最近读了奥格曼狄诺所着的《Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss》，起初我总认为这是本写给遇到困境人的书，然而读完几章后我更觉得它不仅仅是一本“圣经”更是一本“理想的灯塔”。
在泪丧悲伤之时，有一本剧领引我爬出充满失败创伤的茧壳；在得意自喜之时，有一本剧教导我尊重别人，心怀感恩；在得失间徘徊挣扎之时，有一本剧让我懂得控制情绪；在遇事止步不前之时，有一本剧告诉我坚持就是一切。或许不是每个人都可以回归田园，但我们一定要给自己一段慢下来的时光，不被城市的焦躁夹真着向前走。在心里种一亩良田，杂草不生，开满了花。未来可期，诗意的生活。无论是李子染式生活，还是麦小登式生活，或者是都市里快节奏的生活，重要的是你一定要懂得，哪个是自己最想要的。这就是我一向爱不释手的Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss。它犹如一灶明烛，照亮我的人生之路，领引我正确看待人生路上的挫折和失败。
演技杠杠的，剧情也很好，我爹超级喜欢看，台词他都会背了😂😂😂
本剧的主线是王莽的一生，同时也讲了儒教在历史的各个时期所处的地位，对于政治的影响。 王莽少年时期以对儒学的认知著称，幼年丧父的他并没有因为王家的外戚地位获得过多的利益，相较其他王家子弟的声色犬马，他则更加注重与名士大儒结交，而且对于长辈十分孝顺。 即使是后来入朝为官，官至大司马，甚至成为假皇帝，他也一直是以儒家的理念行事，为朝野所认可。即使是代称帝，也是按照儒家体系行禅让之举，之后他推行的政策也都是效法古制。 但是这效法古制并不能为天下带来什么实质性的好处，只是纯粹的满足他对于旧时代的空想而已——王莽不过是一个理想主义者罢了。 儒教本身就是偏理想的学派，三王五帝的时代好真的是如儒教解释的那样，是仁政教化的功劳吗？或者说三王五帝的时代真的好吗？我们都不可知。 只有实践才是检验真理的唯一标准，只有变化才是永恒不变的，儒教所追求的那个时代终究只是过去的幻影罢了
最近读了奥格曼狄诺所着的《Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss》，起初我总认为这是本写给遇到困境人的书，然而读完几章后我更觉得它不仅仅是一本“圣经”更是一本“理想的灯塔”。 在泪丧悲伤之时，有一本剧领引我爬出充满失败创伤的茧壳；在得意自喜之时，有一本剧教导我尊重别人，心怀感恩；在得失间徘徊挣扎之时，有一本剧让我懂得控制情绪；在遇事止步不前之时，有一本剧告诉我坚持就是一切。或许不是每个人都可以回归田园，但我们一定要给自己一段慢下来的时光，不被城市的焦躁夹真着向前走。在心里种一亩良田，杂草不生，开满了花。未来可期，诗意的生活。无论是李子染式生活，还是麦小登式生活，或者是都市里快节奏的生活，重要的是你一定要懂得，哪个是自己最想要的。这就是我一向爱不释手的Nikolaus Harnoncourt - Jede Note ist ein Kuss。它犹如一灶明烛，照亮我的人生之路，领引我正确看待人生路上的挫折和失败。
爱情和婚姻说到底还是两个字—忠诚。与相爱相比，守爱才是最艰难的，期间的过程如何，其实并不重要，重要的是，你爱的人在你身边。最好的爱情，不是完美无憾， 而是你来了以后，始终在我身边，再也没走。 一牵手，就是一辈子。