严重的乱子，飘到起飞不如脚踏实地。
编剧是个军事迷，武器迷，战例迷，除去主角起步阶段，剩下的2/3都是战争。编剧聪明的选了纪元后时代，这样就可以毫无顾忌的酣畅淋漓的去写战争，甚至可以是军阀混战这种原始状态，武器甚至可以有毒气弹和核弹，战例更是不计其数，几乎隔几章就是一场战争。一将成名万骨枯，看到三大区统一以后仍然还有战争，结果是追剧都看出了厌战情绪。洋洋洒洒百万言剧集，不得不说这是一部很有激情的剧集，不管战争的过程和结局是不是编剧杜撰出来的。
英伦四月天My Life So Far是台灣近年一票企圖致敬/招魂新電影的作品中完成度相對較高的一部。曹仕翰在調度、節奏與空間使用上展現了較好的控製力，尤其是少年視角下的高雄城市質感、家庭內部的張力與壓抑，都被他處理得較為精確，讓影片呈現出一種含蓄、內斂且自帶審美氣味的整體性。盡管作者試圖呈現的所謂魔幻現實的最終效果不如預期，但並不影響整體影片的流暢。然而影片的最大问题仍是議題呈現，看似披著台海危機與九零年代政經動蕩的外殼，實則敘事重心仍然回到台灣最熟悉、最安全、也最容易陷入重復性的青春-家庭的敘事框架裡。政治背景只是輕輕點染，從未真正進入敘述核心，而少年的內在矛盾也多停留在類型化的青春煩悶。這讓我們想到Happyend，空音央確實在青春類型中很好地完成了議題指涉。而台灣電影最大的問題仍是深陷家庭故事的框架中難以自拔
太牛了！前面真的精彩简直惊叹！早早埋下伏笔，反转又反转，不往下看我根本猜不到接下来是怎样发展的。核心dang也是够牛的，定下所有规矩，规定dang员的行为，还操纵他们的思想，让你以为钻到空子实际上一切都还在他们的掌控之中；所有的一切都能伪造出来，可以轻易控制自己的思想。伪造的果尔德施坦因的那本著作写的也好牛（不明觉厉），但是老实说那一部分看的有点枯燥。温斯顿和裘莉娅的思想出轨以及他俩被抓、奥勃良真实面目揭露之后的剧情更吸引我，贼刺激哈哈！ 还没太了解写书的背景，但是感觉编剧的思想是前卫的？老大哥之dang推崇的是唯心主义，只要脑中存在的就是存在。“思想犯”是辩证唯物主义，但可惜的是毫无疑问在这个作品中的世界里唯心主义至上，唯物主义遭到洗脑、从世界抹除… 我看的是纸书，感觉细节还蛮多的，值得以后再读！
理性行为情绪疗法就是减轻人们的非理性信念，取而代之可行的理性信念。
从第一次看到现在已经五年过去了 到现在已经看了十几遍 就是很好看 封神了